《善良》课件06龚少妮

1、 制作人：06号教学目标v 1.了解作者以及段落层次了解作者以及段落层次v 2.掌握作者思路，是如何针对新形掌握作者思路，是如何针对新形势下人们对善良的错误认识展开讨论，势下人们对善良的错误认识展开讨论，并提出自己观点。并提出自己观点。v 3.让学生从心里意识到让学生从心里意识到“善良善良”的的重要性，并且能在实践中体现。重要性，并且能在实践中体现。教学重难点 v重点：掌握文章段落及写作思路，了解重点：掌握文章段落及写作思路，了解议论性散文特点。议论性散文特点。 v难点：让学生在现代社会中学会善良，难点：让学生在现代社会中学会善良，支持善良、坚持善良支持善良、坚持善良教学过程 一、导入新课：一

2、、导入新课： “人之初，性本善人之初，性本善”、“人性之美，美在求善人性之美，美在求善”、法国作家雨果曾说过：法国作家雨果曾说过：“世间最宝贵的是善良世间最宝贵的是善良”，这，这一切说法从古之今，从中到外，所有的人都认同善良一切说法从古之今，从中到外，所有的人都认同善良的价值！有的人说：善良是珍珠，善良是阳光，是一的价值！有的人说：善良是珍珠，善良是阳光，是一切美好事物的总称！然而在当今社会，有些人提出了切美好事物的总称！然而在当今社会，有些人提出了质疑，他们认为：善良的女人是愚蠢，善良的男人是质疑，他们认为：善良的女人是愚蠢，善良的男人是没有男子汉气概，人善被人欺没有男子汉气概，人善被人欺这

3、样的观点正确吗？这样的观点正确吗？今天我们就一起走进作者是如何给我们阐释这美好的今天我们就一起走进作者是如何给我们阐释这美好的词语。词语。二、作者简介二、作者简介： 王蒙王蒙（1934-）当代作家，当代作家，曾任中国曾任中国文化部部长，同时文化部部长，同时也是一个作家、文也是一个作家、文化活动家。化活动家。 河 北 南 皮 人 ，河 北 南 皮 人 ，1934年年10月月生于生于北平。中学时参加北平。中学时参加中共领导的城市地中共领导的城市地下工作。下工作。1414岁加入岁加入中国共产党。中国共产党。 1953年，年，19岁的王蒙岁的王蒙写出了他的处女作写出了他的处女作长长篇小说篇小说青春万岁

4、青春万岁1956年发表年发表短篇小说短篇小说组织部新来的年轻组织部新来的年轻人人，这篇小说，这篇小说成为成为50年代中国文坛的一年代中国文坛的一朵奇葩。此外，王蒙朵奇葩。此外，王蒙还创作了大量的作品还创作了大量的作品, ,其中的其中的夜的眼夜的眼、海的梦海的梦、春之春之声声风筝飘带风筝飘带和和布礼布礼等等. .三、课题解析三、课题解析v 1.你是如何认识善良？你是如何认识善良？v 2.你身边的人善良吗？你身边的人善良吗？v 3.你是一个善良的人吗？你是一个善良的人吗？四、内容解析v不足恃sh（不可依赖） 弘hng扬（发扬光大） v圭gu臬ni（比喻准则或法度） 超拔（超凡拔萃） v以逸代劳（以

5、闲逸代替劳累） 参透（探究并深切领会） v四面楚歌（比喻四面受敌，处于孤立危急的困境）v滥ln恶（滥用恶行） 知识补充：知识补充：和和平平 唱唱和和 和和牌牌和和面面和和稀泥稀泥 hhhhuhu 整体阅读，整体阅读，把握课文把握课文v文中作者主张什么，反对什么？v文章的结构如何？争取能理清文章的写作思路。v在文中划出作者对善良的一些观点。 课文结构：课文结构：善良善良破破树靶子树靶子善良过了时（善良过了时（1）善良不足恃（善良不足恃（2）立立驳：驳：我们不能以凶恶之心我们不能以凶恶之心对待一切（对待一切（34）善良的作用与善良的作用与力量（力量（57）善良的内涵和外善良的内涵和外延（延（811

