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1、 关于民间美术在幼师美术教学中的实践探讨 李霁星摘要:中华传统文化博大精深、源远流长,为后世留下丰富的艺术宝藏,民间美术是传统文化的重要组成部分,根植乡土、绵延发展,不仅具有独特的艺术魅力,而且具备广泛的实用基础,在人民群众生产、生活领域随处可见。幼师这一职业面向幼儿群体,在文化社会价值方面具有传授、传承的双重作用,加强在幼师美术教育中的民间美术实践,具有重要的现实意义。关键词:民间美术;幼师美术;实践;教学:g613.6 :b :1672-1578(2018)34-0225-01“幼师”是一种特殊的职业,就教育范畴而言,幼师是学前教育的主要
2、组织者、执行者、管理者,幼儿作为国家和民族的未来,具有极强的可塑性如同玉在璞中,需要精细的琢磨幼师的首要职责是培养自身的审美能力、任职能力。其次,我国幼师教育阶段学生年纪大多在十六、七岁,本身也有很强的可塑性,正处于自我意识觉醒的黄静阶段,应加强正确人生观、世界观和价值观的塑造。幼师美术教学中融合“民间美术”,既提供了丰富的教育资源,也很好地契合了传统文化的传承、弘扬要求。1.民间美术在幼师美术教学中的价值分析毫不夸张地说,“民间美术”是一切美术文化的发源地,无论在哪个国家、民族之中,也无论其美术教育发展的何等先进、完善,溯根求源,民间美术是现代美术的“原始形态”,其中包含的人文关怀、创造精神
3、、审美理念等,深刻地影响着后世。立足幼师美术教学,“民间美术”本质上是一种文化形态,是现代人对传统文化的聚合理解,它引导幼师群体更深刻地认识到传统文化传承弘扬的意义,同时也赋予幼师群体独特的创造意识和艺术精神,“差异化”是艺术领域最大的追求,而中国传统文化艺术的“差异化”相对于其他民族而言,具有十分完整的理论体系和实践基础。例如,“剪纸艺术”就融合了造纸技术、雕塑艺术、祭祀文化等内容,泥塑、雕刻、瓷艺等民间美术形式,同样具有传统文化载体的功能,只要中国传统文化存在,民间美术就不会消亡,是立足于世界民族之林永不褪色的潮流;这些特色,赋予中国幼师美术教育独特性,提升着幼师艺术修养、审美能力,并在日
4、后的工作中自觉地培养幼儿树立传统文化理念。2.民间美术在幼师美术教学中的实践探讨幼师美术教学中的实践方式主要由两种,一种是“由外而内”的美术欣赏,一种是“从被动到主动的”美术创作。2.1 美术欣赏。欣赏是艺术熏陶的第一步,美术教学活动中尤为重视欣赏的功能,著名画家达芬奇曾经说:“欣赏,就是对一件事物本身的爱好,不为其他理由”。客观上,这需要被欣赏的艺术具有它独特的魅力。民间美术有着深厚的人民群众基础,它喜闻乐见,但又源于对中国传统优秀文化的浓缩,在生活化情感的影响下,十分贴合中国幼师美术教学的审美需求,如色彩、造型、结构等,往往超出作品本身所具有的价值,蕴含着丰富的寓意。如“剪纸”这一常见的美
5、术形式,红色是代表中国文化的主要色彩,象征了热情、温暖、喜庆,丰富的图案造型、故事取材、美好寓意,表现出中国传统文化中的无穷智慧。直接将剪纸美术作品应用于現代创作的案例不在少数,如“剪纸动画”所开创的中国风格。加强幼师美术教学中的欣赏比例,还有利于审美观念的养成,更好地感知不同历史时代的艺术风格,从“外部”的形象感知,渗透到“内部”的意义理解,这对幼师美术专业的培养具有积极作用。2.2 美术创作。俗话说“只说不练假把式”,我国传统幼师美术教育侧重基础绘画技巧训练,以及对成熟作品的临摹,却很少重视美术创作,如此一来所收获的教育人才,虽然具有一定的动手能力,却严重匮乏创新能力,在幼儿美术教育工作中
6、,也往往照本宣科。究其原因,西方现代美术教育理念与中国传统文化社会环境之间,存在一定的脱节、隔阂,特别在民间美术创作理念上,甚至存在一定的冲突。美术创作是一种高级别的艺术实践,它需要大量的经验积累,而民间美术又恰好弥补了现行美术教材的不足,直观上的美术创作形式如国画、书法等,以及间接上的美术创作形式如园林、古建等,更为重要的是,这些民间美术体系中蕴含的深刻文化哲理,如“天圆地方”、“无为而治”,这些是现代西方美术教育教材中所不具备的,能够拓宽幼师美术教学中的思维,形成更强大的创造力;通过一定强度的民间美术实践活动,幼师学生内心的创作冲动得以激发,从“被动式”转化为“主动式”,这种转变对于后期从事幼儿美术教学工作而言,大有裨益。3.结束语正所谓“大音无声、大象无形”,中国民间美术如同一座沉默的宝藏,其中蕴含的艺术价值无法估量,古今中外的美术大师均从中受益,给予很高的评价。幼师美术教学的最终目的,并非提升幼师自身的美术造诣,而是更好地进行幼儿美术教学,“民间美术”更符合生活化教学的要求,如剪纸、泥塑等美术形式,在生活中具有身后的实践基础,让幼儿从小就形成对中华优秀传统文化的热爱之情,是培养全面性人才的重要方式。参考文献:1 刘文君.浅谈
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