西兰卡普艺术欣赏

1、民间工艺美术家民间工艺美术家 叶水云叶水云_ _ 武陵山区土家族人的西兰卡普，历史源远流长。为我国少数民族织锦之一。土家织锦民间称为“打花”，传统织锦多作铺盖用，土家语称为“西兰卡普”，意思为土花铺盖。大明一统志称之为“斑布”。宋代称“溪布”、“溪洞面”。土家织锦土家织锦，是一种极古老珍奇的民间工艺织锦，土家语称西兰卡普。西兰即铺盖，卡普是花，汉语叫土花铺盖。土家织锦具有古老的原始性、特殊的民族性、浓郁的草根性(平民性)、濒危的稀世性和绝妙的美学特性。它是土家族艺术的瑰宝，亦是中华民族民间艺术的一颗璀璨的明珠，也是急需保护的属于全人类的非物质文化遗产!叶水云叶水云 女，土家族。曾用名叶明莲，1

2、968年10月生，湖南省龙山县苗儿滩镇叶家寨人。 现为联合国教科文组织和中国民间文艺家协会联合授予的民间工艺美术家，中国艺术研究院民间艺术创作研究员，中国工艺美术学会会员，湖南省民间工艺美术委员会委员。 1996年2月联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予她“民间工艺美术家”称号。 2000年叶水云制作的土家织锦传统图案岩墙花及反映现代题材的人类、和平、进步两幅大壁挂作品，在湖南省首届民间工艺美术大奖赛中均获金奖。 2001年湘西州委、州人民政府授予她“文学艺术创作突出贡献奖”。 湖南卫视及河北省电视台拍摄了以介绍叶水云为主的专题片湘西土家织锦。 2005年被中国艺术研究院聘为“民间艺术创作

3、研究员”。 2006年12月，叶水云获中国工艺美术学会织锦专业委员会授予的“中国织锦工艺大师”荣誉称号。 2007年1月，获全国第五届“中国工艺美术大师”荣誉称号。 2007年6月获文化部第一批国家级非物质文化遗产项目土家族织锦技艺代表性传承人荣誉称号。 叶水云根据民间的“抠斜”原理，创造性的运用了“半格工艺”技法，即一格（颗）单元中同时采用两组不同色纬的填充，大大地丰富了土家织锦的表现手法。她的土家织锦作品采用精细材料，在工艺上吸取了多种传统挑织技法，精美异常，有数百幅作品被海内外收藏家收藏。 叶水云从小端庄文静，12岁时就跟随姑婆叶玉翠学习挑花、织锦和民间绘画，耳濡目染，得益匪浅。他是叶玉

4、翠第一批嫡传的人称叶家寨土家织锦“六朵金花”的6名艺徒之一。15岁给姑婆叶玉翠当助手，整理传统的土家织锦图案。1984年，不到17岁的叶水云与姑婆叶玉翠等踏进龙山县土家织锦工艺厂，开始了自己专业织锦的漫漫人生之路。 叶玉翠(1911-1992)，女，土家族。中国工艺美术大师。土家织锦的传承人。曾任湖南省龙山县土家族织锦工艺厂顾问，湖南省工艺美术学会民间工艺美术委员会名誉主任委员。代表作有开发山区、老鼠嫁女、迎亲图等，作品张家界、岳阳楼等大型壁挂现陈列于人民大会堂。1988年6月，78岁的叶玉翠老人在她辛勤耕耘土家族织锦事业整整70年时荥获“全国工艺美术大师”称号。1992年8月26日，叶玉翠老

5、人因身患癌症与世长辞，享年81岁。 工艺特色 传统土家织锦以丝、棉、麻为原料，一般以土红、靛蓝、青三种颜色为经线，以五彩色为花纬，用古式织机、采取通经断纬、反面挑织的方法手工挑织而成，在我国织锦中是独一无二的技艺。织造及准备共有纺线、染线、倒线、牵纱、装筘、上机扎综、试织与挑织等多道工序。 土家织锦在传统图案题材的选用、纹式的风格、色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。图案题材有花鸟鱼虫、山川景物和表意“吉祥”的文字，还有民间故事、寓言等，与土家人生活和习俗有着密不可分的联系，是土家人与自然和谐关系的生动写照。 西兰卡普的加工设备十分古老，一直沿用具有上千年历史的腰裹斜织机。 织机：由机头、滚板、

6、综杆、竹筘、梭罗、踩棍、滚棒、篙土家织锦筒、挑子、撑子、地桩和布鸽(又称鱼儿)等组成。 主要工艺流程有：纺捻线、染色、倒线、打桩牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布边、挑花织锦。织机的传动系统。主要为竹竿带动绳索，由绳索带动杠杆(俗称鱼儿)，由杠杆及绳索带动综杆提综，完成织物组织变化的各种工艺动作。另外织机的动力来自操作者的脚力;经线的绷紧张力来自操作者腰部的力量;纬线的喂进和打紧全凭操作者双手。另外在准备工序过程中，纺纱捻线、染色漂洗、倒筒牵线、挑综装筘、梳线上机等，无论设备、工具、原料、工艺、图案、工序，都无一不体现出西兰卡普工艺的古老和厚重的文化。 再者，西兰卡普抛开了常规意义上的织布梭，色纬全靠手工喂进、断开、变换且色纬织入毫无规律，图案需要多少种颜色，纬线就可以断多少次，并无规律可言，这样使现代机械加工手段的渗透，形成了工艺障碍。另外由于织物组织选用的科学合理，虽然纬线是断掉的，但被阴地组织牢牢地固定住，整体织物强度没有受