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文档简介
1、探析庐陵文化古民居建筑特征摘要:以勘测江西吉水燕坊古村的建筑群落为依据,探析庐陵文化 中的重要组成部分建筑文化所体现出来的“实用、审美、情感”三位 一体的建筑美学。用庐陵文化看待事物的观点和科学的建筑空间组合论, 分析莫具体建筑形制和装饰风格的形成、演变和发展。关键词:庐陵文化;燕坊古村;建筑形制;建筑特征中图分类号:tu2文献标识码:a文章编号:传统民居建筑根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特 点,因地因材来建造房子。这些是建筑中最具有本质的东西,因而传统民 居更富冇人民性、经济性和现实性,也最能反映本民族的特征和本地的地 方特色。庐陵古民居突出“实用、审美、情感”三位一体的建筑美
2、学特征,可 以概括为几个方面:其一是建筑形式具有典型的南方地区特征。庐陵古村 落的民居建筑属赣中民居建筑,皆为内部主体木结构外包砌墙体的砖木混 合结构住宅。其二是中国古典哲学思想的体现。这表现在庐陵人把“犬 人合一”、“以人为木”、“文章节义”等中国儒家思想通过雕饰附着在建筑 构件中。其三是庐陵人善于吸收,勇于创造。庐陵古民居建筑即传承了中 国传统建筑的优良结构体系和显著的风格特征,又融合江西地域环境和物 质条件进行合理的改造和创新。概况來讲庐陵文化古民居建筑特征就是“青砖黛乩马头墙,飞檐翘角 坡屋顶”。燕坊村民居建筑都具有这些典型赣中民居建筑特征。i“字水潔池r门坊“字水潔泡r为麟凤院的院门
3、,位于村落东面。门坊气势恢宏,可算 古建牌坊的精品。整个门坊为三间四柱三楼式砖石结构,折屏式,与坊前 池塘相互呼应。门坊整体青砖砌筑,红石为框,白色填地,面宽10. 07m, 通高6. 23nio三层坊顶为疣殿式顶,覆盖青瓦,坊顶正脊两边翘起烧制而 成的鳌鱼。明间最上部瓦檐下面青砖雕刻成古代书卷造型。门梁等重点构 件由红石岩制成,石材雕琢出木构件的肌理效果,仿木雕刻繁海逼真,反 映了t匠高超的雕刻技艺。红石门楣上浮、透雕双龙嬉珠、人物故-事、花 卉等图案。红石牌匾周边为门坊装饰的重点和中心,牌羸是一整块红石板,牌匾 下方屮央为镂空三层雕刻“孝子拜寿”,周边浮刻“双龙戏珠”,与“字水 潔泄r呼应
4、寓意子孙繁茂、生生不息。牌匾两侧雕刻“和合二仙”和“福 禄寿三星”,寓意延年益寿、祛灾免难。门楣门梁红右条雕刻“天官赐福”, 寓意有天官的庇荫,便有福之临至。它傍宅而立,依水而建,为传统建筑 艺术的经典之作。2 “水木清华”门坊“水木清华”门坊位于燕坊古村南,建于清晚期,为三间四柱二楼式 砖石结构,竖屏式,四柱落地不出头,面宽5. 52m,通高5. 13m,为庭院 牌坊。疣殿式顶只有二层,覆盖青瓦,坊顶正脊无起翘鳌鱼。红石门楣上 浮雕人物故事、花卉图案,坊正中红石上浅刻“水木清华”阳文。四根圈 砖柱由烧制成半圆形的青砖砌筑而成,底下八棱柱础支撑,整个柱子和梁 檢都是仿造传统大木作的形态。这种做
5、法,在庐陵地区的古民居建筑中比 较常见,也是庐陵文化在对传统建筑改造中,善于吸收、勇于创造的体现。“水木清华”门坊特征表现出浓郁的文人气息,门坊造型简洁、雕 刻细致,与主体建筑、周边水域、古井交相辉映,营造良好的“天人合一” 家居环境,具有冲淡淳雅的韵味,体现古庐陵人巫节操,擅文章的社会风 尚,传承着崇德尚学、耕读传家的思想观念。3 “青阳绚彩”门坊“青阳绚彩”门坊为青阳院的大门,建筑形制与“水木清华”坊相 同,为三间四柱二楼式砖石结构,竖屏式,四柱落地不出头,面宽6in,通 高7. 5m,为庭院牌坊。牌匾左右两边深浮雕是“金榜题名”、“荣登仕途”, 下部直梁中间深刻“归隐山林”,两边浅刻“双
6、龙戏珠”、“草木花卉”。其 他点缀装饰部位有廃殿顶檐下采用水墨绘制君了文人“出游图”和布满连 续方形夔纹样,左右两边直梁水墨绘制“辞旧迎新”、“和气生财”。这些 都起到了增强门坊空间层次感和加强整体感的作用。“青阳绚彩”门坊犹如其名,建筑造型光彩、豪放、正气。门坊上浮、 透雕龙凤戏珠、人物故爭、花卉等图案,做工精美,气势辉宏。每一处构 件和装饰都体现着庐陵人对正气文化的崇仰、珍重与追求,以正气、大气、 灵气为核心的理念。4大夫第(视履)民居建筑大夫第(视履)是燕坊村较完整建筑也是庐陵古民居建筑典型代表。“视履”二字,意为看到脚下,脚踏实地,一步一个脚印往前走,走出辉 煌人生。民居建于清道光年间
7、,砖木结构,开间15. 5米,进深12. 5米,大开 间厅堂,两边设厢房。厅堂正屮设藻井,藻井前设天眼用来采光,犬井设 于正厅之外,构成天井院式建筑,为庐陵民居的代表。厅堂上方藻井和天 眼把内外部空间联系起来,形成一个过渡空间,使z段落分明具有抑扬顿 挫的节奏感。庐陵古民居独有的天眼照壁上绘制“竹林七贤图”。庐陵古民居十分注重室内的陈设、装饰。厅堂庄重而严谨,散发着浓 郁的书香气息。厅堂中堂两边柱子上浮刻教化式鑒金楹联。庐陵古民居室 内的楹联,从形式到内容,都在浓化民居的恬淡、清幽的氛围,叫人超脱 名利、安祥知足,让庐陵文化“以人为本”、“文章节义”的思想内涵展现 的淋漓尽致,把古庐陵的“耕读传家,重教礼学”在村落中延续着一代又 一代。厅堂两侧放的是茶几和坐椅等,每扇侧墙上都鑒金“寿、福”字纹 样或花草纹样。在室内雕刻装饰上,庐陵人将传统的伦理道德、文化诉求等“注入” 其中。对木材料进行镂雕加工,装饰以漂亮的花纹、线脚,而雕刻的图案 题材广泛,内容丰富,栩栩如生。隔扇门窗是装饰的重点部位,也是透雕、 浮雕的集中处,不仅给人以美的视觉感受,而且还有着丰富的文化内蕴。 雕刻的元素有神仙、武官、文人等人物造型,莲花、牡丹、兰、菊、竹、 梅等花草图案,楼宇、文案、桌椅等家什构件,
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