课前三分钟(心经的介绍)

1、摩诃般若波罗蜜多心经摩诃般若波罗蜜多心经玄奘法师译 略称般若心经或心经。略称般若心经或心经。 全全经只有一卷经只有一卷, 260, 260字字, ,属于大品般若经属于大品般若经中中600600卷中的一节。卷中的一节。 被认为是般若经被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本类的提要。该经曾有过七种汉译本, ,汉传汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏藏( (经藏、律藏、论藏经藏、律藏、论藏) )中的地位中的地位殊胜，殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。心，指心脏，含有精要大正藏第八册。心，指心脏，含有精要

2、、心髓等意、心髓等意。本经系将内容庞大之般若。本经系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现经浓缩，成为表现般若皆空般若皆空精神之精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色色即是空，空即是色”一语，即是出一语，即是出自本经。自本经。 玄 奘 法 师 从 长 安 出 发， 经 过 所 谓 的 “丝 绸 之 路” 西 行 赴 印 度， 经 流 沙， 越 葱 岭， 遇 一 大 河 阻 隔 前 路， 回 顾 无 人， 又 无 舟 楫 可 渡， 正 在 彷 徨 之 间， 忽 见 水 面 漂 着

3、 人 用 的 器 物， 知 上 流 必 有 人 住， 乃 溯 流 而 上， 果 见 有 老 僧 卧 病 草 舍， 没 人 照 顾， 怜 而 服 侍 之； 至 病 愈 欲 走， 老 僧 意 有 所 感， 梵 本 心经 授 之， 并 对 他 说： “你 来 日 取 经 途 中 必 遭 诸 多 灾 厄， 若 诵 此 经， 便 可 解 除。” 后 来 奘 师 背 熟 此 梵 文 心经， 果 然 于 途 中， 解 除 许 多 灾 难。 如 有 一 次 要 渡 恒 河， 因 相 貌 庄 严， 为 土 著 选 中， 欲 杀 之 以 祭 河 神。 奘 师 央 求 他 们 让 他 先 去 取 经， 归 来 才

4、供 其 祭 神。 土 著 不 肯， 绑 之 欲 杀。 奘 师 无 可 奈 何， 但 临 危 不 乱， 默 诵 梵 本 心经， 忽 起 风 暴， 飞 沙 走 石， 天 昏 地 暗， 大 祸 降 临。 土 著 睹 情 大 惊 失 色， 知 师 神 明， 不 可 侵 犯， 乃 松 其 绑， 投 地 哀 求 谢 罪， 天 复 清 明 如 故。 （摘 自 大唐西域记）。 这 是 玄 奘 法 师 亲 口 说 的 故 事， 由 此 可 见 心经 是 奘 师 去 印 度 取 经， 途 经 西 域 时 获 得， 并 非 在 印 度 得 到 的。 观观自在菩自在菩萨萨，行深般若波，行深般若波罗罗蜜多蜜多时时。照照

5、见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异异色，色即是空，空即色，色即是空，空即是色，受想行是色，受想行识识，亦，亦复复如是。舍利子，如是。舍利子，是是诸诸法空相，不生不法空相，不生不灭灭，不垢不，不垢不净净，不，不增不增不减减。是故空中无色，无受想行。是故空中无色，无受想行识识，无眼耳鼻舌身意，无色无眼耳鼻舌身意，无色声声香味香味触触法，无法，无眼界，乃至无意眼界，乃至无意识识界界。无无明，亦无无无无明，亦无无明明尽尽，乃至无老死，亦无老死，乃至无老死，亦无老死尽尽。 无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。 “空性”的意思是，事物并不是依照你所标示的样子存在。佛法告诉我们：凡夫所见的一切，都是透过情绪、习性和二元对立等自我的滤光镜，就像我们戴着琥珀色太阳眼镜的例子一样，使我们看不清楚事物完整的显现，也看不清楚事物真实的本性。首先，你看不见事物的真实本性；接着，虽然你看到了显现，却不明白这种显现可能只对你而言是这样，并不通用于其他众生。我们自然倾向认为自己的见解最正确，别人见到的显现是错的，然后经常变得很生气，并且浪费时间去做一些无益的争论，试图说服别人接受所谓“正确的看法”，而这种正确的看法其实是我们的看法。 空性也指“因缘相依”的真理。一切事物都互相依靠其他的东西而存在，就像左和右，如果没有右，那就没有什么叫做左那就是空性。没有独立存在的左，也没有独立存在的右。如果右