系马唐模温旧梦

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2、合为檀干，穿村而过。风水理论认为，水象征时间和财富。具有“水口”园林特色的唐模，被誉为微州盆地上最美丽的村庄，其中街流水之美、十桥九貌之胜、千年银杏之茂、造湖娱亲之孝、镜亭碑刻之精和同胞翰林之誉，至今传诵不衰。 唐模的檀干水口园林，集中体现了徽州文化的博大精深。 唐模水口建于村东，既有水口，又有园林，形成了古徽州独特的具有代表性的水口园林，取诗经“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意，命名檀干园。檀干溪自西向东，古驿道穿园而过，河溪两岸数十株百年古树，浓荫蔽日，充分利用天然的湖山坡地，因地制宜，将山水、田野、村合溶于一体，形成独特的皖南古村落的水口园林风格。檀干园的空间组织非常成功，整座园林，连同村

3、落，恰是清奇诗篇，起承转合，余音袅袅；檀干园有起景、高潮、结景的空间，主次分明，因此有“中国水口园林第一村”的美誉。 檀干园除了徽派水口园林特色，文化上最足以傲世的，是镜亭碑刻。歙县志称：“（檀干园）昔为许氏文会馆，清初建，乾隆间增修。有池亭花木之胜及宋、元、明、清初人法书石刻极精。” 镜亭，四周临水，是檀干园的中心。它由亭、廊、抱厦、小院、平台等结构而成。亭中间前后两墙壁上镶嵌的历代名家书法碑刻1 8方。明间6方略短（105厘米×56厘米），是朱熹、苏轼、倪元璐、文征明、赵孟烦、查士标6人的行草书；次间12方较长（230厘米×57厘米），为米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允

4、明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈奕禧、八大山人（朱耷）等10人的行草书和陆岳篆书、郑簋分书。龙蛇隐壁，铁画银钩，至今完好无损。 除了水口园林之处，唐模还有一处别样的景致，那就是水街，水街成了唐模这座古村一个独具特色的符号。 清澈美丽的檀干溪自西向东将唐模村分成南北两片，架在溪上的十座古桥，又把被分割的南北两半连成一个整体。这些古桥虽然短小，但造型不同，风格各异，有“十桥九貌”的雅称。“小桥、流水、人家”是江浙水乡的一大特色，在唐模这个群山环绕的皖南古村里，却以别样的景象，构成一幅古朴的山水幽居图。 在约l公里长的水街上，南北两边沿溪两岸相对建有近百幢白墙青瓦马头墙的徽派建筑，有民居、祠堂、店铺、油

5、坊等，鳞次栉比，错落有致。茶源石铺就的街道，宽处10多米，窄处2、3米，溪水清可见底，或平淌，或急流，水中或有鸭鹅戏水，或有村妇浣衣洗菜。最热闹的地方当属高阳桥之上的廊亭了。旧时此处是商业街，店肆前有长40米、宽3米的走廊，晴日遮阳，雨天避雨，临水一侧设“美人靠”，过往行人可在此歇脚，外地摊贩亦可坐定招揽生意，村民更乐于在廊下聚会聊天，成为热闹的黄金地段。如今南来北往的游客，走到这里，总要坐上片刻。 说到唐模，不能不提到末代翰林许承尧。 许承尧(1874-1946)，单名葩，字际唐，一字葩公，号疑庵。室名“眠琴别圃”、 “晋魏隋唐四十卷写经楼”等。许氏为近代著名诗人、方志学家、书法家、文物鉴赏

6、家。自幼聪颖好学。十六岁为府庠生。二十一岁中光绪甲午科举人。曾师事著名学者汪宗沂先生（时掌紫阳书院），与同学黄宾虹、汪鞠卣相交奠逆。1904年光绪甲辰，中进士点入翰林，为庶吉士。旋而告假南归，返歙创办新安中学堂、紫阳师范学堂。后因秘密组织旨在废除君主、推行新学的“黄社”而被人告发，遂辞去二校监督之职，回京销假。安徽巡抚冯煦奏称“皖南学务以皖歙最早，歙县兴学，则自许氏。”是以许承尧得以重入翰林院，任编修兼国史馆协修。辛亥革命后，应皖省督军柏文蔚之聘，任全省铁路督办，筹建芜（湖）屯（溪）铁路。不久，柏文蔚等讨袁失败，许遂去职。后随甘肃督军张广建入陇，先后任甘肃省府秘书长、甘凉道尹、兰州道尹、省政务厅长、渭川道尹等职。1924年辞官回京。同年由京返歙。自此绝迹仕途，息影家园，以著述终老。 许承尧一生刻意为诗，造诣深湛，其诗“初学长吉、义山，继乃由韩入杜，冀窥陶、阮。于宋亦取王半山、梅圣俞、陈简斋。明、清二代，时复旁撷。无偏嗜，故无嗜肖。” （疑庵诗自序）同时，他还深受龚自珍、黄遵宪的影响，主张走诗歌革命的道路。其诗思渊虑微，悲愤深广，表现了一个知识分子在民族灾难特别深重之时的爱国情怀。在艺术上，其诗托意渊微，别开生面，以科学知识入诗，以俗语、译词人诗，体现了“诗界革命”的精神和近代启蒙的气象。 除水口、水街外，唐模现存有省级文物保护单位4处，清代祠堂4处，清代民居100多幢。2021年