好仁不好学,其蔽也愚 优秀ppt课件

1、1好仁而不好学好仁而不好学,其蔽也愚其蔽也愚2教学重点、难点：1.重点讲授第4、6、7、11则2.引导学生掌握孔子说的“学”的基 本内涵321世纪的学习观世纪的学习观学会做人、学会学习、学会生存。学会做人、学会学习、学会生存。学会做人是学会做人是立身之本，立身之本，学会学习是学会学习是成才之要，成才之要，学会生存是学会生存是立足之策。立足之策。4 孔子的孔子的“学习观学习观” 孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是知识外化的过程知识外化的过程将所学知识应用于

2、实践，要将所学知识应用于实践，要“躬行践履躬行践履”。学思结合学思结合 知行统一知行统一博学之，审问之，慎思之，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之明辨之，笃行之 。5梳理课文梳理课文1.1.为什么学（为什么学（1 1、2 2、3 3、4 4、9 9） 2.2.学什么（学什么（4 4、5 5、1010、1111）3.3.什么是好学（什么是好学（7 7、8 8）4.4.什么是学的基本内涵（什么是学的基本内涵（4 4、5 5、6 6）6一：研读赏析（一：研读赏析（1-4）（一）（一）为什么要学习？为什么要学习？ 7原因之一：智力差异1孔子曰孔子曰生而知之者生而知之者上也上也学而知之者学而知之者次

3、也次也困而学之困而学之又其次也又其次也困而不学困而不学民斯为下矣民斯为下矣 论语论语季氏季氏8v【赏析赏析1】v 显然，孔子承认每个人从出生起，他们的智力是有差别的。当然，这是客观事实。那么，我们将如何缩显然，孔子承认每个人从出生起，他们的智力是有差别的。当然，这是客观事实。那么，我们将如何缩小，甚至是消除这种差别呢？只有一条路可走，那就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或小，甚至是消除这种差别呢？只有一条路可走，那就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除智力差异。消除智力差异。 9原因二：充实自我2子曰子曰我非生而知之者我非生而知之者好古好古、敏以求之者也敏以求之者

4、也 论语论语述而述而3子曰子曰十室之邑十室之邑必有忠信如丘者焉必有忠信如丘者焉不如丘之好学也不如丘之好学也 论语论语公冶长公冶长10v【赏析赏析2、3】v孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习而得来的。也就是说，只有不断努力学习，才能够在知识品德等方面充实自我。这是我们学习的另一个原因。而得来的。也就是说，只有不断努力学习，才能够在知识品德等方面充实自我。这是我们学习的另一个原因。11原因三：学可去蔽 4子曰：子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？由也！

5、女闻六言六蔽乎？” 对曰：对曰：“未也。未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 论语论语阳货阳货12v【赏析赏析4】v 一味的喜好一味的喜好“仁仁” 、“智智” 、“信信” 、“直直” 、“勇勇” 、“刚刚”，都有各自的缺点和不足，君子只有在，都有各自的缺点和不足，君子只有在不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。也就是说，学习可以帮助

6、我们去掉偏好它们的弊端，补充其不足。不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。也就是说，学习可以帮助我们去掉偏好它们的弊端，补充其不足。学可去蔽，就是我们要学习的第三个原因。学可去蔽，就是我们要学习的第三个原因。 13一：研读赏析（一：研读赏析（1-4）（一）（一）为什么要学习？为什么要学习？ 原因有三：原因有三：1. 智力差异；智力差异； 2. 充实自我；充实自我； 3. 学可去蔽。学可去蔽。 14（二）学什么（二）学什么（4.5.10.11） 1.1.六言：仁、知、信、直、勇、刚六言：仁、知、信、直、勇、刚 2. 2. 仁、礼、文仁、礼、文 3.3.诗诗、礼礼 15仁、知、信、直、勇、刚仁、知

7、、信、直、勇、刚 4、子曰：、子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？由也！女闻六言六蔽乎？” 对曰：对曰：“未也。未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 论语论语阳货阳货16v其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善

