太极十三式密钥之二

1、太极十三式密钥之二【一身备五弓】(2012-03-11 17:53:07)  老辈子讲太极拳，最基本的一点就是【一身备五弓】，现在陈氏拳里仍然有这一说。虽然，一些假行家对这一说给以否定。一身备五弓依然是太极十三式最重要的入门功夫之一。可以这么说，能【一身备五弓】，就能进入太极拳；不能【一身备五弓】，不能进入太极拳。 不过，过去的【一身备五弓】只讲了中五弓，其实，还有大五弓和小五弓，也非常重要，只是一般人不懂而已。下面，先谈谈中五弓：以腕和肩为弓梢，肘为弓把。以脚脖子和胯为弓梢，膝为弓把。以大椎长强为弓梢，命名门为弓把。这是中五弓。大五弓：以左手右足为弓梢，以命门为弓把；以右手左足为弓

2、梢，以命门为弓把；以头足为弓梢，以命门为弓把。小五弓：手足各为四弓，劳宫、涌泉为弓把。最后一弓是：以手足头为弓梢，以命门为弓把。五弓备，则全身为球矣。必如此，方可入太极之门。【太极十三式密钥之二【一身备五弓】(2012-03-11 17:53:07)  老辈子讲太极拳，最基本的一点就是【一身备五弓】，现在陈氏拳里仍然有这一说。虽然，一些假行家对这一说给以否定。一身备五弓依然是太极十三式最重要的入门功夫之一。可以这么说，能【一身备五弓】，就能进入太极拳；不能【一身备五弓】，不能进入太极拳。 不过，过去的【一身备五弓】只讲了中五弓，其实，还有大五弓和小五弓，也非常重要，只是一般人不懂而已

3、。下面，先谈谈中五弓：以腕和肩为弓梢，肘为弓把。以脚脖子和胯为弓梢，膝为弓把。以大椎长强为弓梢，命名门为弓把。这是中五弓。大五弓：以左手右足为弓梢，以命门为弓把；以右手左足为弓梢，以命门为弓把；以头足为弓梢，以命门为弓把。小五弓：手足各为四弓，劳宫、涌泉为弓把。最后一弓是：以手足头为弓梢，以命门为弓把。五弓备，则全身为球矣。必如此，方可入太极之门。【太极十三式密钥之三【九个太极图】(2012-03-18 23:46:44)  太极图是修炼太极拳非常重要的一部分。很多修炼太极拳的人，不知道太极图和太极拳到底是什么关系。认为太极图就是阴阳鱼，阴阳互为其根。至于怎么融合，根本就不知所以。其

4、实，太极图与太极拳根本就不能分开来看。太极图就是太极拳，太极拳就是太极图。本来就是一回事。修炼太极拳必知身上有九个太极图。否则，可能就是烧干锅，空练一场。不仅无益，反而会伤身。哪九个太极图呢：手足各四个，身躯和头四个，最后一个就是全身是一个。手心足心都有一个太极图，不论行拳推手站桩都是一样的，阴阳转换，柔化刚发等等，都是由此而来。头顶一个太极图。非常重要。拳论讲：头节不明，无依无宗。其中之一，就是讲的头颅。头顶一个太极图。裆下一个太极图。所谓的圆裆。裆要圆，要吊还要有松柔，转变。另一个重中之重的是腰间的两个太极图。一个是平圆，一个是立圆。平圆是带脉一圈；立圆是以命门为中。立、中二太极图交合，就

5、是个太极球。不论是化发，皆从此出，也是力源。力从足发，却是由此掌控。前面的八个太极图，都是既各自成型，又相互呼应：双手之间的呼应，双足之间的呼应，手足之间的呼应，头裆之间的呼应，以及腰的自身的呼应，腰和四肢的呼应，四肢、腰和头的呼应等等。一定要把这八个太极图合成一个大的太极球，才是太极拳的本体。这一太极球又可以化作无数小的太极球。如此，则太极拳成矣太极十三式密钥之三【九个太极图】(2012-03-18 23:46:44)  太极图是修炼太极拳非常重要的一部分。很多修炼太极拳的人，不知道太极图和太极拳到底是什么关系。认为太极图就是阴阳鱼，阴阳互为其根。至于怎么融合，根本就不知所以。其实

6、，太极图与太极拳根本就不能分开来看。太极图就是太极拳，太极拳就是太极图。本来就是一回事。修炼太极拳必知身上有九个太极图。否则，可能就是烧干锅，空练一场。不仅无益，反而会伤身。哪九个太极图呢：手足各四个，身躯和头四个，最后一个就是全身是一个。手心足心都有一个太极图，不论行拳推手站桩都是一样的，阴阳转换，柔化刚发等等，都是由此而来。头顶一个太极图。非常重要。拳论讲：头节不明，无依无宗。其中之一，就是讲的头颅。头顶一个太极图。裆下一个太极图。所谓的圆裆。裆要圆，要吊还要有松柔，转变。另一个重中之重的是腰间的两个太极图。一个是平圆，一个是立圆。平圆是带脉一圈；立圆是以命门为中。立、中二太极图交合，就是

