《种树郭橐驼传》经典学习教案

1、会计学1种树种树(zhn sh)郭橐驼传经典郭橐驼传经典第一页，共49页。 古人古人(grn)(grn)勤于植树，树木造福于古勤于植树，树木造福于古人人(grn)(grn)。因而激发了历代文人墨客的诗。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。第1页/共49页第二页，共49页。萦萦窗下兰，萦萦窗下兰，密密密密(m m)堂前柳堂前柳。 陶渊明陶渊明第2页/共49页第三页，共49页。奉气桃栽一百根，奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪。春前为送浣花溪。 杜杜 甫甫第3页/共49页第四页，共49页。柳州柳州(li zhu)柳刺史，柳刺史，种树柳江边。种树柳江边。

2、第4页/共49页第五页，共49页。直直 背背第5页/共49页第六页，共49页。 柳宗元，字_（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇(xingzhn)）人，世称_。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。子厚子厚柳河柳河东东(h dn)柳柳州柳柳州(li zhu)第6页/共49页第七页，共49页。柳侯公园柳侯公园(gngyun)第7页/共49页第八页，共49页。第8页/共49页第九页，共49页。第9页/共49页第十页，共49页。 柳宗元是著名的散文柳宗元是

3、著名的散文(snwn)(snwn)家、诗人，是唐代家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物古文运动的另一位领袖人物。他提出的。他提出的“文以明道文以明道”的的文学主张，对当时的文学主张，对当时的“古文古文运动运动”起了重要的指导作用起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文个主张，为当时散文(snwn)(snwn)的写作树立了榜样的写作树立了榜样，我国散文，我国散文(snwn)(snwn)史上，史上，他的贡献是很大的。他的贡献是很大的。第10页/共49页第十一页，共49页。古文古文(gwn)运动运动 唐宋八大家唐宋八大家(dji)(dji)第11页/共

4、49页第十二页，共49页。黔之驴黔之驴（寓言故事）寓言故事）小石小石(xio sh)潭记潭记 （ 散文散文(snwn) ）第12页/共49页第十三页，共49页。黔驴技穷：比喻黔驴技穷：比喻(by)仅有一点仅有一点伎俩也用完了伎俩也用完了黔驴之技：喻虚有其表，本领有黔驴之技：喻虚有其表，本领有限限第13页/共49页第十四页，共49页。 柳宗元的诗文具佳，就散文来说，形式多样化柳宗元的诗文具佳，就散文来说，形式多样化，论文（答韦中立论师道书等论文八书）、传，论文（答韦中立论师道书等论文八书）、传记（段太尉逸事状、童区寄传等）、寓言记（段太尉逸事状、童区寄传等）、寓言（三戒、传、罴说等）、山水游记（

5、三戒、传、罴说等）、山水游记（永州八记）都很出色。文章永州八记）都很出色。文章“精裁密致，璨若精裁密致，璨若珠贝珠贝”，达到，达到(d do)(d do)了他那个时代的最高峰。柳了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成柳河东集，宗元的作品，由刘禹锡整理编成柳河东集，刘并作了序。刘并作了序。第14页/共49页第十五页，共49页。 传：文体的一种，即人物传记。传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容从内容(nirng)(nirng)和风格上看，当时柳宗和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的元早

6、年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。这是设事明理之作。第15页/共49页第十六页，共49页。寓言：寓言： 文学作品的一种体裁，杂记文的一种。文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓寓”是寄托的意思，用假托的故事是寄托的意思，用假托的故事(gsh)(gsh)或或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把

7、深奥的道理从种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事简单的故事(gsh)(gsh)中体现出来。中体现出来。第16页/共49页第十七页，共49页。 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并时期，豪强地主兼并(jinbng)(jinbng)并掠夺土地日益严重，并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据旧唐书来的各种杂税。据旧唐书

8、食货志记载，各地官僚为食货志记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是于是“通津达道者税之，通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。景。第17页/共49页第十八页，共49页。 政治上属于对立的派别，韩愈反对政治上属于对立的派别，韩愈反对“永贞革新永贞革新”，柳宗元参加，柳宗元参加“永贞革新永贞革新”，并为此一贬再贬。，并为此一贬再贬。 在古文理论上，韩柳有相同的见解，但侧重点不在古文理论上，韩柳有相同的见

