4.2 认识运动 把握规律bykxz

1、一、运动是物质的固有的根本属性一、运动是物质的固有的根本属性4.2 4.2 认识运动认识运动 把握规律把握规律1 1、运动的含义、运动的含义2 2、物质和运动的关系、物质和运动的关系3 3、静止的含义、静止的含义4 4、运动和静止的关系、运动和静止的关系二、运动是有规律的二、运动是有规律的1 1、规律的含义、规律的含义2 2、规律的普遍性和客观性的原理和方法论、规律的普遍性和客观性的原理和方法论物质和物质和运动的运动的关系关系 物质是运动的物质：物质是运动的物质： 运动是物质的固有的根本属性和存在运动是物质的固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。方式，世界上不存在脱离运动的物质

2、。 离开运动谈物质犯形而上学的错误。离开运动谈物质犯形而上学的错误。 运动是物质的运动，运动是物质的运动， 物质是运动的承担者（载体），物质是运动的承担者（载体）， 脱离物质的运动是不存在的。脱离物质的运动是不存在的。 离开物质谈运动犯唯心主义错误。离开物质谈运动犯唯心主义错误。运动运动和静止和静止的关系的关系区别：区别：含义不同：运动含义不同：运动是指宇宙中一切事物是指宇宙中一切事物的变化和过程。的变化和过程。 静止有两个方面含义：事物在一定阶静止有两个方面含义：事物在一定阶段和时期性质和位置没有发生变化段和时期性质和位置没有发生变化特点不同：特点不同： 运动：永恒的，无条件的，绝对的运动：

3、永恒的，无条件的，绝对的 静止：有条件的、暂时的、相对的静止：有条件的、暂时的、相对的。联系：联系：动中有静，静中有动。动中有静，静中有动。 物质世界是绝对运动与相对静止物质世界是绝对运动与相对静止的统一。的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论只承认静止而否认运动是形而上学的不变论. .只承认绝对运动而否认相对静止是相对主只承认绝对运动而否认相对静止是相对主义和诡辩论义和诡辩论规律具有规律具有普遍性普遍性方法论方法论1：要求我们必须要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则必然受到规律的惩罚。不能违背规律，否则必然受到规律的惩罚。 方法论方法

4、论2：在客观规律面前人又不是无能为力的，人可以在客观规律面前人又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，在认识把握规律的基础上，根据规律发发挥主观能动性，在认识把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。类。规律具有规律具有客观性客观性自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律A A、不以人的意志为转移的。、不以人的意志为转移的。B B、它既不能被创造也不能被消灭、它既不能被创造也不能被消灭规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳规律是事物运动过程中固有

5、的、本质的、必然的、稳定的联系定的联系运动是物质的固有运动是物质的固有的根本属性的根本属性物理运动化化学学运运动动生生命命运运动动社社会会运运动动一、一、运动运动是物质的是物质的固有的根本属性固有的根本属性 刻舟求剑者在物质和运动关系上犯刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误？了什么样的错误？否认物质是运动的犯了形而上学的错误否认物质是运动的犯了形而上学的错误. .想一想想一想 到底什么在运动呢？到底什么在运动呢？各各是是什什么么 ？有没有离开物质的运动呢？有没有离开物质的运动呢？运动是运动是物质物质的运动的运动脱离物质的运动是否存在？脱离物质的运动是否存在？3 3、运动是、运动是物质物

6、质的运动，的运动，物质物质是运是运 动的承担者（载体）动的承担者（载体）根本不存在脱离物质的运动。根本不存在脱离物质的运动。离开物质谈运动会犯什么错误？离开物质谈运动会犯什么错误？ 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚两个和尚就小声议论起来，就小声议论起来， 一个和尚一个和尚说：说：“那幡在动呢！那幡在动呢！” 另一个另一个却说：却说：“不对，那不是幡动，而是风不对，那不是幡动，而

7、是风在动啊！在动啊！ 旁边一名叫旁边一名叫慧能慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！呀！” 、物质是（、物质是（ ）的物质，）的物质，( )是物质的根本属性和存在方式是物质的根本属性和存在方式, 世界上不存世界上不存在脱离在脱离( )的物质的物质 、运动是、运动是( )的运动，的运动，( )是是运动的承担者，脱离（运动的承担者，脱离（ ）的运动是根）的运动是根本不存在的本不存在的运动和物质的关系运动和物质的关系运动运动运动运动物质物质物质物质运动运动物质物质大树、房屋、山川、停在大树、房屋、

