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文档简介

1、  中国现代文学作品中婆媳形象的审美分析   中国现代文学作品中婆媳形象的审美分析从社会的发展形态来看,婆媳关系在人们的观念中,可以由六个字来概括“恶婆婆”“苦媳妇”。可是随着时代的发展,和社会形态的演化,婆婆媳妇这两个角色的关系也随着政治制度完善和各种社会因素的关系而衍生出新的形态。在中国现代文学中,很多作品都使之充分的表现出来。一、中国现代文学作品中的婆媳形象分析现代文学作品中所提到的婆媳作品,婆婆媳妇的形象塑造是要重点表现的。首先,婆婆和媳妇尽管要共同生活在同一个家庭中,但是由于她们之间没有任何血缘关系,这就导致了她们拥有不同的思想观念和生活向往,

2、她们的思想独立从而行为也比较独立。另外,婆媳两者的关系存在着现实的社会伦理关系,这就使得她们的形象有着相似之处;最后就是因为婆媳之间有着较明显的年龄差距,这就使她们在心理上有着不同的价值观,所以导致她们常常会有不同的立场,她们的差异都会使她们的形象更加鲜明。(一)中国现代文学作品中的婆婆形象家庭在社会的整体形式中占据着重要的地位。在中国古代的家庭中,占有最高权利的就是父亲,不过当封建宗法制正式确立并实行以后,父亲的权利就被分配到了家庭以外的领域,父亲的权利成为了社会领域的主要力量。随着这种现象的衍生,我们进一步对中国现代文学中有关婆媳形象的作品进行探究,从中我们发现,关于“父亲”这个角色一直以

3、来都不被提及,比如古代文学作品孔雀东南飞、原野,作品中所描写的“父亲”都已经死亡,所以相当于作品中没有了父亲的角色。即使有些文学作品中提到了父亲,但是,父亲的形象也是无足轻重。所以在这样的家庭中,相对于儿媳妇来说就是婆婆要接管父亲的权利,对家庭承担起一定的责任。婆婆一旦掌握对家庭的权利以后,就拥有了对家庭物质支配的权利。旧社会中,婆婆的权利范围一般是家务事,但在她们的观念中,儿女是重点要保护的对象,但是媳妇就要对其排斥,所以媳妇的命运几乎掌握在婆婆的手中,婆婆就会对和自己没有血缘关系的媳妇面前树立绝对的权威,她们认为只有这样才能维护家庭的和谐。比如作品笑的历史中,婆婆就对媳妇常常恶语相加,对媳

4、妇有着很极端的苛刻规矩,那最后导致媳妇苦痛不堪;像是疯妇中的婆婆,对媳妇常常讥笑讽刺,最后媳妇就是发疯身亡。这些婆婆的权利并不是来自于他们本身,而是典型的霸权主义,无意中形成压迫男权文化的“凶手”。(二)中国现代文学中的媳妇形象在中国现代文学作品中,媳妇的形象基本没有改变“苦”这个框架,由于封建思想根深蒂固,作品中所表现的出的婆媳冲突是古代现实生活中的真实写照,文学作品中的媳妇命运最终难逃死亡和发疯。五四时期,封建夫权被夺取并受到了很大的压迫,这就使得夫权被“婆婆”所霸占,这样一来,媳妇就难逃厄运。现代文学作品中的婆媳关系从开始的平衡逐渐不平衡,文学家们笔下的媳妇形象也各有不同。在中国现代文学

5、作品中,文学家笔下的媳妇有一种类型是对婆婆的态度表示肯定,她们不但继承婆婆的失业,还发扬婆婆的精神,不过其中也有很少部分的媳妇尝试着超越婆婆。京华烟云中长媳就曼娘就是典型的“超越型”媳妇形象。在作品中,作者用极美的词语来形容曼娘的容貌,同时在作品中作者也赋予了它她超凡脱俗的内心世界,她似乎成了一个完美的天使。她是一个受过很好教育的女人,有着嗯好的修养,在婚姻上,她尽管自己生活但是一直坚强的守身如玉,是典型的好媳妇典范。除此之外,京华烟云中的姚木兰也是如此,她的睿智和精明,并且举止潇洒,柔中带刚,敢于与封建专制对抗,追求自我的精神,使她的形象深入人心,成为了人们心中的女强人,也是中国现代文学好媳

6、妇形象的代表。二、中国现代文学作品中婆媳形象的美学特征中国现代文学作品中所描述的媳妇一般是受到婆婆的欺压和凌辱,如此往复,当媳妇成长到了成为婆婆的阶段,也会开始欺压下一代媳妇,这成为了中国现代文学中的主要叙事方式。这种对情感的书写方式具有一定的特殊性。比如金锁记中的曹七巧表现了“恶”的状态,这种恶蛀牙是因为她内心的叛逆,从这个形象,我们不难发现,这种表现不但是对她个人人格的贬低,也是使一种不良的社会风气在不断蔓延。她的这种性格特征,使得形成了一种强者忍让的现状,同时这也是反映了一种当时时代中,残暴小媳妇的变态心理。婆婆和媳妇这两种社会身份实质上已经形成了一种“伦理关系”。在中国现代的文学作品中,文学家笔下的“恶婆婆”“苦媳妇”模式已经不知不觉中逐渐演变成了“旧婆婆”“新媳妇”。受“五四”时期的思想影响,很多女性的思想已经开始受到新的向导,她们已经要开始新的生活,不过她们还是不能将生活和理想很好的区分开来,因此她们现实生活并不能像她们想象中的那么好。因此,在中国现代文学作品婆媳关系的审美角度来看,尽管文学家笔下的婆媳关在不断良性发展,但是有很多问题还是接连出现。结语:婆婆和媳妇是社会上常见的一种身份,在中国的现代文学作品中婆媳两者之间的关系不但

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