9、解，但侧重点不同同(b tn)。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社宗元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社会实践，以改造社会为己任。会实践，以改造社会为己任。第18页/共49页第十九页，共49页。一、一、 郭橐驼郭橐驼(tutu)(tutu)，不知始何名。病偻，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼隆然伏行，有类橐驼(tutu)(tutu)者，故乡人号之者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。甚

10、善。名我固当。”因舍因舍其名，亦自谓橐驼其名，亦自谓橐驼(tutu)(tutu)云。云。【译文】【译文】 郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路走路(zu l)，好像骆驼一样，所以乡里的人给，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫他起个外号叫“驼驼”。驼听说起外号的事，说。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼橐驼”了。了。 第19页/共49页

11、第二十页，共49页。第一段：1 1、故乡人号之、故乡人号之“驼驼”。2 2、名我固当、名我固当(ming wo gu dang)(ming wo gu dang)3 3、因舍其名：、因舍其名：故：所以故：所以(suy) (suy) 乡人：乡里乡人：乡里的人；的人；名作动名作动 取名取名 固：本来固：本来(bnli)(bnli)；当：；当：恰当恰当因：于是因：于是第20页/共49页第二十一页，共49页。类橐驼(tutu)，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼(tutu)”第21页/共49页第二十二页，共49页。思考第一段：思考第一段：（1 1）本段写什么？）本段写什么？ 介绍人物身世介绍人物身世

12、（2 2）介绍身世侧重介绍名字，）介绍身世侧重介绍名字，“驼驼”并不雅，为何驼要自称？并不雅，为何驼要自称？ （豁达（豁达(hud)(hud)身残而自身残而自信）信）第22页/共49页第二十三页，共49页。二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡二、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视视驼所种树，或移徙，无不驼所种树，或移徙，无不(w b)活；且硕茂活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 译文：译文： 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以他的家乡叫丰乐乡，在长安西边

13、。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，没有不活的；而且硕大茂盛(moshng)，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。，效仿羡慕，没有能赶得上的。 第23页/共49页第二十四页，共49页。第二段第二段1 1、或迁徙、或迁徙(qinx)(qinx)，无不活，无不活2 2、早实以蕃、早实以蕃 3 3、他植者，虽窥

14、伺效慕，莫能如也。、他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。即或即或实（结果实（结果(ji gu)(ji gu)，名词做动，名词做动词）词）以以 相当于相当于“而而” ” 表递进表递进其它的种树人其它的种树人 虽然虽然(surn) (surn) 没有没有人人 能够能够 比得上比得上第24页/共49页第二十五页，共49页。所种树所种树(zhn sh)，或，或移徙，无移徙，无不活。不活。且硕茂且硕茂(shu mo)，早，早实以蕃。实以蕃。他植者虽他植者虽窥伺窥伺(ku s)效慕，莫能效慕，莫能如也。如也。凡长安富人为观游及凡长安富人为观游及卖果者，皆争迎取养卖果者，皆争迎取养。第25页/共49页第二十六页，

15、共49页。第二段：郭橐驼种树的特殊技能第二段：郭橐驼种树的特殊技能1 1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？ A A、际遇、际遇 争迎取养；争迎取养； 两种人均能满足；两种人均能满足； B B、高超、高超不怕不怕“移徙移徙”； C C、他植者莫能如也、他植者莫能如也2 2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么了什么(shn me)(shn me)方法？方法？ 侧面描写侧面描写第26页/共49页第二十七页，共49页。 三、有问之，对曰：三、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔橐

16、驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣矣”），勿动勿虑，去不复顾。），勿动勿虑，去不复顾。 有（人）问他（种树的方法），回答说：有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）

17、土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。，离开后就不再去看。 其莳其莳sh也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂长而已，非有能硕茂(shu mo)之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。之也。 （那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。

