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文档简介

1、考点对应训练(一)【课内语段精读】阅读下面的选段,回答 14题。嗟乎!大阉之.舌L,缙绅而能不易.其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间, 素不闻诗书之训.,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳 道路,不可谓非五人之力也。由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜.门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视.五人之死,轻重固何如哉?是以.蓼洲周公忠义暴于朝廷, 赠谥褒美,显荣于.身后;而五人亦得以加其.土封,列其姓名于.大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣

2、者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯 墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是 A .缙绅而能不易.其志者易:B .而又有剪发杜.门杜:C.素不闻诗书之训D .视五人之死改变杜绝训:视:教诲比较2. 下列各句中加点词的意义和用法不相同的一项是A .大阉之舌L亦以明死生之大B .而五人亦得以加其.土封则尽其天年C .列其姓名于.大堤之上显荣于身后D .是以蓼洲周公保其首领,以 老于户牖之下3. 下列各句中,加点的词没有

3、活用的一项是A .不能容于远近.B .大阉亦逡巡畏.义C .安能屈豪杰之流D .人皆得以隶 使之4. 翻译文中画线的句子。(1) 忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后。译文:【课外达标训练】阅读下面的文言文,完成 58题。张南垣传(清)吴伟业张南垣名涟,南垣其字,华亭人,徙秀州,又为秀州人。少学画,好写人像,兼通山水, 遂以其意垒石,故他艺不甚著,其垒石最工,在他人为之莫能及也。君为人肥而短黑,性滑稽,好举里巷谐媟以为抚掌之资.。或陈语旧闻,反以此受人调弄,亦不顾也。与人交,好谈人之善,不择高下,能安异同,以此游于江南诸郡者五十余年。 自华亭、秀州外,于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城,所过

4、必数月。其所为园,则 李工部之横云、虞观察之豫园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴吏部之竹亭为最著。经营 粉本,高下浓淡,早有成法。初立土山,树石未添,岩壑已具,随皴随改,烟云渲染,补入无痕。即一花一竹,疏密欹斜,妙得俯仰。山未成,先思著屋,屋未就,又思其中之所施 设,窗棂几榻,不事.雕饰,雅合自然。主人解事者,君不受促迫,次第结构;其或任情自用, 不得已骫骳曲折,后有过者,辄叹息曰:“此必非南垣意也。”君为此技既久,土石草树,咸能识其性情。每创手之日,乱石林立,或卧或倚,君踌躇 四顾,正势侧峰,横支竖理,皆默识在心,借成众手。常高坐一室,与客谈笑,呼役夫曰:“某树下某石可置某处。”目不转视,手

5、不再指,若金在冶,不假斧凿。甚至施竿结顶,悬而下缒,尺寸勿爽,观者以此服其能矣。人有尽其心力以求仿佛,初见或似,久观辄非。而君独规模大势,使人于数日之内,寻丈之间,落落难合,及其既就,则天堕地出,得未曾有。曾于友人斋前作荆、关老笔,对峙平墄,已过五寻,不作一折,忽于其颠,将数石盘互得势,则全体飞动,苍然不群。所谓他人为之莫 能及者,盖以此也。君有四子,能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘,遣其仲子行,退老于鸳湖之侧,结庐三楹。余过之谓余曰:“自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。荡 于兵火,没于荆榛,奇花异石,他人辇取以去,吾仍为之营置者,辄数见焉。吾惧石之不足 留吾名,而欲得

6、子文以传.之也。”作张南垣传。(选自梅村家藏稿)【注】谐媟(Xi E:诙谐不恭敬。 粉本:建筑物的草图。 皴(cun:中国画技法之一, 涂出物体纹理或阴阳向背。骫骳(weib :曲折委婉。5. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A 好举里巷谐媟以为抚掌之资.资:材料,笑料B .窗棂几榻,不事雕饰事:做,治C.若金在冶,不假.斧凿假:借助D .而欲得子文以传.之也传:作传6. 下面六句话被编为四组,全部表现张南垣擅长“营建”的一项是()故他艺不甚著,其垒石最工不择高下,能安异同即一花一竹,疏密欹斜,妙得俯仰 每创手之日,乱石林立,或卧或倚目不转视,手不再指,若金在冶,不假斧凿 将数石

7、盘互得势,则全体飞动,苍然不群A .B .C.D .7. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A 张南垣生得黑而矮胖,性格滑稽,喜欢讲些街头巷尾荒唐不经的传说。有时受别人 调笑耍弄,但他心胸宽阔,不记恨别人。B 他每到一处,都被别人聘请营建园林,常常要逗留数月。有很多名园都是他指挥营 建的,像李工部的横云山庄、虞观察的豫园等。C 他营建园林与别人不同,几乎不用画图,能随心所欲、随机应变地选用各种山石来 垒出假山的脉络,烘托它的气势,而不留下人工的痕迹。D 他在动工之前,先细心观察,将材料的特点记在心里。开工后,不必现场察看,常 常是一边与客人谈笑,一边安排工匠去做。&把文

8、言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 君为此技既久,土石草树,咸能识其性情。译文:(2) 人有学其术者,以为曲折变化,此君生平之所长,尽其心力以求仿佛,初见或似,久 观辄非。译文:(3) 自吾以此术游江以南也,数十年来,名园别墅易其故主者,比比多矣。译文:1. 生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于 师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已, 亦义也。(指南录后序)适用话题 正义(道义)的真谛 为义而死精彩运用 七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将 踏着无穷的岁月凛凛而去。文天祥

