《涉江采芙蓉》精品 优秀教师公开课ppt课件

1、1庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。此物何足贵？但感别经时。 庭中有奇树庭中有奇树 古诗十九首古诗十九首23学习目标学习目标1.了解古诗十九首的文学常识。了解古诗十九首的文学常识。2.反复品读，体会诗歌的思想内涵。反复品读，体会诗歌的思想内涵。3.鉴赏诗歌的艺术手法。鉴赏诗歌的艺术手法。4文学常识文学常识1.1.东汉末年东汉末年文人诗作文人诗作3.3.刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙：“五言之冠冕五言之冠冕”2.2.南朝梁南朝梁萧统萧统收于收于文选文选古诗十九首古诗十九

2、首4.4.钟嵘钟嵘诗品诗品: :文温而丽，意悲而远，惊心动魄，可谓一字千金。文温而丽，意悲而远，惊心动魄，可谓一字千金。5思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。6思想内容思想内容古诗十九首古诗十九首1.1.追求功名富贵的强烈愿望与仕途追求功名富贵的强烈愿望与仕途 失意的情感；失意的情感；2.2.游子思妇的离别相思之苦。游子思妇的离别相思之苦。7一一.整体感知整体感知 诵读诗文诵读诗文要求：读准字音、有节奏，有感情。要求：读准字音、有节奏，有感情。8涉江采芙蓉涉江采芙蓉古诗十九首古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。还

3、顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。we 9整体感知整体感知我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢可是我采了荷花要送给谁呢? ?我所思念的爱人在那远方。我所思念的爱人在那远方。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却各在一方，于是我们只能在愁苦忧伤中终老异乡。两心相爱却各在一方，于是我们只能在愁苦忧伤中终老异乡。10三三.文本细读，分析抒情主人公的情感变化文本细读，分析抒情主人公的情感变化1

4、112问题探究问题探究 诗句没有主语，究竟是谁在诗句没有主语，究竟是谁在“涉江涉江”“采芙蓉采芙蓉”？谁在？谁在“还顾还顾”?谁在谁在“忧伤忧伤”？说话的人是个男子还是女子？说话的人是个男子还是女子？男子男子“在远道在远道”还是女子还是女子“在远道在远道”？13 两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个失意的文人群体便产生了，这就是古诗十九首中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念

5、故乡和亲人。追溯背景追溯背景14 古代离乡远行的多为男子，所以说话人是留在古代离乡远行的多为男子，所以说话人是留在“旧乡旧乡”的女子，是她在的女子，是她在“涉江采芙蓉涉江采芙蓉”，想送给，想送给“所思所思”的男子。同时那位的男子。同时那位“在远道在远道”的男子正在的男子正在“还顾望旧乡还顾望旧乡”，发出，发出“长路漫浩浩长路漫浩浩”欲归不得的感叹。欲归不得的感叹。参考观点参考观点15诗歌主旨诗歌主旨16充分调动自己的想象，用散文化的语言，描摹诗歌所描述的画面。充分调动自己的想象，用散文化的语言，描摹诗歌所描述的画面。课后作业课后作业17 涉江采芙蓉涉江采芙蓉 纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江

6、中那最美丽的莲花。这淡雅的莲花，挺纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江中那最美丽的莲花。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你拔的枝叶，像极了你我远方的爱人，记得我们曾许下的诺言吗？我远方的爱人，记得我们曾许下的诺言吗？“死生契阔，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老与子成说，执子之手，与子偕老”，对你的思恋，一天又一天，如莲花般开落，对你的思恋，一天又一天，如莲花般开落，等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。为何我回望故乡的双等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。为何我回望故乡的双眸这样朦胧？归家的路途遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱眸这样朦胧？归家的路途遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱 ，我日思，我日思夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身旁？曾经沧海，一寸相思一寸灰。你我心意夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身旁？曾经沧海，一寸相思一寸灰。你我心意相通却要远远的分居两地，难道要这样一直到老吗？相通却要远远的分居两地，难道要这样一直到老吗？ 18艺术手法艺术手法 本诗表面上所抒写的是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，实为本诗表面上所抒写的是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，实为游子思乡之作，游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调思妇调”的的“虚拟虚拟”方式。方式。