2生于忧患死于安乐PPT教学课件

1、 生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐孟子孟子第1页/共24页生于忧患生于忧患，死于安乐死于安乐孟子告子题目的意思是：忧愁患难使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。第2页/共24页了解作者及作品了解作者及作品孟子，孟子，孟子孟子孟子，名（孟子，名（ ），字（），字（ ）。（）。（ ）时期（）时期（ ）家、（家、（ ）家、（）家、（ ）家。（）家。（ ）学派的代表人）学派的代表人物，与孔子并称（物，与孔子并称（ ），被世人尊称（），被世人尊称（ ）。他）。他主张主张“仁政仁政”“”“非攻非攻”“”“兼爱兼爱”。是一部是一部 的书，现存的书，现存7篇，是篇，是 等合著成的，南宋朱熹将等合著成的，南宋朱

2、熹将孟子孟子列为列为“ ”之一。是儒家经典著作之一。之一。是儒家经典著作之一。四书：四书：孟子孟子、（、（ ）、（）、（ ）、（）、（ ） 中庸论语大学记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动孟子和他的弟子四书轲子舆战国政治思想教育儒孔孟亚圣第3页/共24页读准下列红体字的字音。读准下列红体字的字音。 畎（畎（ ）亩）亩 傅说（傅说（ ） 胶鬲（胶鬲（ ） 孙叔敖（孙叔敖（ ） 百里奚（百里奚（ ） 行拂（行拂（ ） 曾（曾（ ）益）益 拂（拂（ ）士士.qunqunyuyug ooxxffzngzngbb.第4页/共24页 舜舜/发于发于/ 畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ 举于举于/ 版筑之版筑

3、之间，胶鬲间，胶鬲/ 举于举于/ 鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/ 举于举于/ 士，孙叔敖士，孙叔敖 / 举于举于/海，百里奚海，百里奚/ 举于举于/ 市。市。 故故/ 天将降大任天将降大任/于是人也，必先于是人也，必先/苦苦/其心其心志，劳志，劳/其筋骨，饿其筋骨，饿 /其体肤，空乏其体肤，空乏/ 其身，其身，行行/拂拂 乱乱/ 其所为，所以其所为，所以/动心动心/ 忍性，曾益忍性，曾益/ 其所不能。其所不能。 人人/恒过恒过/然后然后/能改，困于心能改，困于心,衡于虑衡于虑,而后而后作；征于色作；征于色/发于声发于声/而后喻。入而后喻。入/则无法家则无法家/拂拂士，出士，出/则无敌国则无

4、敌国/外患者，国外患者，国/恒亡恒亡,然后然后/知知/生于忧患生于忧患,而而/死于安乐也。死于安乐也。第5页/共24页1、课前检测：解释重要词语意思、课前检测：解释重要词语意思 舜舜发发于于畎畎(qun)亩亩之中，傅说之中，傅说(yu)举举于版筑之间，胶鬲于版筑之间，胶鬲(g)举于鱼盐之举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是是人也，人也，必先必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨。其筋骨。饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂(f)乱其所为，所以乱其所为，所以动动心心忍忍性，性，曾曾(zng)益

5、其所不能。益其所不能。 人人恒恒过过，然后能改，困于心，然后能改，困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作，征征于色，发于声，而后于色，发于声，而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂(b)士，士，出出则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国恒恒亡，然后知生于忧患而亡，然后知生于忧患而死于安乐也。死于安乐也。起，被任用起，被任用被选拔被选拔这样的这样的使使痛痛苦苦使使劳苦劳苦使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使惊动惊动使使坚韧坚韧通通“增增”，增加，增加常常常常通通“横横”，阻塞，阻塞奋起奋起了解了解在国内在国内通通“弼弼”，辅佐辅佐在国外在国外违反，阻挠违反，阻挠犯错误犯错误征验，表现征验，表现第6页/共24页1