8、山川、停在站台的汽车、挂在墙上的黑板站台的汽车、挂在墙上的黑板任何事物都是运动的，但就其存在任何事物都是运动的，但就其存在的具体方式来说，是否还存在静止的具体方式来说，是否还存在静止的一面？的一面？运动运动和静止和静止的关系的关系区别：区别：运动运动是指宇宙中一切事物的变化和是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程。 特点：永恒的、特点：永恒的、无条件的、无条件的、绝对的。绝对的。静止有两个方面静止有两个方面是事物在一定阶段和是事物在一定阶段和时期根本性质或位置没有发生变化时期根本性质或位置没有发生变化； 特点：有条件的、暂时的、相对的特点：有条件的、暂时的、相对的。联系：联系：动中有静，静中有动

9、。动中有静，静中有动。 物质世界是绝对运动与相对物质世界是绝对运动与相对静止的统一。静止的统一。 刻舟求剑者在运动和静止关系上又犯刻舟求剑者在运动和静止关系上又犯了什么样的错误？了什么样的错误？只承认静止而否认运动的形只承认静止而否认运动的形而上学的不变论而上学的不变论. .模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱。一日，李四向张三要张三向李四借钱。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。钱，李四气得打了他一顿。 二人闹到县衙，县官问李四为什么打

10、人二人闹到县衙，县官问李四为什么打人 ？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！不是打他时候的我了，我没打他！ 在运动和静止关系上又犯了什么样在运动和静止关系上又犯了什么样的错误？的错误？ 只承认绝对运动而否认相对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论静止的相对主义和诡辩论. .哲学中的哲学中的“相对主义相对主义” 在哲学中，在哲学中，“相对主义相对主义”和诡辩论和诡辩论,都是夸大绝都是夸大绝对运动而否认相对静止的观点对运动而否认相对静止的观点,认为世界上的一认为世界上的一切事物都是合瞬息万变切事物都是合瞬息万变,不可捉

11、摸的不可捉摸的.否认事物存否认事物存在的稳定性在的稳定性 例如在对待运动与静止的关系问题上例如在对待运动与静止的关系问题上,相对主义相对主义者认为事物是瞬息万变的者认为事物是瞬息万变的,没有相对静止没有相对静止,不能给不能给任何事物命名任何事物命名,当你在给事物起名字的时候它已当你在给事物起名字的时候它已经不知道变成什么其他事物了经不知道变成什么其他事物了. (2)诡辩论：指运用不正确的论据进行随意诡辩论：指运用不正确的论据进行随意的主观推断的一种哲学思维方法的主观推断的一种哲学思维方法,是主观主是主观主义、形而上学、相对主义的表现之一义、形而上学、相对主义的表现之一.中国中国古代的惠施、公孙

12、龙和古希腊的克拉底鲁古代的惠施、公孙龙和古希腊的克拉底鲁都是诡辩论的著名代表都是诡辩论的著名代表. “人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。 “人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁错误。错误。只承认绝对运动只承认绝对运动，否认相对静，否认相对静止的存在止的存在,导致相对主义和诡辩论导致相对主义和诡辩论.正确。正确。强调绝对运动强调绝对运动的同时的同时并没有否认相对并没有否认相对静止静止。这句名言的意思是说。这句名言的意思是说,河里的水是不断河里的水是不断流动的流动的,你这次踏进河你这次踏进河,水流走了水流走了,你下次

13、踏进你下次踏进河时河时,又流来的是新河水，水川流不息，所以又流来的是新河水，水川流不息，所以你不能踏进同一条河流。你不能踏进同一条河流。 只承认物质否认运动（刻舟求剑）只承认物质否认运动（刻舟求剑） 只承认运动否认物质（仁者心动）只承认运动否认物质（仁者心动） 形而上学形而上学 唯心主义唯心主义 只承认运动否认静止（克拉底鲁）只承认运动否认静止（克拉底鲁） 相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论 只承认静止否认运动（刻舟求剑）只承认静止否认运动（刻舟求剑） 形而上学的不变论形而上学的不变论运动运动物质物质静止静止主主 体体固有属性固有属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动含义含义物质与

