走架顽空寻门无径

1、走架顽空寻门无径走架顽空 寻门无径相对于不同的拳派，拳架子与拳架子意义、作用大不类同。 有的拳架子是表演的花法， 有的是招法的集合，有的是功法， 而孙氏拳的架子乃是招法之母，功法之基，拳中之规矩也、 道理也，由大至微，由简至繁，再还于至简归于虚无，即化 为自然本能。故孙氏拳的架子即非单纯的招法集合，也非仅 仅是修身养性之拳操。而是使人进入身知技击合道之理的门 径。因此，不深入研修孙氏拳的架子，就不可能找到孙氏拳 技击功夫的门径。有的人名义上跟从过几位孙氏拳老师练孙氏拳，实际上由于 他始终没有真正掌握孙氏拳的规矩，没有深入到孙氏拳的架 子中体悟其理，所以至今对于孙氏拳仍是门外汉，观其拳， 闻其言

2、，即知我所言并没有冤枉他。可谓走架顽空，寻门无 径。再如当今练习孙氏太极拳者，虽然习之多年，但多不知该向 何处用功夫。该向何处用功夫呢？由拳架子中求拳中之理！因此了解拳中 的规矩就十分必要。对此前面短文已谈。为了加深习者理解， 这里不妨再举一例，如：螺旋伸展、劲藏身后、沉提翻转、 顶塌散开这些劲意不仅要在盘架子中体现出来，而且要体会 其中的关系。其中螺旋伸展与劲藏身后关系密切，做不到劲藏身后，螺旋 伸展时就不能充分发挥其应有的劲力效果，甚至伸展不了。 拳中规矩与规矩之间在状态上、效果上是密切关联的，是有 逻辑关系的，不是相互孤立的。盘架子不仅要了解这些规矩 的具体内容，还要体会这些规矩相互之间

3、的关联与逻辑关 系。所谓拳打万遍理自明，不是稀里糊涂的拳打万遍就能理 自明的，而是需要通过不断深入地练习走架，来加深体悟每 项规矩的道理及各个规矩之间的相互关联与逻辑，逐渐将这 些规矩细化入微，形成整体，成为一个状态一一即浑圆一气 之意。沉提翻转与顶塌散开也是如此，做不到顶塌散开，沉提翻转 就做不充分，效果大大折扣。有人可能会问：什么是沉提翻转、顶塌散开啊？沉提翻转、顶塌散开与孙氏拳任何规矩一样，有形、意、气三个层面，三个层面都要体现出来。沉提翻转虽然只有四个字， 但是究其意，则甚深，内容丰富， 非一二言能尽其意。 浅而言之，沉与提乃一对，有沉必有提， 有提必有沉，沉者气也，提者神也，此为大概

4、。具体言之， 一举动皆要沉提对应，如提手沉肩，提足沉胯。提手乃自手 指端提起。提足乃自足尖提起。如提手上式，提手时，肩井 要有下沉之意。进步提足，要提足尖，不能耷拉着脚，同时 松胯下沉。同样翻转也是如此，有翻必寓转，有转必寓翻。翻转同时， 可以有形有意也可以有意无形，但翻中有转、转中寓翻这个 意不能丢，此乃拳中之劲也。如搂膝拗步，很多人走成推劲， 单薄了，而是要走翻转劲，则浑厚多变。又如转角摆莲一式， 形式上有转无翻，而要含蓄着翻打之意。有此意与无此意， 身上的劲是完全不同的。再者，沉提翻转做的好，是以顶塌散开为基础，顶塌者为何？ 竖顶塌腰，形轴也。散开，乃四下散开之意，横向舒散也。 如此周身活泼不拘。顶塌没有做到，沉提就做不到位，因为竖项，神才能提起， 塌腰气才得下沉。如转角摆莲一式，就能充分体现顶塌散开 之意。以上仅是举例说明拳中规矩之间存在关联与逻辑关系而已。 由此若能深入，贝矗出的架子劲意就丰富，功夫一日千里。孙氏太极拳走架要深入其理， 孙氏形意拳、孙氏八卦拳