王泽仁：弟子规与职业化塑造(2015.12)

1、弟子规与职业化塑造王泽仁时代光华1孝顺父母，增强使命2友爱兄弟，尊敬领导3谨慎为人，慎终如始4诚实守信，改过迁善5感恩博爱，推己及人目录6见贤思齐，摒弃小人7知行合一，学以致用导导入入语语课程简介弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文总总 叙叙弟子规，原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。其中共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；

2、全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。弟子规就是规范，就是规矩，就是规则。弟子规概要人性学说人性恶人性善人性可善可恶人性有善有恶人性无善无恶51234人性学说分析儒家的特色肯定传统重视教育关怀社会每个人都可以成为君子每个人都应该成为君子每个人都应该帮助他人成为君子儒家的特色儒家教育系统言语政事文学德行论语述而：子以四教：文、行、忠、信人才教育 人格教育 人文教育儒家教育系统礼信忠悌孝义廉耻仁爱和平 智内圣外王内圣外王我们为什么要学习弟子规？学习弟子规对我们职业发展的好处？弟子规文化的普及对企业发展的好处？第第1 1章章孝顺父母，增强使命父母呼 应

3、勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤入入 则则 孝孝亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生1.1 孝是成就我们人生理想和职场发展的力量源泉于成孝百行万善孝为先家中孝顺子自古忠臣出孝子公司忠义男小孝孝身中孝孝心大孝孝志至孝孝慧孝经开宗明义：夫孝，德

4、之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于後世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。曾子曰：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子曰：大孝不匮，中孝用劳，小孝用力。1.2 孝的层次1天子之孝 一人有庆，兆民赖之。2诸侯之孝战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。3卿大夫之孝夙夜匪懈，以事一人4士之孝夙兴夜寐，无忝尔所生。5庶人之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母1.3 不同的人生阶段，孝的内涵不同居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严1.4 孝顺父母必备五件事情行为规范行为规范u恭敬的对待父母的耳提面命u细心周到、无微不至的照顾父母u

5、游必有方，坚守正当的事业行为规范行为规范u勿以恶小而为之u顺其所好，去其所恶u端身正意，光耀门楣行为规范行为规范u爱憎不存于心，唯有孝不变u开导父母，劝谏父母的艺术u父母唯其疾之忧u丧则致其哀，祭则致其严。弟子规中如何教导我们为人儿女第第2 2章章友爱兄弟，尊敬领导兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财务轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到出出 则则 悌悌称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父

6、如事父 事诸兄 如事兄无私 至善超越自我阶段礼法 情义人我互动阶段生存 发展自我中心阶段2.1 儒家价值观的三个阶段六个层次人与自己人与他人人与宇宙人的和谐2.2 构建人的和谐2.3 成就仁义三步骤 人之性人之成仁义人之道止于至善真诚向善择善固执五伦之道儒家思想父子有亲长幼有序夫妇有别君臣有义朋友有信2.4 五伦之道尊老爱幼乃是中华民族的传统美德。长幼有序主要表现在礼仪为先。企业的文明秩序如何构建？礼仪细则礼仪细则u同事如兄弟，和睦同事就是尊敬领导u同事之间不和睦无外乎两件事情：财物，言语礼仪细则礼仪细则u凡事要长者先，幼者后，长幼分明u及时准确的响应领导的工作安排礼仪细则礼仪细则u尊重名分，

7、善于让功，懂得藏锥u一分恭敬，一分忠义u应答得体，声若和弦u领导如长辈，同事如兄弟弟子规中的礼仪细则第第3 3章章谨慎为人，慎终如始朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则谨谨年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明

8、 用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难 内省慎独修身u吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?u君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。u相在尔室，不愧于屋漏u诚于中，形于外3.1 修身之道谦卑君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言谦之一卦，六爻皆吉。3.2 谦卑敬天爱人注意事项注意事项u小心驶得万年船，战战兢兢，如履薄冰u时间管理：一寸光阴一寸金u学会自理，养成好习惯，日常生活井井有条注意事项注意事项u支出符合身份，不盲目攀比，人敗败在一个奢字u醉酒乱性，大丈夫不为也u站有站相，坐有坐姿，文

9、质彬彬注意事项注意事项u事缓则圆，事恭则成，事忙多错，事难则惧，事轻则敗u远离是非u不窥他人隐私，维护他人利益u以名相对，以正长幼u借物必先问，借物及时还弟子规关于生活和工作中谨慎为人的注意事项第第4 4章章诚实守信、改过迁善信信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友

10、却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶4.1 儒家五常信儒 家五 常义智仁礼视善语善行善存好心说好话做好事善护口业，不讥他过善护身业，不犯律仪善护意业，清净无染4.2 一日三善信用体系信用体系u自古皆有死，人无信不立u多言多失，多事多败u语善：言而有信，辞达而已u语恶：奸巧谗佞，道听途说信用体系信用体系u一诺千金u吐字清晰，表意准确u闲事莫管，“勿谈国事”u见善如不及，见恶如探汤u知过能改，善莫大焉信用体系信用体系u德比于上而知耻，欲比于下而知足u心如海量，闻过则喜u知过能改即是善，掩饰过错即为罪弟子规中的信用体系第第5 5章章感恩博爱，推己及人凡是人 皆须爱 天同覆

11、 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说 泛泛 爱爱 众众道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言5.1 爱是人类发展进步的永恒动力爱博爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们该如何去爱：儒家三句经典塑造自尊自爱的人生 忠恕之道中庸之道己所

12、不欲，勿施于人己欲立而立人，己欲达而达人行有不得，反求诸己论语里仁子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”中庸：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。大学：所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前毋以先后；所恶于后毋以从前；所恶于右毋以交于左；所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。絜矩 之道5.2 爱的内涵感恩博爱感恩博爱u夫子之道，忠恕而已u天覆地载，亲如兄弟u注重内涵修炼，不仅在乎外在修饰 u相互帮助，共同进步，不相互诋毁感恩博爱感恩博爱u趋炎附势，喜新厌旧，君子不

13、为也u尊重他人，维护他人的权利和隐私u隐恶扬善感恩博爱感恩博爱u同事之间要共同进德修业u奉献精神：舍得，有舍才有得u己所不欲勿施于人u一颗感恩的心u宽容慈和，以理服人弟子规中如何教导我们去感恩博爱第第6 6章章见贤思齐，摒弃小人同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏亲亲 仁仁友 直友 谅友多闻友便辟友善柔友便佞交友之道损者三友益者三友6.1 交友之道环境因素环境因素u人是会受环境影响的u物以类聚，人以群分u仁者，爱人；爱人者，人恒爱之环境因素环境因素u舜，何人也；予，何人也；有为者若是。u宁为凤尾，不为鸡头环

14、境因素环境因素u智者不惑，仁者不忧，勇者不惧u苟日新，日日新，又日新u人必自侮然后人侮之弟子规中关于环境对人格发展的重要性第第7 7章章知行合一，学以致用不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 余余 力力 学学 文文心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致一 自然境界二 功利境界三 道德境界四 天地境界7.1 人生四境界A知行合一B 经世致用7.2 经世致用行为规范行为规范u书呆子和莽夫；u质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子u学而不思则罔，思而不学则殆u夸夸其谈和固步自封行为规范行为规范u工作四法则：心到、眼到、口到、手到u不要一口气吃成胖子u豁然开朗和时刻求教u做事细心，有