14、运动的关系物质与运动的关系运动的特点运动的特点世界是物质的世界是物质的,物质是运动的。物质是运动的。小结小结: : 运动是物质的固有的根本属性运动是物质的固有的根本属性含义含义静止的特点静止的特点运动与静止的关系运动与静止的关系任何事物都是绝对运动和相对静止的统一任何事物都是绝对运动和相对静止的统一 大家都知道，成语大家都知道，成语“对牛弹琴对牛弹琴”是讽刺弹是讽刺弹琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：琴者不看对象，白费劲。但现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣

15、赏3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。和发育。这则故事体现了什么哲学道理？这则故事体现了什么哲学道理？2 2、运动是有规律的、运动是有规律的议一议议一议 哲学上讲的规律是对各种具体规律共性哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。的概括、抽象和总结。 他们是共性与个性、的关系，是既有区他们是共性与个性、的关系

16、，是既有区别又有联系的别又有联系的哲学上的规律与具体规哲学上的规律与具体规律之间是什么关系？律之间是什么关系？ 规律规律就是事物运动过程中就是事物运动过程中固有的固有的、本质的本质的、必然的必然的、稳定的稳定的联系。联系。（1 1）规律的含义）规律的含义哲学所讲规律的含义关键词： 固有的：固有的：本来就有的。非人主观创造，更本来就有的。非人主观创造，更不是上帝创造；不是上帝创造； 本质的：本质的：非现象、表象。（苹果掉地），非现象、表象。（苹果掉地），必须通过人的抽象思维透过现象看本质；必须通过人的抽象思维透过现象看本质； 必然的：必然的：不是偶然的，这种联系必须是确不是偶然的，这种联系必须是

17、确定不移，一定会发生的联系才是规律；定不移，一定会发生的联系才是规律； 稳定的：稳定的：形成规律之后，不是多变的，很形成规律之后，不是多变的，很快消失的；快消失的； 太阳系模式图太阳系模式图青蛙冬眠青蛙冬眠原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会发展道路人类社会发展道路人人类认识发展的道路类认识发展的道路实实践践认认识识再再实实践践再再认认识识保保 持持 百百 分分 数数712345610080604020天天 数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年, ,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记艾宾浩

18、斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律：曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是也就是遗忘的发展是“先快后慢先快后慢”。 一切事物的运动都是有规律的，规一切事物的运动都是有规律的，规律具有普遍性律具有普遍性自然界的自然界的运动都是运动都是有规律的有规律的人类社会的人类社会的运动也都是运动也都是有规律的有规律的人的认识人的认识

19、运动也是运动也是有规律的有规律的判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：1、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 2、新陈代谢、新陈代谢3、价值规律、价值规律 4、慧星、地震预示国家衰败、慧星、地震预示国家衰败注意注意1 1：规律规律不是主观想象不是主观想象的联系，的联系，而是事物而是事物本身固有本身固有的客观存在的的客观存在的例：例： 万有引力定律是万有引力定律是自然界自然界本身固有的规律本身固有的规律 价值规律是价值规律是商品经济发展商品经济发展固有的规律固有的规律规律具有规律具有普遍性普遍性方法论：方法论：要求我们必须要求我们必须遵循规律，按客观规遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规

20、律，否则必然受到规律办事，而不能违背规律，否则必然受到规律的惩罚。律的惩罚。规律具有规律具有客观性客观性自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律A A、不以人的意志为转移的。、不以人的意志为转移的。B B、它既不能被创造也不能被消灭、它既不能被创造也不能被消灭(1)(1)因为它违背能量守恒与转化定律，是不科学的。因为它违背能量守恒与转化定律，是不科学的。 (2)(2)规律规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。稳定的联系。规律是规律是客观的客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能，是不以人的

21、意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。被创造，也不能被消灭。规律是规律是普遍的普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 规律的客观性和普遍性要求规律的客观性和普遍性要求我们要遵遁规律，按客观规律我们要遵遁规律，按客观规律办事，一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。办事，一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。想一想想一想（）（）“永动机永动机”为什么无法制造出来？为什么无法制造出来？（）焦耳的成功给了我们什么启示（）焦耳的成功给了我们什么启示规律具有规律具有普遍性普遍性

