007生于忧患-死于安乐知识点笔记

1、生于忧患，死于安乐知识点梳理文句翻译1、舜奸味亩耳中,傅说举于版对乏而胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔闿 于前白亚！举于市匚|注释：翻译：舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管 夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上 了相位。2、但卜将降电|工是呼，必先回心志， 鼻筋骨,其叵I唯同口回，忆|邳所不能。注释:翻译：所以，上天将要下达重大责任给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他受饥挨饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，行动不顺遂，颠三倒四，使他的 所作受干扰，用来（通过那样的途径）来使他的心惊动，使他的性

2、情坚忍起来， 以不断增加他 的才干。3、人，回g然后能改注释：翻译：一个人常犯错误，然后才能改正4、回回吐旧虑，而后作口注释：翻译：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为5、瓯四比!声，而后喻。匚|注释:翻译：（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才 能为人们所了解。6、仄加无卮帆工|啊无敌! 邈巾，国，栩。注释: 翻译：一个国家，国内如果没有有法度的大臣和足以辅弼的贤士，国外没有相与抗衡的邻 国和外患的忧惧，这个国家就往往会导致灭亡。7、偿后初生例患,而死于安乐也。注释：翻译：这样以后人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人萎 靡死亡。生于忧

3、患死于安乐舜发于吠亩之中0,傅说举于版筑之间 ，胶鬲举于鱼盐之中（3,管夷吾举于士（4,孙叔敖举于海,百里奚举于市 。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为 ,所以动心忍性10,曾益。其所不能。人恒过12,然后能改；困于心，衡于虑 西，而后作14；征于色，发于声，而后喻 巧。入怎则无法家拂士 17,出18则无敌国哼外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐20也。1.舜发于吠（qua n）亩之中舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。发，兴起， 指被任用。吠亩，田地。2.傅说（yu e）举于版筑之间傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为 姓，后被殷王武丁任用为相

4、。举，选拔、任用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再 用杵（ch 口）夯（h a ng）实。筑，捣土用的杵。3.胶鬲（g 6 ）举于鱼盐之中胶鬲原以 贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。4.管夷吾举于士管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位失 败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于士， 从狱官手中释放出来，进而得到任用。5.孙叔敖举于海孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。6.百里奚（x i ）举于市百里奚，春秋时期虞（yu）国大夫。虞亡 后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用

5、五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市，集市。7.俄其体肤使他经受饥饿之苦。8.空（k6 ng）乏其身使他身处贫困之中。空乏，财资缺乏。9.行拂乱其所为使他做事不顺。拂，违背。舌L,扰乱。 10.动心忍性使他的心受到 震撼，使他的性格坚忍起来。11.曾（ze ng）益增加。曾，同“增”。12.恒过常常犯错误。13.衡于虑思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞、不顺。14.作奋起。这里指有所作为。15.征于色，发于声，而后喻表现在脸色上，流露在言谈中， 才能被人们了解。征，征验、表现。发，显露、流露。喻，了解、明白。16.入指在国内。17.法家拂（bi） 士法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”

6、，辅佐。18.出指在国外。19.敌国势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。20.生于忧患而死于安乐常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。舜从田野中被起用， 傅悦从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用， 管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎初而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体 肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从

7、脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰， 这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存， 常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。内容理解1、文章的中心论点 是：生于忧患，死于安乐这一章讲的是 人才和治理国家 的问题。孟子认为 人才是在艰难困苦的环境中造就 的,所以 说“必先苦其心志-行拂乱其所为”有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能” 2、短文由个人说到国家，提出“ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。3、首段列举古代六位贤士的事例，是

8、为了证明人才是在艰难困苦中造就的道理。4、联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与是俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。5、生于忧患，死于安乐一开始就列举了六个着名历史人物的事例，这对阐明观点有什 么作用这六个事例很好的支撑了其后的论证。思路结构本文先接连举事例，再讲道理，最后明确观点，全文 4节，可以分为三段。第一段（1-2）:列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇，论述担负大任并有所成就的人，必须先 经历一番苦难的磨练。第二段（3）:论述人常处于困境之中才能振作奋发，国家没有忧惧则要灭亡的道理。第三段（4）:

9、点明中心论点：“生于忧患，死于安乐”。中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理 中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。 一、生字、重点词和句子翻译1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为。重点词：任：责任，担子。苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使 痛苦”使 劳累”“使受到贫困之苦”拂：违背，逆，不顺。舌L：扰乱。句义：所以，上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。3、

10、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。作，奋起，指有所作为。征：征验。喻：明白，了解。句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。重点词：入：在里面，指国内。出：在外面，指国外。法家：守法度的大臣。拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读 bi,辅佐。恒：常。句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。5、生于忧患，死于安乐。重点词：生：生存发展。句义：忧

11、患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。6、问题设计及解答（ 1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。（ 2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平 凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。（ 3）第一段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。（ 4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨

12、练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。（ 5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。（ 6） 第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（ 7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。三、思考、应用

13、。（ 1） 孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。（ 2）有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。四、开放题。1 、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。（张海迪、爱迪生）（ 名言：艰难困苦，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟）例：司马迁惨遭宫刑而愤作史记；越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。）“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平

14、凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤着书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名着史记 。 音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道： “我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。 ”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。一、词语解释舜发于：被任用人恒过：犯过失。傅说举于：被选拔衡于虑同“横”故天将降大任于是人也所以；责任，担子；这而后作：奋起苦其心志：使痛苦征于色：脸色劳其筋骨：使劳累发于声：吟咏叹息饿其体肤：使饥饿而后喻：了解空乏其身：使贫困法家拂士：同“弼”辅佐乱其所为：使错乱、扰乱入则：在里面。指国内 所以动心忍性：用来；使惊动；使坚韧；出则：在外面。指国外曾益其所不能：增加。曾同“增” 二、翻译 所以动心忍性，曾益其所不能 用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。人恒过，然后能改人常犯过失，然后才能改正入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡这个国家就往（一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，往会导致灭亡。然后知