谨言箴点点滴滴

1、谨言箴谨言箴曾国藩曾国藩箴箴:同同“针针”，规劝、告诫规劝、告诫的意思，是的意思，是古代常用于古代常用于规劝他人或规劝他人或警戒自己的警戒自己的一种文体。一种文体。文体常识文体常识: 曾国藩（曾国藩（1811-1872）初名子城，字伯涵，号涤生，初名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人，晚清权臣，古湖南湘乡人，晚清权臣，古文家。湘军的创立者和统帅文家。湘军的创立者和统帅者。者。洋务派的首领，洋务派的首领，官至两官至两江总督、直隶总督。江总督、直隶总督。28岁中岁中进士，十年七进士，十年七迁，迁，连跃十级。连跃十级。他在他在政治、经济、军事、文政治、经济、军事、文化等方面产生了重要影响，化等方面产生

2、了重要影响，成为近代最有争议的人物之成为近代最有争议的人物之一一生平简况生平简况评价评价曾国藩是中国历史上真正曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界睁眼看世界”并积并积极实践的极实践的第一人第一人。在他的指导下，建造中国第。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，一艘轮船，开启近代制造业的先河开启近代制造业的先河；建立第一；建立第一所兵工学堂，所兵工学堂，开始中国近代高等教育开始中国近代高等教育；附设机；附设机械学校，培养生产技术力量，械学校，培养生产技术力量，开我国近代职业开我国近代职业教育之先河教育之先河; ;第一次设立翻译馆第一次设立翻译馆，翻译印刷西翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，

3、而且方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美安排第一批赴美留学生留学生，为国家培养了大批栋梁之材。民国第，为国家培养了大批栋梁之材。民国第一任总理一任总理唐绍仪唐绍仪、中国、中国“铁路之父铁路之父”詹天佑詹天佑、清华大学第一任校长清华大学第一任校长唐国安唐国安等就是此中佼佼者。等就是此中佼佼者。谨言箴谨言箴 曾国藩曾国藩 巧言悦人巧言悦人, 自扰其身。闲言送日，亦自扰其身。闲言送日，亦搅搅 女女神。神。 解人不夸解人不夸, 夸者不解。道听途说，智笑夸者不解。道听途说，智笑愚愚 骇骇。骇者终明，谓女骇者终明，谓女贾贾欺。笑者欺。笑

4、者鄙鄙女，虽女，虽矢矢 犹疑。犹疑。 尤悔既丛，铭以自攻。铭而复尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈蹈，嗟嗟女既女既 耄耄。 谨言箴谨言箴 曾国藩曾国藩 jio r 巧言悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅巧言悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅 女神。女神。 y hi解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚 骇。骇。 g b sh骇者终明，谓女贾欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。骇者终明，谓女贾欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。 do ji mo尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女既耄。尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女既耄。 巧言悦人，自扰其身。闲言送日，巧言悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅女神。亦搅

5、女神。 用花言巧语取悦他人，只能给用花言巧语取悦他人，只能给自身带来困扰。每天用闲言碎语打自身带来困扰。每天用闲言碎语打发日子，也会扰乱你的心情。发日子，也会扰乱你的心情。解人不夸，夸者不解。道听途说，解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚骇。智笑愚骇。 通达语言意趣的人不夸耀，夸耀通达语言意趣的人不夸耀，夸耀的人不通达。那些道听途说的东西，的人不通达。那些道听途说的东西，聪明的人会付之一笑，愚笨的人会感聪明的人会付之一笑，愚笨的人会感到惊骇。到惊骇。骇者终明，谓女贾欺。笑者鄙女，骇者终明，谓女贾欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。虽矢犹疑。 惊骇的人最终也会明白，说你欺骗惊骇的人最终也会明白，说你欺骗了他

6、。笑话你的人鄙视你，即使你发了他。笑话你的人鄙视你，即使你发誓也还会怀疑你。誓也还会怀疑你。尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女既耄。嗟女既耄。 最终过失和悔恨聚集在一起，铭最终过失和悔恨聚集在一起，铭记下来一定要改正。可是铭记以后又记下来一定要改正。可是铭记以后又重蹈覆辙，可叹你已经老了。重蹈覆辙，可叹你已经老了。大家来探究：大家来探究：1、本文题目是、本文题目是谨言箴谨言箴，而在文，而在文中出现中出现“谨言谨言”二字了吗？二字了吗？2、文中写了那几种、文中写了那几种“言言”?结合实结合实际说说你对这几种际说说你对这几种“言言”的理解的理解?作者认为这几种作者认为

7、这几种“言言”的实质是什的实质是什么么?3、从这些论述中，你可以看出作者、从这些论述中，你可以看出作者的的主张主张吗？吗？本文作者关本文作者关于于“谨言谨言”的主张给了的主张给了你怎样的启你怎样的启示？示？ 穿井得一人穿井得一人 宋之丁氏，家无井，而出宋之丁氏，家无井，而出溉汲溉汲，常一人居外。，常一人居外。及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻有闻而传之者曰：而传之者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人道之国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之得一人之使使，非得一人于井中也。，非得

