教学设计4：夜归鹿门歌(精)

1、夜归鹿门歌 一、诗歌内容赏析 开头两句，（译文:山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹 不已。写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们。开篇二句 写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声 次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹 ，首句表现的是安宁静谧 的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰 的尘世的比照。在山寺僻静与渡口喧闹的比较中，使人想起进人洒脱的胸怀。 第三、四句，（译文:行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。前句承 渔 梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承 山

2、寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以 人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境 ，这又是一个比 衬，从中表现出诗人与世无 争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情 怀。 第五、六句，（译文:鹿门山的 月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中 忽然来到庞公隐居的地方。写上鹿 门山的山路上月光照着树林，朦 朦胧胧，美妙无比,诗人陶醉在这 景色中，不禁与大自然化为一体。 不知不觉地到了目的地，原来这就是庞德公的隐居之处。 这两句表现 出隐逸的情趣和意境。 鹿门山的林 木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离， 山月一出，清光朗照，暮雾竟消， 树影清晰。诗人完全被大自然陶醉 他忘情地攀登着崎岖的山路，不知 不觉间

3、来到了庞公昔时隐居的地 方。这微妙的感受，亲切的体验， 表现出隐逸的情趣和意境，隐者为 大自然所融化，至于忘乎所以。 第七、八句，（译文:岩穴的山 门及松间的小路静悄悄的，只有我 这个隐者独自来来去去。写隐居处 的境况:孤独一人，与尘世隔绝， 与山林作伴。表现了隐逸生活的妙 趣和真谛。 诗人彻底领悟了遁世无闷” 的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公 采药不返”的道路和归宿。山岩 之内，柴扉半掩，松径之下，自辟 小径。这里没有尘世干扰，唯有禽 鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处， 过着恬淡而寂寥的生活。 二、探讨研究 回答下列问题，体会此诗的意 境美。 (1此诗按照时空顺序，分别 写了江边和山中两个场景，

4、比较诗 人描写这两个场景时不同的侧重 点，说说它们是如何组成一个和谐 统一的诗境的。 (2惟有幽人自来去”一句体现了诗 人怎样的一种心境？闻一多的孟浩然 文，说诗如其人”谈谈你对 诗如其人” 这一评价的理解。 明确： (1江边场景，侧重写世俗，人们喧闹 着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒的心 态;山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔 绝，孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景， 是诗人从尘世生活归到一人隐居，这中间突 出了诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的 隐逸志趣。因此，这两个场景构成的诗境是 和谐统一的。 (2这一句是说，诗人隐居在这里，与 世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来 去去。句中的

5、幽人”既是指庞德公，也 是诗人自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步 他后尘，在这里一个人生活。在这个天地里， 人似乎与大自然融化在一起，心中是多么宁 静、超脱和悠然自得。 闻一多的孟浩然一文，说诗如其人”孟浩然的诗就像孟浩然这个人，也就是 说，从孟浩然的诗中可以看出孟浩然这个人。在夜归鹿门歌这首诗中 ，后四句的 景色宁静、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、 清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界 ，也是孟浩然的思想境界，艺术境 界与思想境界十分一致，所以说诗如其人”。 三、比较阅读 将此诗与王维的归篙山作诗对读，说说这两首诗的诗境有何异同 明确：归篙山作是写王

6、维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有情,情景交 融。随着作者把归山途中的景色有层次地写来 ，诗人的感情也在一步步变化：出 发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。可见，诗人对归隐是积极向往的，感 到闲适自得。 夜归鹿门歌与归嵩山作 在诗境上的共同之处是：人与自然 在精神上高度契合，景物和感受诗 意地结合在一起，全诗是浑融完整 的整体，恬淡、优美。 不同之处是：孟诗多用白描， 着墨轻淡，比王诗更显淳朴；王诗 诗中有画”有丰富的色泽和光 彩。 四、课堂小结 这首诗的题材是写 夜归鹿门”， 读来颇象一则随笔素描的山水小 记，但它的主题是抒写清高隐逸的 情怀志趣和道路归宿诗中所写从 日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行 到鹿门山途，实质上是