22、方法论方法论1：要求我们必须要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则必然受到规律的惩罚。不能违背规律，否则必然受到规律的惩罚。 方法论方法论2：在客观规律面前人又不是无能为力的，人可以在客观规律面前人又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，在认识把握规律的基础上，根据规律发发挥主观能动性，在认识把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。类。规律具有规律具有客观性客观性自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律自然界，人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律A

23、 A、不以人的意志为转移的。、不以人的意志为转移的。B B、它既不能被创造也不能被消灭、它既不能被创造也不能被消灭规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系定的联系注意：人们可以注意：人们可以认识和利用认识和利用规律规律. .但能不但能不能能改变、改造和创造改变、改造和创造规律规律 一、运动是物质的固有属性一、运动是物质的固有属性4.2 4.2 认识运动认识运动 把握规律把握规律1 1、运动的含义、运动的含义2 2、物质和运动的关系、物质和运动的关系3 3、静止的含义、静止的含义4 4、运动和静止的关系、运动和静止的关系二、运动是有规律

24、的二、运动是有规律的1 1、规律的含义、规律的含义2 2、规律的普遍性和客观性的原理和方法论、规律的普遍性和客观性的原理和方法论1马克思说：马克思说：“一切存在物，一切生活在地一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生存。在、生存。”这句话说明这句话说明( ) A.只有地上、水中的东西是运动的，其他东只有地上、水中的东西是运动的，其他东西不一定是运动的西不一定是运动的 B.运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的根本属性和存在方式 C.一切物质都是运动的，静止是不存在的一切物质都是运动的，静止是不存在的 D.万物都在运动，但

25、只是在人们眼里、心中万物都在运动，但只是在人们眼里、心中运动运动B课堂练习课堂练习 2思格斯说：思格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一没有运动的物质和没有物质的运动一 样，是不可想像的。样，是不可想像的。”这句话说明了这句话说明了( ) A.物质是运动的主体物质是运动的主体 B.运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式 C.一切事物都是运动的一切事物都是运动的 D.物质和运动是不可分的物质和运动是不可分的 3运动之所以离不开物质，是因为运动之所以离不开物质，是因为( ) A.物质是运动的动力物质是运动的动力 B.物质在运动中存在物质在运动中存在 C.物质是运动的承担者物质是运动的承担者

26、D.物质是运动的属性物质是运动的属性 4物质的根本属性是物质的根本属性是( ) A.客观实在性客观实在性 B.可知性可知性 C运动运动 D.永恒性永恒性DCC 5古希腊的赫拉克利特认为，人不能两次踏进同一条古希腊的赫拉克利特认为，人不能两次踏进同一条 河流。这个观点河流。这个观点( ) A.只看到了运动的绝对性只看到了运动的绝对性 B.否认事物有相对静止的一面否认事物有相对静止的一面 C.看到了事物的绝对运动与相对静止的统一看到了事物的绝对运动与相对静止的统一 D.认为运动和静止是完全不同的认为运动和静止是完全不同的 6克拉底鲁认为，人不仅不能两次踏进同一条河流，克拉底鲁认为，人不仅不能两次踏

27、进同一条河流，甚至连一次也不能踏进同一条河流。这种观点的错误甚至连一次也不能踏进同一条河流。这种观点的错误 在于在于( ) A.否认了意识否认了意识 B.否认了事物的相对静止否认了事物的相对静止 C.违背了事物是运动的原理违背了事物是运动的原理 D.割裂了物质和运动的关系割裂了物质和运动的关系CB“揠苗助长揠苗助长”的错误主要在于：的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制

28、约C2 2、“人的理性为自然界立法人的理性为自然界立法”，这一观，这一观点是说（点是说（ ）A A、规律是客观的，它的存在和发生作用、规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移不以人的意志为转移B B、自然界的规律是人的主观精神的产物、自然界的规律是人的主观精神的产物C C、人们可以认识利用规律、人们可以认识利用规律D D、人不能创造和消灭规律、人不能创造和消灭规律B3 3、规律是物质运动过程中本身所固、规律是物质运动过程中本身所固有的本质的必然的联系，其中必然联有的本质的必然的联系，其中必然联系是指（系是指（ ）A A、可能出现的联系、可能出现的联系B B、可能这样或那样出现的联系、可能这样或那样出现的联系C C、事物变化发展中的确定不移的必、事物变化发展中的确定不移的必然如此的联系然如此的联系D D