第28课《扁鹊见蔡桓公》教案

1、第28课扁鹊见蔡桓公教案 第28课扁鹊见蔡桓公教案 第28课扁鹊见蔡桓公教学案 濮水柔情 课时支配：两课时 累计课时： 教学目标： 1、文言文的字词句翻译。 2、提高同学借助工具书及解释阅读浅显文言文的力量。 3、关心同学熟悉讳疾忌医的严峻危害，理解防微杜渐的重要意义。 教学重点： 1、古今异义的词语。 2、重点字词句的意思。 3、寓言蕴含的道理：要防微杜渐，不要讳疾忌医。 教学难点： 精确翻译重点字词及难句。 教学方法： 情趣导学法 争论沟通法 教具预备：幻灯机、图片、道具 教材解读： 第一课时 一、简介韩非及韩非子 1、韩非，约公元前280前233年，战国末期韩国人，法家思想的代表人物。著

2、有韩非子，其中影响较大的有孤愤、五蠹、储说、说林、说难等篇。 2、韩非子代表了法家思想。 3、文化常识：公、侯、伯、子、男五等爵位。 4、扁鹊：姓秦，名越人，战国时期人，闻名的民间医生，是中医传统诊断的奠基人。四疹法：望、闻、问、切。 二、检查预习学案 1.读课文。 2.注停顿和读音。 四、范读课文同学齐读课文。 五、疏通字词。 步骤：1、出示句子。 2、同学逐字逐句来翻译句子。 3、其他同学指正并翻译。 4、老师归纳，指出重难点的字词。 1、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治疗将恐深。” 见： 谒见，拜见。 疾：小毛病。 腠理：皮肤的纹理。 将恐：恐将，唯恐要。 深：厉害，严

3、峻。 第28课扁鹊见蔡桓公教案 析：此句话点明白故事中的两个人物：蔡桓公和扁鹊。 “立有间”：诊断的预备。 扁鹊诊断精确，劝说恳切。 2、桓侯曰：“寡人无疾。” “无疾”断然否定有病，盲目自信。 3、扁鹊出，桓候日：“医之好治不病以为功！” 出：离开。 医：名词，医生。 之：结构助词，无义。 好：喜爱。 不病：没有生病。 以（之）为功：把（这个指治“好” 病）作为功劳。 析：桓侯对扁鹊进行了毫无依据的讽刺，表明白他极其不信任医生，讳疾忌医，盲目自信。 4、居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 复：又，再。 益：更加。 居：止，停。 析：其次次诊断病在肌肤，证明了不治将恐深的猜测

4、。 5、桓侯不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 注：内容意思大体相同，难度小，可以让同学自己翻译。 6、居十日，扁鹊望桓候而还走。 还：同“旋”，旋转，转身。 走：古今异义字，跑。 析：扁鹊一言不发。转身就跑，使文章在平缓的叙述中突起波澜，引却悬念，自然导入下文桓侯派人发问。 7、桓侯故使人问之，扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。” 故：特意。 汤 ；同 烫，用热水焐。 之 ：结构助词，无实义。 所及：所达到的部位。 及：达到。 针石：金针、石针

5、。 火齐：火剂汤。齐同“剂”。 析：这句话是重点句子。要记忆，理解和翻译。它揭示了桓侯病情的逐步进展。 8、今在骨髓，臣是以无请也。 今：现在。 臣：古代官吏和百姓的统称，也是自谦的自称。 是以：即以是，因此。 请：过问，拜见。 析：“是”的详细内容要指出。 9、居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，己逃秦矣。 体痛：全身痛苦。 索：求，查找。 矣：语助词，“了”。 10、桓侯遂死。 遂：于是，就。 六、总结 1、通假字三个。 2、古今异义字。 3、三个难句的翻译。 第28课扁鹊见蔡桓公教案 七、布置作业。 1、抄写生字词。 2、背诵课文。 其次课时 一、检查复习： 1、背诵课文。 2、翻译扁鹊的回答

6、蔡桓公使者的话。 二、按故事情节的开端、进展、高潮和结局给课文划分层次。 1、 13 第一次见面。（开端） 介绍人物、大事、揭示冲突。 2、 46 其次次见面。（进展） 扁鹊诊断病情的进展；蔡桓公的盲目自信。 3、 79 第三次见面。（进展） 三次见到蔡桓公。第一次写得很具体，其他都是略写。但是也显示了蔡桓公病情的进展。 4、1012 第四次会见及回答使者的话。 这次扁鹊见了回头就跑，一反常态，情节突现波澜，引起悬念。排比句的运用，增加语气，指出蔡桓公兵病情的进展严峻。 5、1314 扁鹊逃秦，桓侯病死。（结局） （1） 扁鹊逃秦的缘由？ （2） 桓侯病死的教训？ 三、课文总结。 1、中心思想： 本文通过蔡桓公生了小病后盲目自信无病，不准时治疗，使病情日益加重，终至不治而死的故事，训练人们要人们要防微杜渐，不能盲目自信，更不能讳疾