部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》公开课

1、 是由孔子弟子及其再传弟子编写而是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。子的思想，是儒家学派的经典著作之一。南宋时，朱熹把它和大学中庸南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合称为孟子合称为“四书四书”。学习目标1.流利有节奏的朗读句子。2.借助注释、资料，读懂句子的意思熟读成诵。3.联系自己的学习体会，能从文中得到启发。第一次先学后教：比正确朗读句子 自学指导要求：划分节奏，听老师范读六句话后，自由朗读，注意节奏。 3分钟后比比谁读得准确。

2、敏敏/ /而好学，不而好学，不耻耻下问。下问。 知之知之/ /为为/ /知之，不知知之，不知/ /为为/ /不知，是不知，是/ /知也。知也。 默默/ /而而识识之，学之，学/ /而不厌，而不厌，诲诲人不倦。人不倦。 我非我非/ /生而知之者，好古，敏以生而知之者，好古，敏以/ /求求之者也。之者也。 学如学如/ /不及，犹恐不及，犹恐/ /失之。失之。 吾尝吾尝/ /终日不食，终夜不寝，以思，终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。无益，不如学也。 朗读指导朗读指导古文中，古文中，“而而”前面前面一般是需要一般是需要断句的。断句的。 第二次先学后教：比正确理解古文 自学指导要求：默读课文1

3、. 借助注释及联系上下文说说六句话的意思。2. 用“”标出不理解的字词。（5分钟） 知之为知之，不知之为知之，不知为不知，是知也。知为不知，是知也。知道知道是是这这同同“智智”，智慧，智慧理解词句理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。真正的智慧。学习态度求实求实敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。理解词句理解词句聪敏聪敏喜好喜好以以为耻为耻向比自己地向比自己地位低的或学位低的或学问不如自己问不如自己的人请教的人请教译文：译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学

4、问不如自己的人请教为耻。学习态度学习态度谦虚谦虚zh,zh,记住记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足满足教诲教诲倦怠倦怠理解词句理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。满足，教导别人而不厌倦。教学教学不是不是喜爱喜爱勤勉勤勉理解词句理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。通过勤奋学习求得学问的人。勤奋勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。就像就像害怕害怕

5、理解词句理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。上进上进曾经曾经思索思索理解词句理解词句译文：我曾经整天不吃饭，译文：我曾经整天不吃饭， 整夜不睡觉，来苦苦思整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。不如学也。实践实践 自学指导要求：自由朗读，思考问题 3后比比谁最棒！第三次先学后教：比正确回答问题通过学习本文联系自己的学习体会，通过学习

6、本文联系自己的学习体会，你你得到了哪些得到了哪些收获呢？收获呢？ 我们在学习上，要有良好的学习态度，我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。牢记于心，不能自满。 自学指导要求：反复朗读，熟读成诵。 3后比比谁最棒！第四次先学后教：比正确背诵论语论语中有关读书学习的句子还有：中有关读书学习的句子还有：_子曰：子曰：“温故而知新温故而知新, ,可以为师矣。可以为师矣。”子曰：子曰：“学而不思则罔学而不思则罔, ,思而不学则殆。思而不学则殆

7、。”子曰：子曰：“学而时习之学而时习之, ,不亦说乎不亦说乎? ?”拓展： 一一学习、读书学习、读书的方法的方法教导别人教导别人诲人不倦诲人不倦敏而好学、不耻下问敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌默而识之，学而不厌思不如学思不如学当堂检测当堂检测一、解释红色词语的意思。一、解释红色词语的意思。1. 知知之为知之，不知为不知，是知也。之为知之，不知为不知，是知也。（ ）2.2.敏敏而而好好学，不学，不耻耻下问。下问。 （ ）3.3.学而不学而不厌厌，诲人不，诲人不倦倦（ ）4.敏敏以求之者也。（以求之者也。（ ）知道知道智慧智慧聪敏聪敏爱好爱好以为耻

8、满足满足 厌倦厌倦 勤勉勤勉二、默写本文论语六则。二、默写本文论语六则。朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。学习目标1.流利有节奏的朗读课文。2.借助注释、资料，读懂句子的意思3.联系自己的读书体会，思考从文中得到的读书启发。第一次先学后教：比正确朗读古文 自学指导要求：朗读课文，注意节奏。 3分钟后比比谁读的更流利。朗读课文，注意课文节奏。 余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心/不在此，则/眼不看仔细,心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决/不能记，记/亦不能久也。三到/之中，心到/最急。心/既到矣，眼口/岂不到乎?

9、 第二次先学后教：比正确理解古文 自学指导要求：1. 借助注释及联系上下文说说文章的意思。2. 用“”标出不理解的字词。小组合作学习： 1.不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 2.小组内合作对照注解，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 3.小组内将不能解决的问题记录下来。 余尝谓读书有三到，谓余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。理解词句理解词句曾经曾经说说我我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。理解词句理解词句这里（书本）这里（书本）那么那么既然既然专心专心一意一意随便随便一定一定也也 心不

10、在此，则眼不看仔细心不在此，则眼不看仔细; ;心心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。能记，记亦不能久。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最急。心既三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎到矣，眼口岂不到乎? ?理解词句理解词句要紧要紧了了难道难道吗吗译文：译文：三到之中，心到最重要三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和。心既然已经

11、到了，眼和口难道会不到吗？口难道会不到吗？ 自学指导要求：反复朗读，思考问题 3后比比谁最棒！第三次先学后教：比正确回答问题 1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？ 2.三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答） 3.通过 “读书有三到”你明白了什么道理？口到口到眼到眼到1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？三三到到心到心到2.三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）心到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。3.通过 “读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不

12、仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。主旨概括 第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。 读书有方法， 书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书，掌握有用的知识，为成功打下坚实的基础。教师小结鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。助读资料当堂检测当堂检测一、理解加点词语的意思。一、理解加点词语的意思。1.余余尝尝谓读书有三到谓读书有三到 （ ）2.2.心眼既不专一，却只心眼既不专一，却只漫浪漫浪诵读诵