7、个太极球。不论是化发，皆从此出，也是力源。力从足发，却是由此掌控。前面的八个太极图，都是既各自成型，又相互呼应：双手之间的呼应，双足之间的呼应，手足之间的呼应，头裆之间的呼应，以及腰的自身的呼应，腰和四肢的呼应，四肢、腰和头的呼应等等。一定要把这八个太极图合成一个大的太极球，才是太极拳的本体。这一太极球又可以化作无数小的太极球。如此，则太极拳成矣太极十三式密钥之三【九个太极图】(2012-03-18 23:46:44)  太极图是修炼太极拳非常重要的一部分。很多修炼太极拳的人，不知道太极图和太极拳到底是什么关系。认为太极图就是阴阳鱼，阴阳互为其根。至于怎么融合，根本就不知所以。其实，

8、太极图与太极拳根本就不能分开来看。太极图就是太极拳，太极拳就是太极图。本来就是一回事。修炼太极拳必知身上有九个太极图。否则，可能就是烧干锅，空练一场。不仅无益，反而会伤身。哪九个太极图呢：手足各四个，身躯和头四个，最后一个就是全身是一个。手心足心都有一个太极图，不论行拳推手站桩都是一样的，阴阳转换，柔化刚发等等，都是由此而来。头顶一个太极图。非常重要。拳论讲：头节不明，无依无宗。其中之一，就是讲的头颅。头顶一个太极图。裆下一个太极图。所谓的圆裆。裆要圆，要吊还要有松柔，转变。另一个重中之重的是腰间的两个太极图。一个是平圆，一个是立圆。平圆是带脉一圈；立圆是以命门为中。立、中二太极图交合，就是个

9、太极球。不论是化发，皆从此出，也是力源。力从足发，却是由此掌控。前面的八个太极图，都是既各自成型，又相互呼应：双手之间的呼应，双足之间的呼应，手足之间的呼应，头裆之间的呼应，以及腰的自身的呼应，腰和四肢的呼应，四肢、腰和头的呼应等等。一定要把这八个太极图合成一个大的太极球，才是太极拳的本体。这一太极球又可以化作无数小的太极球。如此，则太极拳成矣怎样提高太极拳的锻炼效果 李翼然        大家都知道，太极奉是内家拳、内功拳，无论是古代用于技击，还是现在用于保健强身，要想真正地起到作用，就必须修炼太极内功通过思师冯士英、李秉慈二老多年

10、来的悉心教诲，又有李经梧师伯、王培生师叔的指点，加上自己对太极拳二十多年来地体悟，我认为操炼大极内功须经过以下几个步骤完成 一、松中求整、五弓合一 太极拳讲“全身放松，用意不用力”，什么叫放松?怎样放松?能不能真正地松得开?要求松，就要细心地体会“一身备五弓”的含义；五弓怎样松得开：身弓(主弓)即脊柱的松法，先将两肩根、两腹股沟向回缩劲，使胸、腹松净，再将玉枕穴悬空领起、尾骶骨松垂入地，夹脊后贴，使三关竖起，感觉自己就像衣架上的衣服一样，既轻灵、又沉稳：手臂两张弓(辅弓)的松法，在两肩根回缩、肩井穴下沉的基础上，两手(梢节)领起， 两肘(中节)下沉并有外撑之意、两肩外侧微前扣与夹脊联系起来，动

11、作起来好象金鸡抖翎一般；从胯至足(两张弓)的松法，在两胯根(腹股沟)回缩的基础上，两膝外侧内扣、轻轻上提(中节运转)，提到腹股沟，同时两足(梢节)脚跟外撑有碾地而起之意如此操作， 四肢都系到了脊柱上，五弓合一，由松到整，有了正确的外形，形成了内外合一。 二、顺中用逆，运转丹田 在周身松开和顺的基础上，顺中用逆， 以意导体，使周身集中于肚脐，再使息息归根，亦到肚脐，道家功法称之为“凝神入穴”；老子称之谓“夫物云云，各复归其根，归根曰静，静曰复命”身心能收于此，才能养育自身的浩然正气再通过顺呼吸的锻炼， 即以肚脐为中心，牵动周身之气在呼吸和顺的基础上逐渐集中，利用意识呼吸法养足前丹田之气；前丹田充实后，再用逆呼吸法(意识呼吸)，使周身之气集中于后丹田，待前、后丹田充实后，再通过内转呼吸(意识呼吸)法、射丹田法把丹田气激活，只有此过程，才能以腰腹为中心、 以太极球带动周身，动作起来，才能既轻灵又沉稳 三、文火、武火，启动命门 命门，乃生命出入之门命门属火，肾属水，命门充实，肾气贯足，才能充分开发“太极腰”的能量，命门也是打通周天的钥匙，命门炼不出东西来，能量便不能达到尾闾，达于夹脊、玉枕通周天便是纸上谈兵。前边开发丹田的能量是面，命门是点，这个点就是太极，就是中和之气。随着长期刻苦地正确炼习，周身在松中有松文烹武炼的过程中，整体能量便不断地集中，这个点就