陋室铭小学生读后感

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！陋室铭小学生读后感 陋室铭通过对居室的描绘，竭力形容陋室不陋，陋室铭一文表现了不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活看法。这里给大家共享一些关于陋室铭读后感，供大家参考。 陋室铭读后感1 “斯是陋室，惟吾德馨，这是出自唐代刘禹锡陋室铭的句子。是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。 陋室铭高度赞扬了人德行高贵的珍贵，尤其“山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵二句通过比方和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。 “苔痕上阶绿，草色入帘青二句将一般的风光描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美妙衬托出来。 “谈

2、笑有鸿儒，往来无白丁二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。可见君子有多么快活。 “调素琴，阅金经此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的高尚。如今这个时代，消遣工具日益繁多，网络嬉戏成为少年人的主流，不得不让人忧心。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形此句写出了君子生活的清悠自由。如今这个时代这种生活很难实现，为了养家糊口，有多少人被繁重的工作压得抬不起头，甚至有人过劳而死。可是，我们虽然不能放下工作，但是我们可以放松心灵地去工作，尽量让自己精神放松，在工作中也感到轻松满意。 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭，古往今来，多少名人志士、墨客骚人、君子圣人在历史

3、和时间无情的洪流中消逝，但是他们的美妙德行流芳百世，亘古不衰。我们在这个物欲横流的时代更应当多读陋室铭，向古人学习，不至于迷失自己。 孔子说：何陋之有?就连中国最宏大的先贤都说陋室不陋了，我们可以深入体会到高尚的德行是多么珍贵，我们应当做个德行高尚的人。 陋室铭读后感2 读了陋室铭谁不尊敬刘禹锡在那样的背景下，金钱是唯一可以摆布社会的武器但他呢却不慕荣利，安贫乐道，如今的人却怎能相比。 在这个大千世界，人的欲望好象一头咆哮的狮子。何时会满足，莫非他们就愿把那短暂的一生铺张在这永无止境的深渊，你吗?最终那满身的铜臭味不会让他们厌恶吗? 时代的飞速进展，让我们比与过去距隔千里，但那思想却永久超越不

4、了前人。这个社会中有金钱买不到的，正像文中所说的:笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 这种闲适的感觉你能买到吗? 金钱可以买得到 房屋 但买不到 家 ，金钱可以买得到 地位 但买不到 敬重 。金钱可以买到 合 但买不到 知心者，金钱买到的东西会随时消逝。而金钱买不到的是你的财宝。在这个世界上，你不要盲目的去抢。是你的赖也赖不掉，不是你的抢也抢不来。 我们的思想中，应当有一片净土一片纯自然从来没有被污染过的那才是你生存的财宝那是用金钱买不到的。用金钱买不到的欢乐，它让你没有那些通俗的欲望，他让你透过金钱看到这世外桃源。确实我们不应当被金钱蒙蔽。我们该用那短暂的

5、人生。享受世界让心中的净土越来越宽敞。他会生长出那自然而又绚丽的春天让你的生活布满阳光。 正像文中所说 斯室陋室，惟吾德馨。 那些高洁的品质就是在这艰辛的环境中产生的，我们何必为了一时的满足，而付出一生呢? 陋室铭读后感3 陋室也就是简陋的屋子，简陋的屋子会怎样呢?从文中我读出认为屋子简陋不重要，关键在于屋中的人。 我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓，屋也只是一个落脚的地方罢了。真正的智者、君子并不是为名利活着。屋之陋，反而会更突显君子、才子的本色。 但有些人不管屋陋，或屋好都不能成材。这也许是因为他们天生就没有一颗真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋

6、室只不过是一个在人生之路上的小风景罢了。 文中的山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。“不正是表达陋室中人的重要吗!但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品行。苔痕上阶绿，草色入帘青。“虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。使我看出那种自然的漂亮。加上后几句更使我想到一幅漂亮的画面。一间房屋，台阶上一些碧绿的苔痕，四周有一些杂草。虽简但有着一番古典的气息。从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴实的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。 读完陋室铭使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云现代也有不少英雄才子出自陋室，如今我们总能听到某山里的孩子考上某知名大学，是陋室给了他们一股向前冲的

7、力气，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢? 我如今也算住的是陋室，下雨天屋里那么成水帘洞，所以我盼望这房也能由我而名。以后有人写什么陋室传、陋室说，能把我这房当个例子。 陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。 陋室铭读后感4 “山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。这句话的意思是：山不肯定要高，有了仙人就着名了。水不肯定要深，有了龙就灵异了，大家会发觉，这两句话中的仙和龙应当是突出山或水的，但是，却是用仙和龙与他们的陋室相比拟，突出了他们身居陋室，但是他们的行为，语言、并不陋“，突出了刘禹锡的高尚情操。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁。的意思是：与我谈笑的是

8、博学的人，晚来的没有不懂学问的人。从这句话中，可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者，来和他们议论，所以，无论每个人，在他的心中，都是博学的，从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。的意思是：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。看得出刘禹锡把地位、财宝放到了最终几位，他是一个不求功名的人，因为他是一个追求之高雅的人。 从陋室铭之中，我知道了：一个人受不受人的敬重不在于它的家是否华美，而在于这个人人品怎么样。我还感受到了刘禹锡是一个不慕荣利的人，并且对这个世界有一种不求闻达的生活情趣!

9、 陋室铭读后感5 我喜爱古诗文，在诵读中，我独享了“明月松间照，清泉石上流的赏心悦目;品尝了“采菊东篱下，悠闲见南山的闲情逸致;观赏了“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨的湖光山色，但我更对陋室铭情有独钟，它给我淡淡的香，悠悠的甜，是真，是纯，是美。 陋室铭是唐代文学家刘禹锡脍炙人口的千古名篇，他在文中托物言志，通过赞美陋室，表达不慕名利，保持高尚节操的志趣。我觉得我家生活环境和他笔下的陋室有几分相像，“苔痕上阶绿，草色入帘青，我家在一个一般的小院里，没有花园洋房的精致，但小院绿树成荫，鸟语花香，绿树的影子也时常映在我家窗户之上。我家很简陋，雨天还常漏雨，但爸爸妈妈待人恳切热情，常常有好伴侣来家做客。虽说不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁，但他们都是和善的叔叔阿姨，在他们的交谈中，我也明白了一些做人的道理。我感到最美好的事情就是每天我做完功课，我用古筝弹奏渔舟唱晚云水禅心时，爸爸在旁研读老子的道德