文言文固定搭配(学生版)

1、-作者xxxx-日期xxxx文言文固定搭配(学生版)【精品文档】文言文固定搭配一、“以为”、“以为”1、译为“以为”、“认为” 例：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（石钟山记）2、相当于“以之为”，译为“把当做”。例：虎视之，庞然大物也，以为神。（黔之驴）例：必以长安君为质，兵乃出。（触龙说赵太后）例：夫以铜为鉴，可正衣冠。（新唐书魏征传）例：至丹以荆轲为计，始速祸焉。（六国论）3、译为“认为（觉得）怎么样”或“认为（觉得）是”。例：（满座宾客）以为妙绝。（口技）（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之” 。）二、“所以”

2、1、表原因，译为“的原因”、“的缘故”。例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（前出师表）例：此所以学者不可以不深思而熟虑也。（游褒禅山记）例：此世所以不传也。（石钟山记）2、“用来的办法”或“用来的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。 例：此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（前出师表） 例：先王之所以为法者，民也。（吕氏春秋察今） 例：师者，所以传道、授业、解惑也。（师说）3、“之所以”，只能用来表示原因。例：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（廉颇蔺相如列传）例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。（师说）例：子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。

3、”（公输）三、“如何”、“奈何”、“若何”(如何，奈何，若何)，表示疑问语气。1、可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么对付”等。例：王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（廉颇蔺相如列传）例：沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”（鸿门宴）2、如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如何”、“奈何”、“若何”，这种格式可用“对（拿、能）怎么样（怎么办）”来对译。例：以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）例：如太行、王屋何？例：国不堪贰，君将若之何？3、有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问

4、形容词用，译作“怎么样”。例：(樊哙)曰：“今日之事何如？”（项羽本纪）四、“何以为”，表示疑问语气。1、译为“要（拿、用）做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着呢”。例：匈奴未灭，何以家为？（汉书霍去病传）例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（项羽本纪）例：项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（项羽本纪）2、“何以为”中的“何”字，有时换作“奚”、“恶”；“以”字有时换为“用”字，这样便形成“奚以为”、“何用为”等形式，意义不变。例：奚以之九万里而南为？（逍遥游）五、“何之有”，表示反问语气。译为“有什么呢”或 “有什么的呢”。例：譬如以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君列传）这好比是把肉

5、投给饥饿的老虎一样，有什么功效呢？例：姜氏何厌之有？（郑伯克段于鄢）姜氏有什么满足呢？例：宋何罪之有？（墨子公输）宋国有什么罪过呢？例：孔子云：“何陋之有”（陋室铭）孔子说：“有什么简陋的呢？”六、“不亦乎”，表示反问语气。译为“不也吗”或“岂不也是吗”。例：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（论语学而）例：而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（逍遥游）七、“无（毋）乃乎”，表示推测的语气。译为“恐怕（只怕、大概）吧”。例：今君王起于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（越王勾践灭吴）例：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（左传僖公三十二年）例：

6、居简而行简，无乃太简乎？（论语雍也）例：君反其国而私也，毋乃不可乎？（礼记檀弓）例：孔子曰：“求，无乃尔是过与？”（论语）8、 “得无乎”，表示推测语气。1、译为“能不吗”或“能没有吗”。例：览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）2、表推测语气，译为“该不会（莫非、只怕、恐怕）（是）吧”。例：日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）九、“孰与”、“孰与”，表示比较关系，译为“和相比，谁更”例：沛公曰：“孰与君少长？”（项羽本纪）例：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”（邹忌讽齐王纳谏）例：蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”（廉颇蔺相如列传）例：望时而待之，孰与应时而使之？（荀子天论）十、“与其孰若”和

7、“与其岂若”，表示选择关系。1、译为“与其不如”或“与其怎么赶得上” 对译。例：与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心？（韩愈送李愿归盘谷序）例：与其杀是童，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？（童区寄传） 2、有时，“与其孰若”格式中，“与其”不出现，单用“孰若”关联。例：从天而颂之，孰若制天命而用之？（荀子天论）11、 “与其宁”和“宁无（不）”，表示选择关系。1、 译为“与其宁可”和“宁可不” 例：礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（论语八佾） 例：与其有聚敛之臣，宁有盗臣。（新注四书白话解说） 例：与其害于民，宁我独死。（左传定公十三年） 例：汉王笑谢曰：“吾

8、宁斗智，不能斗力。”（项羽本纪） 例：孙叔曰：“进之！宁我薄（通迫），无人薄我。”（左传宣公十二年）2、有时“与其”中的“其”字不出现，构成“与宁”的形式，其意义也不变。例：与人刃我，宁自刃。（史记鲁仲连列传）十二、“有以” “无以” ，可译作“有什么可拿来”、“没有什么可拿来”对译。“用来（拿来）”、“来”等。例：项王未有以应。（项羽本纪）例：愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。（项羽本纪）例：曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。” （项羽本纪）十三、“有所”、“何所”、“无所”，相当于现代汉语中的“有什么”、“没有什么”的意思。例：吾入关，秋毫不敢有所近。（项羽本纪）例：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（烛之武退秦师）例：今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！（史记淮阴侯列传）十四、“之谓也”、“其之谓也”、“其之谓矣”、“其之谓乎”1、“之谓也”是总结性判断的基本形式。可译为“说的就是啊”或“这就叫啊”。例：闻道百，以为莫己若者，我