6、. 1. 舜舜发发于于畎亩畎亩之中之中 畎亩（畎亩（ ） 发（发（ ）2. 2. 故天将故天将降降大任于大任于是是人也人也降（降（ ）是（是（ ）3. 3. 必先必先苦苦其其心志心志苦（苦（ ）心志（心志（ ）4. 4. 劳劳其筋骨其筋骨劳（劳（ ）5. 5. 饿饿其体肤其体肤饿（饿（ ）6. 6. 空乏空乏其身其身7. 7. 行行拂拂乱其所为乱其所为8. 8. 所以所以动动心心忍忍性性（ ）（ ）9. 9. 曾曾益其所不能益其所不能曾（曾（ ）田间田间起，被任用起，被任用下达下达这样的这样的使使痛苦痛苦内心内心使使劳苦劳苦使使惊动惊动使使坚韧坚韧同同“增增”，增加，增加使使饥饿饥饿使使贫困贫

7、困（违反、阻挠违反、阻挠）第7页/共24页10.10.人人恒恒过过恒（恒（ ） 过（过（ ）11.11.困困于心，于心，衡衡于虑于虑衡（衡（ ） 困（困（ ）12.12.征征于色，发于色，发于声，而后于声，而后喻喻 1313. .入入则无法家则无法家拂拂士，士，出出则无敌则无敌国外患者国外患者常常常常犯错误犯错误困惑困惑通通“横横”，阻塞阻塞佂验、表现佂验、表现了解了解在国内在国内通通“弼弼”，辅佐，辅佐在国外在国外第8页/共24页1、自主翻译、自主翻译 2、小组交流、小组交流3、课堂质疑、课堂质疑 4、重点强调、重点强调第9页/共24页结合课下注释翻译课文结合课下注释翻译课文 舜舜发发于于畎

8、畎(qun)亩亩之中，傅说之中，傅说(yu)举举于版筑之间，胶鬲于版筑之间，胶鬲(g)举于鱼盐之举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是是人也，人也，必先必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨。其筋骨。饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂拂(f)乱其所为，所以乱其所为，所以动动心心忍忍性，性，曾曾(zng)益其所不能。益其所不能。 人人恒恒过过，然后能改，困于心，然后能改，困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作，征征于色，发于声，而后于色，发于声，而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂(b)士，士，出出

9、则无敌国外患者，国则无敌国外患者，国恒恒亡，然后知生于忧患而亡，然后知生于忧患而死于安乐也。死于安乐也。起，被任用起，被任用被选拔被选拔这样的这样的使使痛痛苦苦使使劳苦劳苦使使饥饿饥饿使使贫困贫困使使惊动惊动使使坚韧坚韧通通“增增”，增加，增加常常常常通通“横横”，阻塞，阻塞奋起奋起了解了解在国内在国内通通“弼弼”，辅佐辅佐在国外在国外违反，阻挠违反，阻挠犯错误犯错误征验，表现征验，表现第10页/共24页 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂

10、士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译下加横线的句子翻译下加横线的句子 使他的筋骨劳累 用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。增加他以前所没有的才能。在国内，如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士 ；在国外没有与之敌对的国家或祸患。国家常常要灭亡 。第11页/共24页1、短文中心论点是什么？2、短文开头列举6位名人有何用意？3、一个人经受磨练有何好处？（原句）4、在短文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。5、短文使用了那些论证方法？第12页/共24页理解课文理解课文舜舜傅说傅说胶鬲胶鬲管夷吾管夷吾孙叔敖孙叔敖百里奚百里奚前前畎亩畎亩版筑版筑鱼盐鱼盐 士士 海海 市市后君主君主相相

11、辅佐武王辅佐武王相相令尹令尹大夫大夫举例论证举例论证人才必须人才必须在艰苦的在艰苦的环境中造环境中造就的道理就的道理第13页/共24页 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。像这样能够担任大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处在六个事例作为事实论据的基础上，在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论得出结论第14页/共24页 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。中心论点 内心惊动外在表现个人个人正面正面生于

12、生于忧患忧患国家国家 反面反面死于安乐死于安乐第15页/共24页第16页/共24页第17页/共24页（举例论证）第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例 （道理论证）（道理论证）第第2段：归纳概段：归纳概括第一段的事例。说明困境能括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。造就人才的道理。第18页/共24页 “生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，你知道有，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。哪些名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。谁经历的忧患多，谁懂得东西多。谁经历的忧患多，谁懂得东西多。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。第19页/共24页 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐中中提出担当大任的人必须经过艰提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的料，补充一些例子，说说你的看法看法请将你的思考写成文，题目自拟。第20页/共24页西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