2020-2021学年高中语文 第五单元《庄子》选读 二 鹏之徙于南冥课件3 新人教版选修《先秦诸子选读》

1、鹏之徙于南冥也鹏之徙于南冥也 学习目标学习目标1 1、掌握第三段重点实词、虚词及文言句式。掌握第三段重点实词、虚词及文言句式。2 2、理解作者追求精神自由的人生理想。理解作者追求精神自由的人生理想。3 3、了解庄子散文汪洋恣肆的特点。、了解庄子散文汪洋恣肆的特点。 “效、比、合、征效、比、合、征”的四种人的四种人，都，都被世俗所累被世俗所累；宋荣子宋荣子的修养的修养“犹有未树犹有未树”；列子列子“犹有所待者犹有所待者”1、第三段由物写到人，写到哪些人、第三段由物写到人，写到哪些人有所待？有所待？一、分析第三段一、分析第三段2、真正的、真正的“逍遥游逍遥游”是怎样的境界？是怎样的境界？真正逍遥游

2、的境界是真正逍遥游的境界是“乘天地之正，而乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”就是说，要顺应万物的本性，达到物我一体，就是说，要顺应万物的本性，达到物我一体，做到做到“无所待无所待”，才是真正的逍遥游。，才是真正的逍遥游。3、哪些人能达到这种境界？、哪些人能达到这种境界？ 只有至人、神人、圣人才能达到此境界。只有至人、神人、圣人才能达到此境界。 庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。其关键的原因得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言。其关键的原因

3、在于在于“有己有己”。因而提出了解决的办法，即。因而提出了解决的办法，即 所谓所谓“无己无己”， “无功无功”， “无名无名”。 “ “无已无已”，就是忘掉自我，不受外物的束缚，达就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。到恬淡自适的境界。 “ “无功无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。物。 “ “无名无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。请谈谈你对请谈谈你对“无己、无功、无名。无己、无功、无名。”的理解。的理解。庄子写庄子写逍遥游的根本宗逍遥游的根本宗旨是什么？旨是什么？摆脱一切世俗的羁绊，追求精神上摆脱一切

4、世俗的羁绊，追求精神上绝对自由绝对自由的境界的境界逍遥游是心灵之游 逍遥游是虚无之游逍遥游是自然之游 你在哪些人的身上看到过这样的人格？你在哪些人的身上看到过这样的人格？陶渊明：陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。、问君何能尔，心远地自偏。、苏轼苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取，：苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月惟江上之清风，与山间之明月总结：总结：逍遥游里乘风而起逍遥游里乘风而起,高飞万里高飞万里的大鹏成为的大鹏成为冲破一切阻碍冲破一切阻碍,追求高追求高远目标的精神气概远目标的精神气概的象征的象征.世间万物皆世间万物皆“有所待

5、有所待”（不自由）（不自由） 世间万物有所待，又有世间万物有所待，又有“小大之辩小大之辩” 世人亦世人亦“有所待有所待”（这些都不是逍遥游）（这些都不是逍遥游）什么才是什么才是“逍遥游逍遥游” ” 怎样才能达到怎样才能达到“逍遥游逍遥游”的境界的境界 【文章思路文章思路】二、合作探究二、合作探究1、有人认为庄子消极避世，主张无为，通过有人认为庄子消极避世，主张无为，通过对对这这篇文章的理解，你篇文章的理解，你怎样怎样认为？说说你的看法。认为？说说你的看法。感悟庄子感悟庄子 中国的儒家思想在社会这个尺度上，要求人中国的儒家思想在社会这个尺度上，要求人担担当当；但道家思想在生命层面上，要求人；但道

6、家思想在生命层面上，要求人超越超越。担当担当是我们的一份社会责任，是我们的一份社会责任，超越超越是我们的一是我们的一种生命境界。种生命境界。林语堂说：街头两个孩子打架，拳头硬的是儒家，林语堂说：街头两个孩子打架，拳头硬的是儒家，拳头软的是道家。拳头软的是道家。科子的桌子上摆着科子的桌子上摆着“四书五经四书五经”，枕头底下放着，枕头底下放着庄庄子子。考中了，高谈阔论去治国平天下，做儒家。考。考中了，高谈阔论去治国平天下，做儒家。考不中，回到陋室，头枕庄子，做一回化蝶之梦，也是不中，回到陋室，头枕庄子，做一回化蝶之梦，也是一剂镇痛良方。一剂镇痛良方。人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。老庄思想的积极意义：因此，我们都是“有所待”的 我们要在有所待中培养能力，担当责任 我们要在无所待中放松心情，陶冶情操2 2、本