9、面对“直把杭州作汴州”的危在旦夕的临安朝廷,主动承担起力挽狂澜于既倒, 扶大厦之将倾的兴国重任, 面对苍穹众生,发生“生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼, 义也; 赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓 不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也 ”的铮铮誓言。然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,他最终兵败被俘,英雄末路,在元军的押解下,写下了光耀千古的七律过零丁洋,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”激励着多少仁人志士为正义而献身。2. 缙绅而能不易其志者, 四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训, 激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?由是观之,则今

10、之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门, 佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(五 人墓碑记)适用话题 生与死的价值坚守自己的气节威武不能屈精彩运用“缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?”夕阳的余晖,把嵇康的心照得如同明镜:欲隐而不能隐,欲退又不能退的境遇,使他的内心充满了矛盾。他想脱身以 逃,不能容于远近,而又想剪发杜门,佯狂不知所之,但文人的良知告诉他不能违背正义。 他蔑视权贵,带着一丝嘲讽的口吻问钟会:“何所闻而业?何所闻而去?”为了这种正义,他可以抛去一切,名与利,甚至于生命和友谊。于是嵇康选择了正义,刑场上,他最后一次 弹响了广陵散,让无

11、数在场的人掩面哭泣。3. 烛之武(烛之武退秦师)适用话题 爱国 匹夫有责 口才与成功 艺高人胆大有志不在年高发现人才成大事者应有一颗宽大的心精彩运用 烛之武,一个须发尽白的老者,夜缒而出是怎样的一种情形?当他拄着拐杖 走进秦营时又是怎样的大义凛然?在国家危难面前,他深明大义,义无反顾;在强秦面前, 他不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。他不计个人得失、处处为郑国安危着想的爱国主义精神, 他义无反顾赴敌营的信心和勇气让我们敬佩。答案1 . B 2.D3.B4. (1)(周公的)忠义显扬于朝廷,赠赐的官爵谥号美好,在死后享受到荣耀。(2) 怎么能够使英雄豪杰们屈身下拜,在他们的墓道上紧握手腕表示惋惜,抒

12、发他们那有 志之士的悲愤呢?5. D 6.B7.C& (1)张南垣从事这技艺的时间一长,土石草树的性质特征便都能掌握。(2) 有学他技艺的人,认为曲折变化是他一生最擅长的,所以就尽心尽力地加以模仿,初 看还有点相似,细看起来就觉得不像了。(3) 自从我凭建造园林的技艺来往于江南,几十年来,看到名园别墅变换主人的事到处都 有。【参考译文】张南垣名叫涟,南垣是他的字,本是华亭人,后来移居秀州,所以又算是秀州人。他从 小学画,喜欢画人像,又善于画山水,就以山水画的意境垒石砌造假山,所以他别的技艺都 不著称,只有垒石造山最为擅长,别人干这一行的没有谁能赶得上他。张南垣生得黑而矮胖,性格滑稽,喜

13、欢拿街头巷尾荒唐不经的传说作为谈笑的材料。有 时因为见闻陈旧,反而受到别人调笑耍弄,也不挂在心上。他和别人交往,喜欢讲别人的好 处,不管别人地位的高低,能够与不同爱好的人相处,因此在江南各府县来往活动了五十多 年。除华亭、秀州外,在南京、金沙、常熟、太仓、昆山,每次经过必定要逗留好几个月。他所建造的园林,以工部主事李逢申的横云山庄、参政虞大复的豫园、太常少卿王时敏的乐 郊园、礼部尚书钱谦益的拂水山庄、吏部文选郎吴昌时的竹亭别墅最为著名。他在绘制营造 草图时,对高低浓淡,早已作了规划。刚刚堆造土山,树木和山石还未安置,山岩峡谷已安 排妥帖,随机应变地选用各种山石来垒出假山的脉络,烘托它的气势,而

14、不留下人工的痕迹。即使一花一竹的布置,它的疏密倾斜,从各个角度看也都是非常巧妙的。假山尚未垒成,就 预先考虑房屋的建造; 房屋还没有造好,又思索其中的布置, 窗栏家具,都不加以雕凿装饰, 十分自然。主人通达事理的,张南垣可以不受催促勉强,逐一建造;遇到要凭自己意图建造 的主人,不得已而委婉顺从,后来过路人见到,就会叹息说:“这一定不是张南垣的构思。” 张南垣从事这技艺的时间一长,土石草树的性质特征便都能掌握。每当开始动手造作的 时候,乱石成堆,有的平放,有的斜搁,张南垣徘徊不前,四下观察,山石的正侧横竖、形 状纹理,都默默地记在心中,借助众人的力量来修筑成功。他经常高坐在一间屋子里,一边 与客

15、人说说笑笑,一边呼唤工匠说:“某一棵树下的某块石头可以放在某某地方。”眼睛不往那儿看,手也不向那儿指,好像金属已在炉内冶炼,就不必再借助于斧凿来锤击了。甚至 安放梁柱和封顶后,用悬缒来检验,也一寸都不差,观看的人因此十分佩服他的技能。有学 他技艺的人,认为曲折变化是他一生最擅长的,所以就尽心尽力地加以模仿,初看还有点相 似,细看起来就觉得不像了。而张南垣独自规划总体布局,使人们在开始建造的几天之内, 方圆几丈之间,很难理解他的设计建造意图,等到造好以后,就像天生地出,妙合自然,使 人觉得从未见过。他曾在朋友的书房前模仿荆浩、关同的山水画笔意垒造假山,两山对峙, 左曲右平,向上直垒已过四丈,不作一点曲折,忽然在它的顶端,将几块山石相互交错造成 气势,则整座假山具有灵动之感,一片青绿,与众不同。所谓别

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