18、所以我掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。第27页/共49页第二十八页，共49页。第三段第三段1 1、能顺木之天以致、能顺木之天以致(yzh)(yzh)其性尔。其性尔。2 2、凡植木之性、凡植木之性 3 3、其莳也若子、其莳也若子 以：连词相当于以：连词相当于“而而”表目的，相当于表目的，相当于“来来”；致：尽的意

19、思，使动致：尽的意思，使动 使使发挥到尽头发挥到尽头(jntu)(jntu)。性：本性性：本性性：方法性：方法(fngf)也：表停顿语气也：表停顿语气 子：名作动，抚育子女子：名作动，抚育子女第28页/共49页第二十九页，共49页。5 5、故吾不害其长而已、故吾不害其长而已(r y)(r y)，非有能硕茂之，非有能硕茂之也。也。而已：罢了，而已：罢了， 硕茂硕茂(shu mo)(shu mo)：使动，使高大：使动，使高大，使茂盛。，使茂盛。6 6、非有能、非有能早早而而蕃蕃之也之也 早早 蕃：使动，使蕃：使动，使早，使早，使.结果多结果多；而，连词；而，连词(linc)(linc)，表递进，表

20、递进4 4、则其天者、则其天者全而全而其性其性得得矣。矣。全：保全全：保全 而：表顺接而：表顺接 得：获得得：获得第29页/共49页第三十页，共49页。 他植者则不然他植者则不然(brn)：根拳而土易。其培之也，：根拳而土易。其培之也， 若若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；勤。旦视而暮抚，已去而复顾； 甚者爪其肤以验其生枯甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；其实害之； 虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何虽曰忧之，

21、其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？能为哉？” 其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性(bnxng)一天比一天远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是忧虑它，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”第30页/共49页第三十一页，共49页。3、爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯用手指甲抓，名作动，肤：这里用手指甲抓，名作动，肤：这里(zhl)(zhl)指树皮以：表目的，指

22、树皮以：表目的，“来来”4 4、而木之性、而木之性日日以离矣以离矣日：一天天地日：一天天地 名作状名作状8 8、故、故不我若不我若也。吾又也。吾又何能为何能为哉哉1 1、其、其培培之也之也 为为培土培土(pi t)2 2、忧忧之太勤之太勤为为.担忧担忧(dnyu)(dnyu)不若我不若我 能为何（宾语前置能为何（宾语前置）第31页/共49页第三十二页，共49页。（1 1）他对自己取得的成绩是如何评价的？）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “ “故吾不害其长而已故吾不害其长而已非有能早而蕃非有能早而蕃 之也之也”（2 2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “

23、 “根拳而土易根拳而土易观其疏密观其疏密(sh m)”(sh m)”（3 3）本段用了什么方法阐述？）本段用了什么方法阐述？ 对比对比第32页/共49页第三十三页，共49页。1 1、 木之性（理论说明）木之性（理论说明）2 2、 种植方法（实践总结）种植方法（实践总结）3 3、 顺其自然（议论）顺其自然（议论） 4 4、 他植者违反（反面申述）他植者违反（反面申述）5 5、 种树之术，并不高深种树之术，并不高深(goshn)(goshn) （自谦明理）（自谦明理）对比对比(dub)映衬映衬顺木之天顺木之天以致以致(yzh)其性其性结构表结构表总说总说分述分述第33页/共49页第三十四页，共49

24、页。 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。 然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之， 击木而召之。吾小人(xiorn)辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。 若是，则与吾业者，其亦有类乎？” 问的人说：问的人说：“把你的（种树）经验，移到当官治民上，行吗？把你的（种树）经验，移到当官治民上，行吗？”橐驼橐驼说：说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但

25、我居住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给住在乡间，见做官的喜好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：官府命令催促你们耕种，勉励你们种官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且都没有空暇，又靠什么他们。我们

26、小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳官吏，尚且都没有空暇，又靠什么(shn me)来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，那么和我所从事的行业大概也有类似吗？那么和我所从事的行业大概也有类似吗？”第34页/共49页第三十五页，共49页。重点重点(zhngdin)字词：字词：1、官：、官： 长（人者）：长（人者）：2、烦：、烦：3、祸：、祸：4、勖：、勖： 遂：遂：5、聚：、聚：6、飧饔：、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、病：、病： 类：类：名做动，做官。名做动，做官。繁多繁多(fndu)。名做动，造成

