《岳阳楼记》推荐

1、范仲淹江西江西南昌南昌滕王滕王阁阁落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色湖湖 北北 黄黄 鹤鹤 楼楼晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲洞庭天下水岳阳天下楼岳阳楼的景色欣赏 岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。 学习目标：学习目标：1、识记一些文言实词、虚词。、识记一些文言实词、虚词。2 2、有感情地朗读课文，疏通文句，、有感情地朗读课文，疏通文句，并尝试背诵课文。并尝试背诵课文。3 3、能找出过渡性的词句，体会课文、能找出过渡性的词句，体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。点。 范仲淹（公元范仲淹（公元98910529891052

2、年），年），字字希文希文。北宋北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。苏州吴县（今江苏省吴县）人。北宋初期著名的北宋初期著名的政治家，军事家，文学家政治家，军事家，文学家。从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新庆历新政政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州淹遭到排挤，贬官，出任

3、邓州，杭州，青州等地，最后病死在赴颍州的途中，等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正谥号文正。写作背景n1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记.表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。听读课文，注意下列字词：听读课文，注意下列字词：谪谪守守 怒怒号号 隐隐曜曜 樯樯倾倾楫楫摧摧 岸岸芷芷 汀汀兰兰 皓皓月月 薄暮薄暮冥冥冥冥 偕偕忘忘 波

4、波澜澜 嗟嗟夫夫 忧忧谗谗畏讥畏讥zhhoyo qingjzhtnghomngxilnjichn齐读课文，注意节奏和断句。齐读课文，注意节奏和断句。2021年10月24日12时08分其他句：其他句：居居/ /庙堂庙堂/ /之高之高/ /则忧则忧/ /其民其民 先先/ /天下天下/之忧之忧/而忧而忧掌握正确的朗读骈句的方法掌握正确的朗读骈句的方法朗读指导朗读指导三字句：三字句：衔衔/ /远山，吞远山，吞/ /长江长江四字句：四字句：不以不以/物喜，不以物喜，不以/已悲已悲 庆历四年春，滕子京庆历四年春，滕子京谪谪守守巴陵郡。巴陵郡。越越明年，明年，政通人和政通人和，百废，百废具具兴。兴。乃重修岳

5、阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属属予予作文以记之。作文以记之。 古时指官吏降职或远调古时指官吏降职或远调到了到了政事顺利，百姓和乐政事顺利，百姓和乐同同“俱俱”，全，皆，全，皆同同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱咐我写一篇文章来

6、记述这件事。今人的诗赋刻在上面，嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩衔远山，吞长江，浩浩汤汤汤汤，横无际涯，朝，横无际涯，朝晖晖夕阴，气象夕阴，气象万千。万千。此则岳阳楼之此则岳阳楼之大观大观也。前人之述备矣。也。前人之述备矣。胜景，好景色胜景，好景色日光日光雄伟景象雄伟景象我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩汤汤，广它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩汤汤，广阔无边；早晴晚阴，气象万千。阔无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的

7、景象，前人的描述（已经）很详细了。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详细了。然则然则北通巫峡，南极潇湘，北通巫峡，南极潇湘，迁客迁客 骚人骚人，多会于此，多会于此，览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎？（既然）这样，那么（既然）这样，那么谪迁的人，指降职远调的人谪迁的人，指降职远调的人诗人诗人看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，在在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”的基础上的基础上“重修岳阳重修岳阳

8、楼楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的大胸襟，与一般的“迁客迁客”不同。不同。第第2段写洞庭湖的全景，用段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”，如果把如果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好好不好？为什么？不好？为什么？n洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，

9、画面是静止的，效果没有这样好。第二段中第二段中“览物之情，得无异乎？览物之情，得无异乎？”在文中有何作在文中有何作用？用？n过渡 若夫淫雨霏霏，连月不若夫淫雨霏霏，连月不开开，阴风怒号，浊浪排空；，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧樯倾楫摧，薄薄暮冥冥，虎啸猿啼。暮冥冥，虎啸猿啼。放晴放晴迫近迫近像那阴雨绵绵、接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑像那阴雨绵绵、接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形状；商太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形状；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，

10、船桨断折；人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮，猿在悲鸣。傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮，猿在悲鸣。登斯楼也，则有登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。满目萧然，感极而悲者矣。离开国都，怀念家乡，离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责怕（人家）批评指责（此刻）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、（此刻）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤

11、了啊。 至若春和至若春和景景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀芷汀兰，郁郁青青。兰，郁郁青青。而或长烟而或长烟一一空，皓月千里，浮光跃金，空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。渔歌互答，此乐何极。日光日光zhtng全全静静的月影像沉下的璧静静的月影像沉下的璧到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿。骇浪，天色湖光相连，万里碧绿。沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停

12、歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻万里，照在偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻万里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧。湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧。渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！登斯楼也，则有心旷神怡，登斯楼也，则有心旷神怡，宠宠辱辱 偕偕忘，忘， 把把酒临风，酒临风，其喜洋洋者矣。其喜洋洋者矣。 荣耀荣耀（xi，一起，一起)持，执持，执（此刻）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽

13、快，（此刻）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊！那是喜洋洋的欢乐啊！ 三四两段运用的表达方式有：三四两段运用的表达方式有：n写景、抒情作者用哪些话概括了作者用哪些话概括了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的是什么？这样写的目的是什么？n“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 嗟夫，予尝嗟夫，予尝求

14、求 古仁人古仁人之心，之心， 或或异二者之为，异二者之为，何哉，何哉，不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲；居居庙堂庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。古时古时 品德高尚的人品德高尚的人探求探求或许或许不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，朝廷朝廷唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外物环境的好坏或喜或忧，为什么呢？（是由于）不因为外物环境的好坏或喜或忧，也不因为自己的心情的好

15、坏而或乐或悲。也不因为自己的心情的好坏而或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓担忧；处在荒处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓担忧；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。远的江湖中（在野），则替君主担忧。是进亦忧，退亦忧。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？然则何时而乐耶？其必曰其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎乎。噫！噫！微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。时六年九月十五日。他一定会说他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。吧。没有这种人，我同谁一道呢？没有这种人，我同谁一道呢？

16、这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？么什么时候才快乐呢？啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？写于庆历六年九月十五日。写于庆历六年九月十五日。第五段运用的表达方式有：第五段运用的表达方式有：n议论、抒情 “迁客骚人迁客骚人”“”“古仁人古仁人”的区别在哪里？的区别在哪里？n悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲”4第五段的议论作用是什么？第五段的议论作用是什么？n揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。则极

17、和此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡南极潇湘此乐何极政通人和春和景明前人之述备矣古义今义详尽准备予 尝 求古义今义曾经品尝去国怀乡去国怀乡沙鸥翔集微 斯 人古义今义今义古义古义今义今义古义离开前往国都国家泛指聚集没有微小鸟停在树上增其旧制古义今义古义今义属予作文制度写文章文章规模古今异义词通假字通假字：百废百废具具兴兴同同“俱俱”，全，都，全，都属属予作文予作文同同“嘱嘱”，嘱托，嘱托 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧

18、乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。作记缘由岳阳楼记背景：政通人和、百废具兴缘由：属予作文以记之记叙巴陵胜状览物情异洞庭湖全景览物之情，得无异乎（过渡）迁客骚人览物之情阴悲晴喜描写抒情古仁人之心不以物喜，不以已悲先忧，后乐议论 本文通过描写岳阳楼、本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美景，洞庭湖的美景，表达了作者表达了作者“不以物喜，不以己悲不以