8、于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。v本章谈本章谈“仁之度仁之度”。“好仁不好学，其蔽也愚好仁不好学，其蔽也愚”，“学学”后省一后省一“礼礼”字，字，“礼礼”即即“度度”。好仁若无礼。好仁若无礼度，则愚仁。孔子对度，则愚仁。孔子对“仁、知、信、直、勇、刚仁、知、信、直、勇、刚”等美好的品德都要求要有等美好的品德都要求要有“礼礼”有有“度度”，仁而无礼度，仁而无礼度则愚；智而无礼度则荡；信而无礼度则贼（害人害己）；直而无礼度则绞（伤人

9、）；勇而无礼度则乱；刚则愚；智而无礼度则荡；信而无礼度则贼（害人害己）；直而无礼度则绞（伤人）；勇而无礼度则乱；刚而无礼度则狂。而无礼度则狂。语段417语段5v子日子日:“恭而无礼则劳恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱勇而无礼则乱,直而无礼则绞。直而无礼则绞。”君子笃于亲，则民兴于仁；君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。故旧不遗，则民不偷。18语段5v讲礼的重要性，任何人情、为政、做人、都是讲礼的重要性，任何人情、为政、做人、都是“不以礼节之，亦不可行也不以礼节之，亦不可行也”。v礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。礼是

10、各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。19仁、礼、文仁、礼、文10、子曰、子曰 弟子入则孝弟子入则孝 出则弟出则弟 谨而信谨而信 泛爱众而亲仁泛爱众而亲仁 行有余力行有余力 则以学文则以学文 论语论语学而学而20诗诗、礼礼 11、 陈亢陈亢问于伯鱼问于伯鱼曰：曰：“子亦有异闻乎？子亦有异闻乎？” 对曰：对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学学诗诗乎？乎？对曰：对曰：未也。未也。不学不学诗诗，无以言。，无以言。鲤退而学鲤退而学诗诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？学礼乎？对曰：对曰：

11、未也。未也。不学礼，无以立。不学礼，无以立。鲤退而学礼。鲤退而学礼。” 陈亢退而喜曰：陈亢退而喜曰：“问一得三：闻问一得三：闻诗诗，闻，闻礼礼，又闻君子之远其子也。，又闻君子之远其子也。” 论语论语季氏季氏21v【赏析赏析4、10、11】v 从以上三则选段中可以看出，孔老先生是非常注重培养弟子的道德修养和人格修养的，把知识的学习放从以上三则选段中可以看出，孔老先生是非常注重培养弟子的道德修养和人格修养的，把知识的学习放在其后。这也正是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义的证明。在其后。这也正是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义的证明。22（三）什么是好学？v第7、8则v1）食无求饱，

12、居无求安，v2）敏于事而慎于言，就有道而 正焉。23（四）什么是学的基本内涵？（四）什么是学的基本内涵？第第4 4、5 5、6 6则则学的基本内涵：学的基本内涵：道德修养道德修养学礼和修身学礼和修身24总结：主要内容梳理总结：主要内容梳理 智力差异智力差异为什么要学习为什么要学习 充实自我充实自我 学可去蔽学可去蔽 六言六言 学什么学什么 仁仁 、礼、礼 、 文文 诗诗 礼礼为学躬行为先，躬行孝悌为先。为学躬行为先，躬行孝悌为先。良好的道德品质良好的道德品质健全的人格健全的人格25二：探讨研究v先进的知识技能和良好的道德品质孰重孰轻先进的知识技能和良好的道德品质孰重孰轻?哪一个更能使你成就幸福

13、生活？哪一个更能使你成就幸福生活？v提示：提示：（先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。）（先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。）（幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。）（幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。） 26明确：学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的明确：学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如

14、果不懂得生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。27资料一资料一 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以原原子能子能、电子计算机电子计算机和和空间技术空间技术的广泛应用为主要标志，涉及的广泛应用为主要标志，涉及信息技术信息技术、新能源技术、新能源技术、新材料技术新材料技术、生物技术生物技术、空间技术和空间技术和海洋技术

15、海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、等诸多领域的一场信息控制技术革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式，使人类社会生活和人的现代化向更高境界政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式，使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。正是从这个意义上讲，第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革发展。正是从这个意义上讲，第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命，是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。命，是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。 28几则新闻标题几则新闻标题v山西高考山西高考“高科技高科技”作弊案内幕作弊案内幕 v电话诈骗受害者状告银行电话诈骗受害者状告银行 消除管理漏洞成关键消除管理漏洞成关键 v珠海出重拳打击银行卡犯罪珠海出重拳打击银行卡犯罪 v洛