27、名做动，造成(zo chn)灾祸。灾祸。使动，使之成。使动，使之成。使动，使之聚合。使动，使之聚合。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。晚饭、早饭，用做动词，吃饭。使使繁衍繁衍 使使安顿安顿管理。管理。穷困。穷困。类似。类似。鼓励。鼓励。第35页/共49页第三十六页，共49页。第四段：将种树管树之理运用第四段：将种树管树之理运用(ynyng)(ynyng)到吏治中去。到吏治中去。（1 1）“问者问者”问问“养树养树”后，提出了后，提出了怎样的建议？怎样的建议？ 以子之道，移之官理以子之道，移之官理（2 2）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？扰民的？ 烦、祸烦、祸呼、鼓、

28、聚、击、召呼、鼓、聚、击、召第36页/共49页第三十七页，共49页。根拳而土易根拳而土易旦视而暮抚旦视而暮抚 已去而复顾已去而复顾 爪其肤以验爪其肤以验摇其本以观摇其本以观 勖尔植勖尔植 督尔获督尔获 早缫而绪早缫而绪 早织而缕早织而缕 字而幼孩字而幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚 促尔耕促尔耕虽曰爱之，虽曰爱之，其实其实(qsh)(qsh)害之；害之；虽曰忧之，虽曰忧之，其实其实(qsh)(qsh)仇之。仇之。种种 树树治治 民民（3 3）“养树养树”和和“养人养人(yn rn)”(yn rn)”有何有何相通之处？相通之处？第37页/共49页第三十八页，共49页。五、五、 问者曰：问者曰：“嘻，不亦善

29、夫！吾问养树，得嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人养人(yn rn)术。术。”传其事以为官戒也。传其事以为官戒也。译文：译文： 问的人说：问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的办法。树（的方法），（却）得到了养民的办法。”记载这件事来作为官吏记载这件事来作为官吏(gunl)的借鉴。的借鉴。作者作者(zuzh)写此文的用意何在？写此文的用意何在？（传其事以为官戒）（传其事以为官戒）第38页/共49页第三十九页，共49页。名名我故当我故当 名名,命名命名(mng mng).本为名词名字本为名词名字,作动词作动词.驼业种树驼业种树(zhn sh)业业

30、,名词职业名词职业,用作动词用作动词,意动意动,以以为职业为职业甚者甚者爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯 爪，名词爪，名词,手、指甲的统称，用作动词，手、指甲的统称，用作动词， 用用指甲抓指甲抓长长人者好烦其令人者好烦其令长，名词官长，用作动词，治理长，名词官长，用作动词，治理而卒以而卒以祸祸 祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸祸，名词灾祸，用作动词，造成灾祸其其筑筑欲密欲密 筑，捣土用的杵，用作动词，捣土筑，捣土用的杵，用作动词，捣土词类活用词类活用非有能非有能硕茂硕茂之也之也 硕茂，使硕茂，使硕大茂盛硕大茂盛非有能早而非有能早而蕃蕃之也之也 蕃蕃 ，形容词作使动。，形容词作使动。 使之蕃盛使之蕃盛又何以又何以蕃蕃吾生而安吾性吾生而安吾性蕃，使蕃，使繁衍生息繁衍生息能顺木之天以能顺木之天以致致其性焉尔其性焉尔致，使致，使尽，使尽，使发展发展第39页/共49页第四十页，共49页。一词多义一词多义本本凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒粟者，政之本务粟者，政之本务(bn w)今存其本不忍今存其本不忍(brn)废废根根根本根本(gnbn)、基础基础 稿本、版本稿本、版本病偻病偻故病且怠故病且怠不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也生病生病贫穷贫穷毛毛病病病病吾不害其长而已吾不害其长而已上官大夫与之同列，心害其能上官大夫与之同列，心害其能都城过百雉，国之害也都城过百