红白喜事礼仪大全之6：北方农村丧葬习俗

1、仅供个人参考蒀丧葬习俗丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后， 虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一 般仍按历史相沿的传统习俗进行。（1准备“后事” 人生百岁总有一死。当人 老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材， 二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材 以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽， 衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利， 但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房 子”只好仍处在备用中。（2）老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定

2、要 陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者 及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在 病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。（3）弥留之际与初亡时的处置咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、 看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶 盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院

3、门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。（4） 着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳 拖地，谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披 发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿 花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。（5）送汤当地叫“泼汤”。临沐地方人死之 后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者 举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时， 孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由

4、长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女 送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤， 除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。（6）报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好， 由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接 待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸” （ 7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。 事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完 请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便

5、与后死者在家共 席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时， 再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。（8）辞灵殡日 午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。（9） 送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。 这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。 随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。（10）出殡辞完灵，送完盘缠之后，紧接着 就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接 棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆， 叫做“拜架子”或“

6、拜车”， 以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺 前，在棺材起行的一霎那， 主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎， 谓之“摔 老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这 时帮忙的庄邻则分别拿着镢、 锨、小车等用具， 去坟地为死者添土埋坟。 出殡时， 孝男们及主要男性亲属应送到墓地， 直到棺材入土仪式完成方回。 （ 11）守灵 据 传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者 的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零 五天。（12）瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓

7、之“瞧坟” 。 瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。 （13）上坟 葬后三日上“三 日坟”，七日上“头七坟” ，逢第二个七日上“二七坟” 。此地风俗，逢七上坟至 五七而止。在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。 因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。 这其中， 五七坟最被看重。 出 殡之日，丧主要出五七祭日告示， 说明五七祭日的具体日期， 诚邀亲戚朋友光临。 五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。 仪式放在午后， 中午要盛 宴接待参与吊祭的宾客。对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百日坟，逢一年 整上“周年坟”，逢三年上“三年周” ，满十年前在第九

8、个年头上“十年周” 。民 间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的， 内中有封建迷信的一面， 但深深寓含了 人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣，万事不知，生者难 忘，便以自己的心灵之路对待死者。不得用于商业用途仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l

9、 ' e tude et la recherche uniquementa des fins personnelles; pasa des fins commerciales.to员bko gA.nrogeHKO TOpMenob3ymoiflCH6yHeHuac egoB u HHuefigoHMucno 员 B30BaTbCEb KOMMepqeckuxqe 员 ex.以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' e tude et la recherche uniquementa des fi