《劝学》 (3)ppt课件

1、劝 学1.2 主要思想 ： 人定胜天 性恶论 荀子，名况字卿，战国末期赵国人。荀子，名况字卿，战国末期赵国人。 荀子是我国古代的思想家，荀子是我国古代的思想家， 教育家，是先秦教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成 者，后韩者，后韩非子、李斯等都是他的学生。非子、李斯等都是他的学生。 荀子的著作有荀子的著作有荀子荀子二十篇二十篇 ，该书由语，该书由语录体发展为有标题的论文，标志着说理文的进一录体发展为有标题的论文，标志着说理文的进一步成熟。步成熟。3.4议论文的基本结构方式：议论文的基本结构方式：是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样学不可以已学不可以

2、已为什么要学习为什么要学习怎样学习怎样学习 劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。励人们努力学习的文章。解题：解题：5.6 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。 青，青，取之于蓝取之于蓝，而，而青于蓝青于蓝；冰，水为之，而；冰，水为之，而寒于水寒于水。木直。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，就砺则利，君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思

3、矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，

4、无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。君子说，学习不可以停止。君子说，学习不可以停止。已已:动词动词,停止停止提出中心论点：7. 青，取之青，取之 于蓝于蓝，而青，而青于蓝于蓝 ；冰

5、，水为之，而寒；冰，水为之，而寒于水于水 。 靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。水凝冻而成的，但它比水更冷。状语后置句状语后置句8.木直中绳，輮以为轮，其木直中绳，輮以为轮，其曲曲中规。中规。 木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。弯度就可以合乎圆规。 形容词活用为名词：形容词活用为名词：弯度。弯度。木直中绳，輮以为轮，其木直中绳，輮以为轮，其曲曲中规。中规。古今异义古今异义:古义古义:把把作为；作为；

6、今义：认为今义：认为通假字。使动：通假字。使动：使使弯曲弯曲9.10虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。通假字：通假字：“又又”“”“曝曝”即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲变成这样的。即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲变成这样的。 者：。的原因者：。的原因故木受绳则直，故木受绳则直，金就金就砺则利。砺则利。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石磨刀石上磨过就上磨过就锋利了。锋利了。 靠近。靠近。今义：特指黄金；今义：特指黄金；古义：金属。古义：金属。11. 君子博学而君子博学而日日参省乎己，

7、则知明而行无参省乎己，则知明而行无过矣。过矣。 君子广泛地学习而且每天对照反省自己，就智慧明达，行动不犯错君子广泛地学习而且每天对照反省自己，就智慧明达，行动不犯错误了。（而：递进误了。（而：递进 乎：引入对象乎：引入对象 而：并列）而：并列）名词作状语名词作状语通通“智智”。古义：广泛地学习古义：广泛地学习今义：学问渊博今义：学问渊博12.13青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。冰，水为之，而寒于水。 学习能提高自学习能提高自己己木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也不复挺者，輮使之然也 学习能改

8、变自学习能改变自己己君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 14为什么要学习为什么要学习分论点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。提高自己提高自己改变自己改变自己 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝终日而思矣，不如须臾之所学

9、也； 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大； （ 而：而：表修饰）表修饰）15. 吾尝跂而望矣，不如登吾尝跂而望矣，不如登高高之博见之博见也。也。 我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处高处看得广阔。（而表修看得广阔。（而表修饰）饰） 形容词活用为名词：形容词活用为名词：高处。高处。16. 登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而招，臂非加长也，而见者远； 登高招手，手臂并没有更加长，但人们在远处也登高招手，手臂并没有更加长，但人们在远处也能看见；（而表修饰）能看见；（而表修饰）17. 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。顺风而呼，声非

10、加疾也，而闻者彰。 顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。楚。 （而表修饰）（而表修饰）疾：疾劲，强，大疾：疾劲，强，大18. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舆马者，非利足也，而致千里； 借助车马的人，不是善于走路，却能达到千里之外；借助车马的人，不是善于走路，却能达到千里之外；19. 假舟楫者，非能水也，而绝假舟楫者，非能水也，而绝江河江河。 借助船只的人，不是自己能游泳，却能借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。横渡江河。 名词活用为动词：游名词活用为动词：游水。水。今义：泛指一切江、河；今义：泛指一切江、河；古义：特指

11、长江和黄河。古义：特指长江和黄河。20. 君子君子生生非异也，非异也，善假于物也善假于物也。 君子的本性同一般人没有差别，只是立于不败之地借助君子的本性同一般人没有差别，只是立于不败之地借助外物罢了。外物罢了。通通“性性”。21.22学习的作学习的作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高而招登高而招顺风而呼顺风而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善假善假于物于物23吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也分论点学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。比喻句吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登高之博见也而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂

