初中文言文阅读鉴赏

1、中学文言文阅读鉴赏1.鲍子难客齐田氏祖于庭， 食客千人； 有献鱼、雁者，田氏视之， 乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用；”众客和之；有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言；天地万物与我并 生，类也；类无贵贱，徒以小大智力而相制， 彼此相食， 非相为而生； 人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”【注释】田氏：齐国姓田的（贵族）；祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”；繁：毓；非相为而生：不是为了对方的生存而生存的；蚋：一种吸血的小虫；囋：叮咬；【文化常识】食客；春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”；权贵人家为了网罗人才及显示

2、实力，多的有食客三千，少的也有数百；在食客中有的善出谋划策， 有的善外交辞令， 那些善于于偷鸡摸狗的有时也能成为食客；食客中凭才能大小区分等级；【摸索与练习】1、说明：和亦并类2、翻译：天之于民厚矣：不如君言 ：徒以小大智力而相制:3、题目“鲍子难客”中的“难” ，说明为：；2曹绍夔捉“怪”洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣；僧以为怪，惧而成疾；求术士百方禁之， 终不能已；绍夔与僧善，来问疾， 僧俱以告， 俄，击斋钟，罄复作声；绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之；”僧虽不信绍夔言， 然冀其有效， 乃具馔以待之； 夔食讫，出怀中锉， 锉罄数处， 其响遂绝；僧苦问其所以，绍夔云： “此罄与钟律合，击彼

3、此应； ”僧大喜，其疾亦愈；【注释】 罄：一种打击乐器； 和尚用来作佛事； 术士： 有法术的人；斋钟：寺庙里开饭的钟；律合：指频率相同；【文言学问】说“彼”；“彼”有两个含义：一、指“那” 、“那个”；上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应；成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去；二、指“他” 、“他们”；成语“知彼知己，百战不殆” ，意为明白他们 （对方） 也明白自己， 那么一百次战役也不会有危急；又，“纵彼不言，吾不愧于心乎” ，意为纵然他（他们）不批判，我在心里能不感到惭愧吗？【摸索与练习】1、说明：已善俄作盛馔冀具讫2、翻译：僧俱以告 :当为除之 :僧苦问其所以:3、杨亿巧对寇莱

4、公在中书；与同事戏作对子： “水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人； ”一坐称为好对；【注释】寇莱公：即寇准，北宋闻名政治家，封莱国公；中书：即中书省；寇准时任宰相；杨大年：杨亿，当时的文学家；【文化常识】对“对子”；对“对子”是古代启蒙训练中的一项重要内容；如“黑” 对“白”，“天”与“地” ；“白萝卜”对“紫葡萄” ，其中“白”与“紫”均为表示颜色的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的；如将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，由于一就“茶壶”不是连绵词， 二就“茶壶”不能吃；对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句；如文

5、天祥在过零丁洋诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁；”这对偶句写得极好；对“对子”现在仍有用，如写春联、鉴赏楹联等；【摸索与练习】1、说明：为:应声 :2、翻译：会杨大年适来白事2、翻译：善属文；奈何请人；太祖甚异之3、懂得：杨大年对的对子好在哪里？4、解缙敏对解缙尝从游内苑；上登桥，问缙：“当作何语？”对曰： “此谓后边又 高似前边；”上大说；一日，上谓缙曰： “卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗；”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙； ”上遽曰：“是女儿；”即应曰：“化作嫦娥下九重；”上曰：“已死矣；”又曰：“料是世间留不住； ”上曰：“已投之水矣； ”又曰：“翻身跳入水晶宫；”上本欲诡言以困之；既 得诗，深叹其敏；【注释】解缙：明朝人；内苑：御花园；上：指明成祖朱棣；【文言学问】说“卿”；“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓；西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫” （“卿”与“大夫” ）；战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等；另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓；上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”；“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在伴侣之间；红楼梦第五回：