黄永玉水墨画的审美特征探析

1、黄永玉水墨画的审美特征探析黄永玉水墨画的审美特征探析摘要：水墨画是中国绘画中的一块瑰宝，而黄永玉的水墨画则 带有他个人独特的传奇色彩，凸显了黄永玉作为艺术家独特的人格特 征和艺术魅力。黄永玉的水墨画作为艺术作品，是他卓越艺术才能的 形象展示，能给观众带来审美愉悦的艺术享受，在美学上具有极高的 研究价值，蕴含着深厚的文化艺术底蕴。本文旨在通过对黄永玉水墨 画审美特征的探析来诠释苴独有的艺术精髓，宣扬其独有的人文关怀, 培养人们更高层次的审美情趣，引导人们提升自身的精神文化索养。关键词：黄永玉水墨画审美特征中图分类号：j222. 7文献标识码：c doi：10. 3969/j. issn. 167

2、2-8181. 2013. 13. 203中国画也就是通俗意义上的“国画”，它在世界绘画史上的地位 是举足轻重的，这不仅仅是由于中国画有着悠久而灿烂辉煌的历史， 也是由于中国画有着众多的表现形式。黄永玉作为一代艺术大师，他 所擅长的中国画是那种比较传统的水墨画，他的水墨画深深地渗透着 他本人的生活经历、人格修养和审美趣味等因素，形成了一种个人色 彩极为浓厚的水墨画样式，这既表现了黄永玉带有传奇色彩的人生， 又显示出了他作为一名人民艺术家的卓越成就。黄永玉的水墨画艺术，可以概括为以下几个方面的特点：第一， 创造了一种独特的语言方式。第二，画面具有独特的结构方式。第三， 绘画有着多样化的题材。第四

3、，善于运用题跋的形式。第五，表达了 文学性的特质。1本文将重点通过外在审美形式和内在审美蕴涵两 个角度去探析黄永玉水墨画的审美特征。1黄永玉水墨画的外在审美形式绘画是一种二维平面艺术，正因如此，水墨画便与其他种类的绘 画一样，有着自身独特的造型、构图、题材、线条、色彩。而市于黄 永玉的自学之作并不符合当时人们心中约定俗成的国画样式，所以他 的画风和身份在很长一段时间内受到非议。不过他全然不顾，我行我 素，继续用他的排笔和丝瓜瓢颠覆着传统的中锋用笔的观念。1这 种对传统水墨的继承和超越也成就了黄永玉水墨画外在形式上的别 具一格，使人们可以透过他的画看到他非凡的智慧、学养、才情和旺 盛的创造力，于

4、观赏者心中会自然而然升腾起一种迥然不同的审美体 验。从造型上來看，水墨画的造型原理，用八个字勉强可以概括：有 象可据，随心造型。2其中的象即是物象，就是指黄永玉在作画之 前所实实在在看到的实物，而随心则乂体现了水墨画强烈的主观精神。 黄永玉的这种主观精神，不但崇谄简单明了的风格，而且还具有幽默 诙谐、讽刺现实的意味，让人在忍俊不禁之后能够获得一种审美愉悦 和思想启迪。比如黄永玉有一组主题为“水浒英雄”的人物水墨画， 其中的每一个人物虽然是寥寥儿笔画成的，却将其各自的性格特点表 露无遗，也不愧是像黄永玉这样的大师所能表现出来的造型。宋江左 手挽袖右手拿笔；林冲单腿着地单手横枪再加回头远望；李逵高

5、举双 板斧袒胸露乳张口大骂；武松喝醉后如一滩烂泥跪倒在酒桌z上，身 体极似长长一尾虾，后面还有花荣、阮小五、鲁智深、史进、石秀等 众多英雄好汉，真有你方唱罢我登场z势，同时个个充满着诙谐幽默 和自身鲜明的性格特点，当然也融进了黄永玉自身的主观精神，那就 是他深厚渊博的学识、卓尔不群的才情、耿点倔强的性格、睿智风趣 的谈吐和笔耕不辍的勤奋。1从构图上來看，水墨画的构图一方面要表达作品的思想内容，另 一方面也要充分体现出艺术家的美学观念。3南齐谢赫的古画品 录有云：“六法者何？ 一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物 象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移模写是也。” 其中第三即是上面提