12、非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想见见闻闻水水陆陆借助学习弥补不足借助学习弥补不足要靠后天学习要靠后天学习君子生非异也，善假于物也积土成山，风雨兴焉；积土成山，风雨兴焉；堆土成山，风雨就从那里兴起；堆土成山，风雨就从那里兴起；兼词：于之，从这里兼词：于之，从这里24.积水成渊，蛟龙生焉；积水成渊，蛟龙生焉；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；25. 积积善善成德，而神

13、明自得，圣心备焉。成德，而神明自得，圣心备焉。 积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备通达积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备通达事理的思维。（而：表因果关系）事理的思维。（而：表因果关系） 形容词活用为名词：形容词活用为名词：善行。善行。句末语气词，了句末语气词，了26. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累每一小步，就没有用来到达千里的办法；不所以不积累每一小步，就没有用来到达千里的办法；不汇集细流，就没有用来形成江海的办法。汇集细流，就没有用来形成江海的办法。27. 骐骥骐骥一跃一跃，不能十步，

14、驽马十驾，功在不舍。，不能十步，驽马十驾，功在不舍。 良马良马跳跃一次跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃。走得很远，它的成功在于不放弃。28. 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。也能雕刻成功。(而：表转折）而：表转折）29. 蚓无蚓无，上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉，用心饮黄泉，用心一一也。也。 蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却

15、能上吃泥蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。土，下饮泉水，是因为它心专一。定语后置句定语后置句 名词作状语：向名词作状语：向上，向下。上，向下。 数词活用为形数词活用为形容词：专一。容词：专一。30. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。躁也。 螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。无处容身，是因为它心浮躁的缘故。判断句判断句古义：蟹腿，今义：动词古义：蟹腿，今义：动词31.32学习方学习方法和态法和态度度积累坚积累坚持

16、专心持专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面设正面设喻喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面设反面设喻喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂学习学习要恒心要恒心（对比）（对比）蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要专一要专一（对比）（对比）33解释下列字词解释下列字词劝学劝学劝勉、鼓励劝勉、鼓励假舆马者，非利足也

17、假舆马者，非利足也 借助借助,利用利用金就砺则利金就砺则利 靠近靠近 /磨刀石磨刀石故不积跬步，无以至千里故不积跬步，无以至千里 古代跨一脚为古代跨一脚为”跬跬”,跨两脚为跨两脚为”步步”34一词多义：一词多义：于：于：1 1、青取之于蓝、青取之于蓝 2 2、而青于蓝、而青于蓝 3 3、君子生非异也，善假于物也、君子生非异也，善假于物也而：而：1 1、冰水为之而寒于水、冰水为之而寒于水 2 2、君子博学而日参省乎已、君子博学而日参省乎已 3 3、则知明而行无过矣、则知明而行无过矣 4 4、吾尝终日而思矣、吾尝终日而思矣 5 5、臂非加长也，而见者远、臂非加长也，而见者远 6 6、积善成德，而神

18、明自得、积善成德，而神明自得于：于：1、从、从 2、比比 3、引入对、引入对象象而：而：1、表转折，却、表转折，却 2、表递、表递进关系进关系 3、表并列关系、表并列关系 4、表修饰关系、表修饰关系 5、却、却 6、表因果关系，因而、表因果关系，因而/顺承顺承35翻译下列句子翻译下列句子A A学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。学习是不可以停止的学习是不可以停止的. .青色青色, ,从蓝草中取得从蓝草中取得, ,但比蓝草更青但比蓝草更青. .借助车马的人借助车马的人, ,并不是善于走路并不是善于走路, ,却到达千里却到达千里; ;借助船只的人借助船只的人,

19、,并不是善于游水并不是善于游水, ,却能横却能横渡江河渡江河. .君子本性和一般人并非不同君子本性和一般人并非不同, ,善于借助外物罢了善于借助外物罢了. .B B假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。善假于物也。36C C 故不积跬步，无以至千里故不积跬步，无以至千里所以不积累半步一步所以不积累半步一步, ,就没有用来到达千里的办法就没有用来到达千里的办法.D D 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

20、蚯蚓没有锋利的爪牙蚯蚓没有锋利的爪牙, ,强壮的筋骨强壮的筋骨, ,却能向上吃埃土却能向上吃埃土, ,向下饮泉水向下饮泉水, ,是因为用心专一呀是因为用心专一呀. .37E E 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习并且每日对自己检查、省察君子广泛地学习并且每日对自己检查、省察, ,就会智慧明达并且行为无过错就会智慧明达并且行为无过错. .38古人的”劝学劝学“启示启示学习要珍惜时间学习要珍惜时间学习要讲究方法学习要讲究方法学习要持之以恒学习要持之以恒学习要勤奋艰苦学习要勤奋艰苦苏秦悬梁、孙敬刺股苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪匡衡凿壁、孙康映雪车胤车胤yn囊萤、羲之临池囊萤、羲之临池左思补拙、江郎才尽左思补拙、江郎才尽左思长得丑，文采却左思长得丑，文采却不错，著有不错，著有三都三都赋赋。貌不及人，遭。貌不及人，遭到耻笑，