城固宝山遗址介绍

1、城固宝山遗址介绍华中师范大学区域文化史张红亮城固宝山遗址城固宝山简介龙山时代遗存文化堆积与分期仰韶文化遗存龙山早期与晚期殷商文化遗存宝山文化解读城固宝山简介城固宝山1998年发西北大学文博学院 文物出版社 2002年12月第1版城固宝山位于陕西省 城固县，位于陕西省西南部，北据秦岭南麓，南处 巴山北坡，中为汉中盆地 东域。1990年春，赵丛苍教授率领学生在进行考古调查，宝山遗址 W 是该期间发现，其学位论文城固洋县铜器群综合研究为 相关问题必读资料。19981999年的发掘，填补了该地区 殷商考古的空白发掘分两区进行,A、B两区, 其中A区开探访48个,B区开24 个。A区发掘资料丰富,发现新

2、时期时代和殷商时代的烧烤坑65个,房屋6座,墓葬8座。书中对于A区遗址发掘资料公布于众。A区平坦,中南部略高, 以典型的T44、T43南壁 剖面和T16东壁剖面来说 明层位关系。城固宝山简介城固宝山简介T44. T43BMS1.F38S 仙）城固宝山简介城固宝山简介 1 ' 1 近代坑SH8SHB020 40厘米Itt沙层图五T16东壁剖面图谕冉圭Ml筒仆Page a7Page a7仰韶时代堆积龙山时代堆积殷商时代堆积Page a7Page a7本遗址最早的文化堆积，即第一期遗存可分为早、晩两段, 早段即本遗址第二 期遗存，晚期即第 三期遗存。第二期 遗存堆积于仰韶文 化层之上，叫完整

3、 的底层和遗迹，见 于T44、T43 和 F4。 第三期遗存以T44、 T43南壁剖面的5A 层和SH28为代表。本遗址的第四期遗存, 文化层厚而丰富。T43、T44南壁剖面的4A、4B及SH26、SH27, T16东壁剖面的3B层下的诸文化遗迹。Page a7仰韶时代遗存堆积不连贯，残存较少。 主要有陶质器皿和生产工 具陶锂。图七仰總文化陶连K 2、4<Tll®：4x 3、2 3T44®1 5.T15©：1陶盆陶I陶缸3810I)龙山时代遗存龙山文化早段资料十分有限, 仅发现房屋基址一座一F4。遗物仅发现少量陶器残片, 为夹砂红褐陶和黑皮红胎陶。纹饰以绳纹

4、多见,有禽爪纹和链环状纹Bi% F4出土两吳1. 2.XO?HF4：1»、2 3棵辰集囲X 4怖交5 ftfil片 F4：6U u龙山时代遗存晚段遗存发现房屋一直3座,编号F1, F2, F3O烧烤坑4座,SH23, SH24, SH28, SH35。本段发现遗物基本为陶器。仅见个别骨器。陶器陶质:分为夹砂陶和泥质陶两大类。其中夹砂陶为主O陶色:有橙褐、黑皮红胎及黑皮灰胎几 类。以饰:除素面外还有篮纹、附加堆纹、 几何形图案、蟆蚣纹集中。夹砂陶 泥质陶主要制壶、瓮等主要做缸、罐等n Sn ss ILL s _ _ _ _ o o o o o 8 6 4 260 r50穴40 30 此

5、类遗迹的共同特点是：坑的面积一般不大，坑内皆存留大小相类似的卵石，普遍堆满灰烬，并遗留有较多陶片及动物骨骼。卵石多摆成槽形或三角形的支点形式，大部分卵石呈黑褐色，或附着烟克,很明显是经受较长时间的火烤所致。灰烬的灰分很大，一看即知是火烧成灰的原始堆积状态。动物骨骼多见肢骨和肋骨，不少骨骼呈现火烤的痕迹。坑中还普遍存在相当数量的取火石，显然这些坑内发生过多次点火行为。种种迹象表明这类坑不应是倾倒垃圾形成的堆积，而可能与古代人烧烤食物的活动密切相关，对其名称一定不能以考古学上泛用的灰坑作称呼，因此我们名其为烧烤坑。Page 11/-分为夹砂陶和泥质陶两种。其中泥质陶占半数 以上。质陶主要用于制作豆

6、、髙领小平底尊和 高柄器座、篦、小底尊型杯等。夹砂陶主要 用于制作釜、鬲、鼎、有柄尊及部分壘等。有轮制、手制和模制几种方法。陶咼柄器与圈足器最多，圜底器、 小平底器次之，平底器、三足器较少。口J分方褐陶、次陶、黑反）火黑皮红胎陶四类。I褐陶占35.73%O黑皮灰胎陶占27.35%O灰陶占28.98%O黑皮红胎陶占7.93%O纹饰素面多35.93%O此外有绳纹26.42%O阴弦纹"和凸棱纹、三角折线纹、篮纹、线纹。Page 13殷商时代遗存殷商时代遗存离炳鮮或1r11 111-二二1Z52420 2.C52IV二 III*4Ml足誉大MWWA型aIVaIOO III&(931C

7、7 /90股IB95/-1«段>L ) 匸：UI)t7=S=A gb 阻离樹足尊形廉(A型Page 17龙山文化有较强的个性特点，虽受到渭水流同时期文化影响，但其自身因 素占主流。在汉水流域上游亦普遍存在此类型文化。并与川西平原为主分布 区的宝墩文化有联系。但二、三期文化面貌差别较大。殷商文化烧烤坑是其特色之一，没有灰坑也是特点之一。和其他同时期文化 相比有特色。具备单独命名的条件，较普遍的分布于汉水上游。并且不能归 入商文化系统。宝山文化受到了商文化、三星堆文化的影响。和西周早中期的“弓鱼”国墓地文化相似。宝山文化解读综观宝山文化的发展，可使我们获得如下历史线索：校早活动于鄂

8、西一带巴人的一支，于商代早期晚些肘候向西北方向迁徙，逆江而上, 大约于大宁河或其他河谷逋道北上进入汉水流域，其主体遂至秦岭南麓滑水河沿岸的城 洋地区驻足，联合或控制当地土著，发展经济、军事和文化，谱写自已的历史。宝山一 带则可能为其政治中心所在。S3”墓地及其同时期遗址的发现，即是其立足关中的见证。如种种迹象表明，该巴人族体此时已是社会分层明显、经济发达、军事强盛、文化先 进而处于较高发展阶段的文明社会形态，是当时汉水上游最强大的政治集团，或为商代 为数众多的方国之一。在其存续于此地的时期中，曾与中原地区的商人和以川西平原为 中心的蜀人集团有较多交往及文化交流。约当股墟文化三期以后，随着周族势力的扩大, 周人的影响渗透到这个地