6、到的造型，而其五便指的是构图。“三才”之说， 出于易系辞：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两z, 故六。”“三才” z用于绘画便是构图上依上、中、下分割空间。2 最为经典的便是猫头鹰，以对称的构图填充整个纸张，中空外实 外面乂空，上面头中间腹下面尾，头部因显得空白而补出两条长眉， 虽有些许夸张但却因构图而完备堪称黄永玉水墨画作之经典。1而 荆浩提出的六要，侧重点在静物即山水画。所谓六要，即气、韵、思、 景、笔、墨。其中“思”则为构图空间分布。2中国五行东木、南 火、西金、北水、中土就是其“思” z表现，比如画作一天秋色冷 晴湾：画面左上左下右上右下皆是浓郁的冷色调，画面左上与右上 交相

7、辉映，画面左下与右下交相辉映，画中间则自成一派，烘托出冷 冷清清的十分秋意。1当然，还有伏羲八卦构图，不过伏羲八卦构 图的运用大多数情况属于中国古代占卜方面，所以在此不提。还需一 提的是二分法的构图论。2其中包含了虚实一说，比如画于1983年 的山鬼1,虚实对比强烈而明显，虚中有实实中有虚，将山的 空旷冷峻和山中野兽的嶙峋残酷表现得淋漓尽致，再加上本身是以黑 墨构成画之主体，更显出了构图上的高超技巧。从题材上来看，黄永玉的水墨画题材广泛，深刻反映了社会现实， 各个领域均有涉及：人物、植物、动物、自然风景、人文景观、文人 诗意、异域风情等等。上面已经提过了人物、动物和口然风景，下面 再來说说其余

8、的题材，关于植物的有1965年的浓墨重彩大红大绿的 荷花，关于人文景观的有1978年的口墙黑瓦房屋成群的自家楼 上看别家，关于文人诗意的画作有浪漫诗仙李太白的诗意、沉郁诗 圣杜子美的诗意等1,关于异域风情的画作则更多，有1986年的爱 神殿废墟和爱神喷泉等。1这些内容为异域风情的绘画让观 赏者也领略到了艺术大师将中国水墨画技巧与外国文化景观有机结 合的上乘z作。从线条上來看，线条是两点的连接，因而是点的延伸。艺术家在 绘画创作中运用带色或不带色的直条和曲线去表现物体的轮廓、质感、 性格等，以收到相应的艺术效果。中国画历来强调以线造型，衣折道 具、物象轮廓、人物形态和性格以及虚实关系、阴阳向背等

9、都要借助 于运动的线条，线条之美在于更准确地描绘形体和表述情感。3提 起中国水墨画的线条，就不得不提到石涛的画语录，其核心为“一 画论”，从理论上解决了画家在创作中如何获得自由的问题。“一画 论”从根木上摆脱了绘画成法和传统的约束（“法障”“泥古不 化”），获得绘画创作的高度自由。4比如1979年的画作少女，1黄永玉用粗细不一的曲线笔法，用笔墨勾勒出了一个少数民族姑娘的无限柔美，她的小巧可爱，她的活灵活现，她的朝气蓬勃的生命 力加之端庄秀美的神态和风姿，真不愧是对石涛画语录“一画论” 最完美的诠释！ ！-endprint-> <!-startprint->从色彩上来看，它是有

10、着特殊表现力的，不仅逼真地表现出物象的形状、体 积、质感、量感，而且极其细致地反映出丰富而乂强烈的情感意蕴。 3色彩中有以红橙黄为代表的暖色调和以青蓝紫为代表的冷色调z 分，如1977年的黄山清湾台下1,以灰口色的天空、青蓝的群 山、墨绿的松树、黝黑的山峰为主渲染出了深深的冷清之感，同时也 符合了老庄哲学中关于“素朴”的美学表现，就是讲求简洁和朴素z 美；同样的作品还有1978年的家山雪霁1。暖色调的画作有 1979年的东方井和故乡大桥头等。1两幅画都以红橙黄为 点缀的主色，透露出了充满希望的温暖和生命z活力的自然风景z美!2黄永玉水墨画的内在审美蕴涵康徳曾经说过：美是那种不依赖于概念而令人愉

