第二十课虽有嘉肴

1、第二十课 虽有嘉肴课型： 新授课 课时： 第一课时 年级： 七年级 科目： 语文 一、学习目标1掌握文中常用文言词语的意义、用法以及多音多义字、通假字的用法。（重点）2.了解儒家关于教学相长的思想学说和古代教育教学的一般原则。（难点）二、学习过程（一）探究学习1.给下列加点字注音嘉肴（ ） 自强（ ） 兑（ ）命 学（ ）学（ ）半2解释下列句子中加点的字词（1）虽有嘉肴： （2）弗食，不知其旨也：（3）至道： （4）弗学，不知其善也：（5）是故： （6）困：（7）自反： （8）自强：（9）故： （10）教学相长：（11）学学半： （12）其此之谓乎：3填空礼记是十三经之一，与 和 合称为“三

2、礼”。为儒家论礼丛书，学记是中国最早的体系极为严整的教育专著，写作年代约在 。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。学记文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务， 、 ，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。对我国古代教育的影响是十分深远的。是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗产。4.翻译下列句子（1）虽有嘉肴,弗食，不知其旨也 （2）是故,学然后知不足,教然后知困 （3）学学半 （4）其此之谓乎？ 5文章前两句写的什么内容？第一句与第二句有什么关系？ 6.短文的中心句是哪一句？ （二）当堂检测1.文学常识填空。(1)礼记，又名_，是秦汉以前各种礼

3、仪论著的选集，相传为西汉_编撰。(2)宋代的理学家选中_和_，把它们合称为“四书”，作为儒学的基础读物。(3)儒家经典著作“五经”指 。2.重点句子默写。(1)文中重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确的一句是 (2)文中指出进行实践必须抱着实事求是的态度，反对空头理论。这样就有了“_”的结论。(3)文中指出教和学是相互促进的，二者相辅相成的一句是_（三）拓展延伸1.新学期开始，班主任让同学们自荐各学科科代表，你很想当某学科科代表，但你这科的成绩并不是全班最好的，你要怎么说才能取得同学的信任与支持呢？(不超过40字)示例：我热爱语文，责任心强，有你们的信任与支持，我

4、有信心当好语文科代表，请大家给我一个机会。 2阅读下文，回答问题子罕辞玉宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”（1）解释下列句中加点的字A献诸子罕 B尔以玉为宝 3翻译下列句子。A以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。 B若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。 4.“子罕弗受玉”，献玉者做了解释，他解释的用意是什么？ 5.作者在文中褒扬的是谁？褒扬了他怎样的精神品质？ （四）学习体会（五）教师评语第二十课 虽有嘉肴课型： 新授课 课时： 第二课时 年级： 七年级 科目： 语文 一、学习目标

5、1学习本文善用比喻与对比的说理方法及写骈偶句的方法。（重点）2理解短文阐发的教育思想。（难点）二、学习过程（一）探究学习1.短文如何论证得出“教学相长”？ 2.如何理解“学学半，其此之谓乎？” 3.明确“之谓”的用法？ 4.本段主要运用了什么论证方法？论述了什么道理？ 5.文章读起来朗朗上口，是一种什么写法？ 6.怎样看待“教学相长”的道理？ （二）当堂检测1用原文填空。本文在论述时先以“_”作比，继而引入“_”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归纳出“_”这个结论。2本文集中论述了_与_的关系问题，说明了_的道理。3.解释下列字的古今异义虽： 古义： 今义： 旨： 古义： 今义： 困：

6、古义： 今义： 自强：古义： 今义： （三）拓展延伸【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以三余。” 或问“三余”之意。 遇言：“ 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” (陈寿三国志·董遇传)【注释】董遇：汉末三国魏人，著有周易注十卷，春秋左氏传章句三十卷，老子训注二卷。质：质朴。讷：口齿不流利。渴：急切，迫切。1.翻译下列句