6、）我喜欢善良（我喜欢善良（12）研读第一部分，回答下列问题 现实中，一般人是怎样看待“善良”的 ？ 过时过时 愚蠢愚蠢 根据寓言故事谈谈自己的观点v农夫与蛇农夫与蛇：农夫临死的时候痛悔地说：农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。遭到这样的报应。”v东郭先生与狼东郭先生与狼现在：现在：“东郭先生东郭先生”和和“中山狼中山狼”已经成为汉语中固定词语，已经成为汉语中固定词语，“东东郭先生郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的专指那些不辨是非而滥施同情心的人，人，“中山狼中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的则指忘恩负义、恩将仇报

7、的人。人。对善良就是愚蠢的观点，作者接连提了哪几个问题？作者的看法是什么？u 那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ u 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？ u 我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ u 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？ 一连串的疑问，体现出作者的一连串的疑问，体现出作者的反对反对态度。态度。思考、探究、交流：思考、探究、交流：小问题：作者是怎样评价善良即愚蠢这些寓言故事的？小问题：作者是怎样评价善良即愚蠢这些寓言故事的？联系社会背景，他批判了什么？联系社会背景，他批判了什么？作

8、者认为，这些寓言故事是对的，但只是个案，不能扩作者认为，这些寓言故事是对的，但只是个案，不能扩大化。大化。一：在日常生活中你都见到过那些善良的行为？一：在日常生活中你都见到过那些善良的行为？二：如何理解二：如何理解“我们以对待毒蛇和饿狼的态度对待过的我们以对待毒蛇和饿狼的态度对待过的那些倒霉蛋中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒那些倒霉蛋中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和饿狼蛇和饿狼”这句话？这句话？ 感悟：感悟：看以下摄影作品，看以下摄影作品，看完后说说你的感悟或体会。看完后说说你的感悟或体会。 （畅所欲言）（畅所欲言）唤醒善良：唤醒善良：2003最震撼的照片最震撼的照片v我们多少

9、人曾经假装生活在别处，我们闭上眼睛，以为不会看见。但在这些图片面前，我们能清楚地听见自己撕裂的心灵与灵魂的对话。曾经麻木的心在疼痛中慢慢复苏。每一张都能给人深深的震撼。我们只有加快改革和建设的步伐，让这些成为过去，迎接新的时代。除夕之夜，睡在深圳街头的老人乞儿！这也是骗子吗？这是一张让我满怀酸楚、泪流满面的照片。请您也仔细看！所有孩子在出生的时候，全家都欢天喜地，都是妈妈的心肝宝贝。他们没有生存能力，沦为乞儿不是他们的错，是世态炎凉的错，是我们的错。天下的父母啊，可否把对自己孩子过剩的爱，分一些给这些需要母爱的幼小的心 冷漠经济的发展，不代表社会的进步。富足而没有爱心的世界，是绚丽的地狱。没有

10、单纯、善良和真实，就没有伟大。没有单纯、善良和真实，就没有伟大。 -（俄）列夫（俄）列夫.托尔斯泰托尔斯泰锄一恶，长十善。锄一恶，长十善。 -宋史宋史.毕士安传毕士安传只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。得到发展。 -（法）卢梭（法）卢梭人之为善，百善而不足。人之为善，百善而不足。 -（宋）杨万里（宋）杨万里五、小结：五、小结： 王蒙在本文中对王蒙在本文中对“善良善良”“”“过了过了时时”进行质疑，赋予进行质疑，赋予“善良善良”许许多新的美好

11、而深刻的内涵，在生多新的美好而深刻的内涵，在生活中我们随处可见需要帮助的人，活中我们随处可见需要帮助的人，希望我们能伸出自己的援助之手，希望我们能伸出自己的援助之手，去帮助需要帮助的人，让我们每去帮助需要帮助的人，让我们每个人的善良，温暖这个寒冷的冬个人的善良，温暖这个寒冷的冬天！天！六、作业：1. 完成课后练习题第一题。完成课后练习题第一题。2. 回家回家做做一件好人好事一件好人好事 板书设计：板书设计：破破树靶子树靶子善良过了时（善良过了时（1）善良不足恃（善良不足恃（2）立立驳驳：我们不能以凶恶之心对待一切我们不能以凶恶之心对待一切（34）善良的作用与力量善良的作用与力量（57）善良的内涵和外延善良的内涵和外延（811）我喜欢善良（我喜欢善良（1