11、快的东西。这种 超功利的美是艺术形式带给人的一种真实的审美体验。黑格尔认为， 美是理念的感性显现。当精神溢出物质时，便有了浪漫型艺术。而绘 画就属于这种浪漫型艺术。黄永玉的水墨画，一方面带有艺术作品木 身的无功利性，另一方面也是黄永玉个人经历的真实写照，是他人格 魅力的具体表现，是他审美趣味的高度浓缩。他作为“画坛鬼才”的 “精神”溢出了水墨画这种物质，给我们留下了无数的赞叹和启迪。 同时，这种包含精神的物质也是一种文化的力量、一种人格的力量、 一种艺术的力量。蕴涵，即是意蕴，过去我们也称之为作品的内容。奥尔德里奇说： “艺术作品的内容就是艺术作品的媒介中通过形式体现出来的艺术 作品的题材。”

12、 5而中国水墨画的审美蕴涵，主要体现在它的意境 上面。“意境”是“意象”中的一种特殊类型，它蕴含着带有哲理性 的人生感、历史感和宇宙感。“意境”给了人们种特殊的情感体验， 就是康德说的“惆怅”，也就是尼采说的“形而上的慰藉”。6黄永玉水墨画的内在审美蕴涵，可以从以反映现实为主和以表达 自我为主两个方面去探析。首先，从以反映现实为主的作品來看。画于1982年的去年元 夜时1就用了黑墨为主，红黄蓝绿如碎石点缀其屮的手法，整体 看去黑漆漆一片之中多了些许亮色。这是一种“荒诞”的表现手法， 源自于西方美学，显示了人与世界的疏离而体验到的i种不安全和不 可信任感，表达了在新年元夜z吋本应灯火辉煌家人团聚

13、却不得不因 残酷的现实而深深地陷入了自己心中的落寞感之中，只因街头巷尾冷 冷清清、游人稀少。再如画于1990年的夹缝达摩1,采用了“以 丑为美”的表现手法，既显现了生活的木來面目，乂显现了人物的个 性特征，以外貌的丑來反衬精神的美，“丑”由于显示内在精神的崇 高和力量生成了美的意象。其次，从以表达自我为主的作品來看。黄永玉的水墨画涉及到了 很多的审美领域，比如画于1976年的白荷图1,以黑墨为主， 淡出灰白，大肆渲染,偶有浅黄浅绿的点缀，既突出了 “优美”和“飘 逸”的审美领域的特点，即种和谐圣洁、清新脱俗、自然柔美之感， 又突出了 “崇高”和“沉郁”的审美领域特点，“崇高”是一种宏伟 深远的

14、空间感和历史感，“沉郁”则是一种雄浑阔大、惊心动魄z美 和意气风发z美，“沉郁”的美感体现出了黄永玉本身的至深的仁心 和他对人生至深的爱以及他精神上的高格。乂如画于1981年的内 有尺素1,寥寥几笔一条肥鱼栩栩如&呼z欲出。这幅画采用了 “空灵”的表现手法，它的文化内涵是禅宗的“悟”，是一种“静 趣”，在对生活世界的当下体验中得到一种自由感和解脱感，得到一 种平静、恬淡的愉悦感，这正是所谓的“万古长空一朝风月” z美！ 无论是反映现实还是表达自我，黄永玉的水墨画都体现出了中国 传统绘画美学的“气韵生动”、“得意忘象”的主题。“气韵生动” 的审美蕴涵，是种气韵流于笔墨z间，如行云流水般酣

15、畅淋漓，牛 动而逼真，这既符合了中国古典美学中老庄的美学思想和美学精神， 也符合了黄永玉本人对待生活与对待世界的态度和方式；“得意忘象” 的审美蕴涵，既显示出了水墨画本身的自由灵动、率真活泼的一面， 乂显示出了黄永玉本人遗世独立的傲骨和文人特质的高格。综合其水 墨画的两个主题，便是黄永玉画外修养、世外修养和灵智修养的内在 集中，是他学问、人品、师法造化、游心山林、启迪悟性、穷神知化 的外在具体。从对黄永玉的水墨niii的外在审美形式和内在审美蕴涵的探析屮, 我们可以总结出黄永玉的人生哲学和美学思想，即“无”和“空”的 精神；也可以总结出他人半态度的“闲”和审美情趣的“逸”；还可 以总结出黄永玉艺术作品中于细微处求独立，人格修养中于独立处求 细微的审美取向；更可以总结出黄永玉以“玩味”二字对艺术本初精 神的一种复归。总的來说，黄永玉的水墨画作品是黄永玉作为艺术家对社会的一 种巨大贡献，但是这种贡献却早已超越了艺术木身从而转化成了 一种 生命哲思，它将在人类社会的历史长廊里为我们留下一笔宝贵的精神 财富！参考文献