初中文言虚词练习题

1、一、练习并解析文言虚词的用法（一）而1、人不知而不愠；2 、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；3 、敏而好学，不耻下问；4 、择其善者而从之，其不善者而改之；5 、有卖油翁释担而立，睨之；6 、康肃笑而遣之；7 、安有寄千金而无券者？8 、而翁知我，故不语郎君；9 、此何以知为孔子之言而曾子述之？10 、死事者，哭之而育其孤；11 、鸣之而不能通其意；12 、执策而临之；13 、余闻而愈悲；14 、黑质而白章；15 、吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，就弛然而卧；（二）者1. 肉食者谋之2. 民不足而可治者，自古及今，未之尝闻；3. 此三者，吾遗恨也4. 项伯者，项羽季父也5. 今者项庄拔剑舞，

2、其意常在沛公也6. 吾所以为此者，以先国家之急，而后私仇也7. 谁为我临期成此大节者？8. 言之，貌如甚戚者（三）是1. 吾祖死于是2. 是吾剑之所从坠3. 张良是时从沛公4. 问今是何世5. 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然直立耳6. 唯命是听，唯利是图7. 余是以记之8. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子9. 度义而后动，是而不见可悔故也10. 觉今是而昨非（四）或1. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉2. 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？3. 马之千里者，一食或尽粟一石4. 冀君实或见恕也5. 残贼公行，莫之或止二、挑选1、加点词语的用法相同的哪一项（）a、又间令吴广之

3、次所旁丛祠中予独爱莲之出污泥而不染b、卜者知其指意稍稍来宾其父c、当立者乃公子扶苏太丘舍去，去后乃 至d、吴广以为然土地平旷，屋舍俨然 2、加点词语的意义和用法相同的哪一项（）a、足肤皲裂而不知温故而知新，可以为师矣b、当余之从师也辍耕之垄上c、以衾拥覆屠惧，投以骨d、余就缊袍敝衣处其 间其如土石何3、加点词语的意义相同的哪一项（）a、以君之力扶苏以数谏故b、河曲智叟笑而止之 曰此就岳阳楼之大观也c、而山不加增可远观而不行亵玩焉d、告之于帝皆以美于徐公4、说明加点词语有误的哪一项（）a、而或长烟一空（有时）b、或异二者之为（或许）c、就或千或百，果真鹤也（或者）d、或以为死，或以为亡（有的人说

4、）5、说明加点词语有误的哪一项（）a、乃不知有汉（竟然）b、以衾拥覆，久而乃 和（才）c、当立者乃公子扶苏（是）d、乃重修岳阳楼（就）6、说明加点词语有误的哪一项（）a、吴广以为然（正确）b、望之蔚然而深秀者（的样子）c、然志犹未已（但是）d、杂然相许（地）7、说明加点词语有误的哪一项（）a、舌一吐而二虫尽为 所吞（被）b、公输盘为我为云梯（做）c、项为 之强（由于）d、夫子何命焉为（语气词）8、下面句子中加点的词与例句中加点的词意义、用法相同的哪一项（）例句：扶苏以数谏故，上使外将兵；a、虽乘奔御风，不以 疾也b、卷石底以出c、此独以跛之故，父子相保d、域民不以封疆之界9、选出对加点词懂得有

5、误的一项（）a、虽欲言，无可进者（虽：虽然）b、皆以美于徐公（于：比）c、四境之内，莫不有求于王； （之：的）d、乃下令；（乃：于是，就）10、以下句中加点的词相当于“的”的哪一项（） 、肉食者谋之、长跪而谢之曰、辍耕之垄上、小大之狱三、文言文阅读（一）魏公叔痤 病，惠王往问之；曰：“公叔病，即不行讳 ，将奈社稷何.”公叔痤对曰：“痤有御庶子公孙鞅 ，愿王以国事听之也；为弗能听，勿使出竞；”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉. 以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖 乎.”公叔痤死，公孙鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之；秦果日以强，魏日以削；此非公叔之悖也，惠王之悖也；悖者之患，固 以不悖者

6、为悖；【注】公叔痤cuó：魏相；即：假如；不行讳：意为不幸去世；御庶子：家臣；公孙鞅： 即商鞅；为：假如；竞：同“境”；悖：糊涂、昏聩；固：原先；1 、以下各句与例句中“而”的用法相同的哪一项（）例句：出而谓左右曰a.学而不思就罔<论语> b.河曲智叟笑而止之日愚公移山 c.乃记之而去小石潭记d.黑质而白章捕蛇者说（二）初，晖 同县张堪素出名称 ，尝于太学 见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生； ”晖以堪先达 ，举手未敢对，自后不复相见；堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视， 厚赈赡 之；晖少子怪而问曰： “大人不与堪为友，平生未曾相闻， 子孙窃怪之； ”晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也；”（节选自后汉书 ）【注释】晖：朱晖，与张堪同为东汉人；名称：名声，名望；高校：汉朝设在京城的最高学府；先达：指有道德、有学问的前辈；赈赡：救济，周济；1 以下句中加点词的意义和用法与例句相同的哪一项（）例句：欲以妻子托来生a 属予作文以记之b晖以堪先达c以残年余力d 故临崩寄臣以大事也（三）曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女仍，顾反为女杀彘；”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰： “特与婴儿戏耳； ”曾子曰：“婴