8、一人于井中也。”求能之若求能之若此，不若无闻也。此，不若无闻也。 溉汲：取水溉汲：取水 国人道之：国都的人谈论这件事国人道之：国都的人谈论这件事 使：使唤使：使唤在，指劳动力在，指劳动力 凡事要调查研究，切不可轻信谣言，凡事要调查研究，切不可轻信谣言，也不可盲从，人云亦云。也不可盲从，人云亦云。练一练：练一练： 三人成虎三人成虎 这句成语这句成语，用，用来比喻有来比喻有时谣言可以掩盖真相时谣言可以掩盖真相。也。也告诉我们告诉我们判断一件事情的判断一件事情的真真伪伪,必须经过细心考察必须经过细心考察 和思考，不能道听途说。和思考，不能道听途说。否则否则“三人成虎三人成虎”，有时有时会误把谣言当成

9、真实的。会误把谣言当成真实的。 战国策战国策 读书拓展读书拓展：1、谨言慎行谨言慎行 君子之道君子之道 十语九中未必称奇，一语不中十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴，君功，一谋不成则訾议丛兴，君子所以宁默毋躁，宁拙无巧。子所以宁默毋躁，宁拙无巧。 - - - -菜根谭菜根谭注释：愆尤：指责归咎。注释：愆尤：指责归咎。骈集：连接而至。訾骈集：连接而至。訾（z）议：议：有非议、责难。丛兴：纷纷有非议、责难。丛兴：纷纷到来。到来。2、君子讷于言而敏于行。、君子讷于言而敏于行。 论语论语3、众口铄金，积毁销骨。、众口铄金，积毁销骨。4、

10、祸从口出，病从口入、祸从口出，病从口入。作业布置作业布置1、 实际动笔：默写实际动笔：默写谨言箴谨言箴 并并书写书写300字的心得。字的心得。2、读书推荐、读书推荐：阅读：阅读韩愈韩愈五箴五箴、阅、阅读曾国藩读曾国藩五箴五箴 子日：子日：“巧言巧言 令色，鲜矣仁。令色，鲜矣仁。” 1、 作者在文中是怎样论述题目作者在文中是怎样论述题目 中的中的“谨言谨言” 的？的？ -从反面入手，以从反面入手，以“言言”为纲，为纲，反对、反对、“巧言巧言”“”“闲言闲言”“”“夸夸言言”“”“传言传言” “铭言铭言”，从而恰，从而恰到好处地表明了自己到好处地表明了自己“谨言谨言”的的主张。主张。2、“巧言巧言

11、”“”“闲言闲言”“”“夸言夸言”“”“传言传言”的的害处大害处大 家都明白，但是作者为什么要家都明白，但是作者为什么要反对铭言呢？反对铭言呢？-本文的铭言不仅指铸刻下来用来警戒本文的铭言不仅指铸刻下来用来警戒自己的文字，更指虽作铭文告诫自己却出自己的文字，更指虽作铭文告诫自己却出尔反尔、屡次不改的尔反尔、屡次不改的“铭文铭文”背后的一种背后的一种行为。作者希望自己或他人能认识到错误行为。作者希望自己或他人能认识到错误并改正，不只是仅仅作铭文而已。并改正，不只是仅仅作铭文而已。3、作者的主张是什么呢？、作者的主张是什么呢？-谨言、慎言谨言、慎言 这也是全篇明确的主题，作者这也是全篇明确的主题，

12、作者最终所要达到的观点。也是他的最终所要达到的观点。也是他的人生信条之一。人生信条之一。宋之丁氏，家无井而出溉及，常一人居外。宋之丁氏，家无井而出溉及，常一人居外。及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一得一人之使，非得一人于井中也。人于井中也。”求能之若此，不若无闻也。求能之若此，不若无闻也。 凡事要调查研究，切不可轻信谣言，凡事要调查研究，切不可轻信谣言，盲目随从，人云

13、亦云。盲目随从，人云亦云。 三人成虎三人成虎 这句成语，乃这句成语，乃 是借来比是借来比喻有时谣言可以掩盖真相喻有时谣言可以掩盖真相的意思。的意思。 判断一件事情的真伪，判断一件事情的真伪，必须经过细心考察必须经过细心考察 和思和思考，不能道听途说。否则考，不能道听途说。否则“三人成虎三人成虎”有时会误把有时会误把谣言当成真实的。谣言当成真实的。 -战国策战国策 三三人成虎人成虎 读书拓展读书拓展：读下文，结合本课谈谈在主张读下文，结合本课谈谈在主张言论自由的今天，你对如何言论自由的今天，你对如何“说话说话”是否有了新的看法？是否有了新的看法？1、谨言慎行谨言慎行 君子之道君子之道 十语九中未必称奇，一语不中则愆尤十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴，君子所以宁默毋躁，宁则訾议丛兴，君子所以宁默毋躁，宁拙无巧。拙无巧。 - - - -菜根谭菜根谭注释：愆尤：指责归咎。骈集：连接注释：愆尤：