中国古代的礼仪制度是怎样的

1、w第一节第一节 礼学与礼书礼学与礼书w第二节第二节 中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度w第三节第三节 礼的要素礼的要素第一节第一节 礼学与礼书礼学与礼书w 一、礼仪的起源一、礼仪的起源w 荀子荀子礼论：礼论：“礼礼有三本有三本”，“天地者生天地者生之本之本”，“先祖者类之先祖者类之本本”，“君师者治之君师者治之本本”。w 礼记礼记礼运：礼运：“夫夫礼之初，始诸饮食，其礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。致其敬于鬼神。”w 通典通典礼：礼：“自伏自伏牺以来，五礼始彰，尧牺以来，五礼始彰，尧舜之时，五礼咸备。舜之时

2、，五礼咸备。”w 二、礼书二、礼书 w 1 1、周礼、周礼w 天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官考工记夏官司马、秋官司寇、冬官考工记w 汉末郑玄注、唐贾公彦疏汉末郑玄注、唐贾公彦疏, ,周礼注疏周礼注疏w 清孙诒让作周礼正义八十六卷清孙诒让作周礼正义八十六卷w 2 2、仪礼、仪礼 又称士礼又称士礼 w 汉末郑玄注、唐贾公彦疏汉末郑玄注、唐贾公彦疏, ,仪礼注疏仪礼注疏w 清代胡培翚仪礼正义四十卷。清代胡培翚仪礼正义四十卷。w 3 3、礼记、礼记w 大戴是戴德，小戴是戴圣大戴是戴德，小戴是戴圣 w 汉末郑玄注、孔颖达疏汉末郑玄注、孔颖达疏, ,

3、礼记正义礼记正义w 清孙希旦礼记集解六十一卷清孙希旦礼记集解六十一卷第二节第二节 中国古代的礼仪制度中国古代的礼仪制度w 文中子：子谓窦威曰：文中子：子谓窦威曰：“既冠读冠礼，将婚读既冠读冠礼，将婚读婚礼，居丧读丧礼，既葬读祭礼，朝廷读宾礼，军婚礼，居丧读丧礼，既葬读祭礼，朝廷读宾礼，军旅读军礼，故君子终身不违礼。旅读军礼，故君子终身不违礼。”窦威曰：窦威曰：“仲尼仲尼言不学礼无以立，此之谓乎。言不学礼无以立，此之谓乎。”w 五礼五礼吉礼：天神、地祗、人鬼吉礼：天神、地祗、人鬼嘉礼：婚礼、冠礼、射礼、飨燕礼嘉礼：婚礼、冠礼、射礼、飨燕礼宾礼：接待宾客之礼宾礼：接待宾客之礼军礼：军礼：大師之禮大

4、師之禮、大均之禮大均之禮、大田之大田之禮大役之禮禮大役之禮、大封之禮大封之禮 凶礼：荒礼、凶礼：荒礼、吊礼吊礼、禬禮禬禮、恤禮恤禮、丧丧礼礼w 一、吉礼一、吉礼 五礼之冠五礼之冠w 礼记礼记祭统：祭统：“礼有五经，莫重于祭。礼有五经，莫重于祭。” ” w 祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、风师、祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、风师、雨师；雨师；w 祭社稷、五岳、五帝，山林川泽，四方百物；祭社稷、五岳、五帝，山林川泽，四方百物；w 祭先王、先祖，祭先王、先祖，犆犆、祫祫祭先王、先祖，宗庙祭先王、先祖，宗庙四时之祭四时之祭w 礼记礼记王制：王制：“春曰春曰 ，夏曰禘，秋曰尝，夏曰禘，秋曰尝，冬曰

5、烝。冬曰烝。”w 1 1、祀天、祀天 w （1 1）天神的演变）天神的演变 w 虞舜、夏禹时虞舜、夏禹时 殷商殷商 周代周代 汉代汉代谶纬之书风行出现谶纬之书风行出现“六天六天”之说之说w 紫薇宫紫薇宫北辰（耀瑰宝、太一）北辰（耀瑰宝、太一）w 太微宫太微宫五方天帝（五帝）五方天帝（五帝）感应帝感应帝w 如尧如尧赤帝赤帝 舜舜黄帝黄帝 禹禹白帝白帝 汤汤黑帝黑帝 周文王周文王苍帝苍帝 w （2 2）祀天的程式）祀天的程式w 时间：每年冬至时间：每年冬至 w 地点：国都南郊圜丘地点：国都南郊圜丘w “圜丘祀天圜丘祀天”、“方丘方丘祭地祭地” ” 、“郊祀郊祀”w 斋戒斋戒- -省视省视- -立于

6、圜丘东立于圜丘东南侧南侧 - -燔燎（禋祀）燔燎（禋祀）- - “尸尸”登上圜丘登上圜丘 - -五齐五齐- -酢酢- -乐舞乐舞 - -嘏（饮福）嘏（饮福）- -赐胙赐胙w 明堂明堂 礼记礼记月令：月令：“是月也，大飨是月也，大飨帝，尝，牺牲告备于天子。帝，尝，牺牲告备于天子。”w 五帝五帝 w 周礼周礼春官春官小宗伯：小宗伯：“兆五帝于四郊兆五帝于四郊”w 东汉永平二年确立标准：东汉永平二年确立标准：w 立春之日立春之日迎春于东郊迎春于东郊祭青帝句芒祭青帝句芒w 立夏之日立夏之日迎夏于南郊迎夏于南郊祭赤帝祝融祭赤帝祝融w 立秋前十八日立秋前十八日迎黄灵于邑旁中央迎黄灵于邑旁中央祭赤黄祭赤黄帝

7、后土帝后土w 立秋之日立秋之日迎秋于西郊迎秋于西郊祭白帝蓐收祭白帝蓐收w 立冬之日立冬之日迎冬于北郊迎冬于北郊祭黑帝玄冥祭黑帝玄冥w 日月日月 w 日坛（大明）日坛（大明）春分春分东方东方w 月坛（夜明）月坛（夜明）秋分秋分西方西方w 通典通典. .礼四礼四. .朝日夕月：朝日夕月：“凡祭日月，岁有凡祭日月，岁有四焉。迎气之时，祭于东郊，祭月于西郊，四焉。迎气之时，祭于东郊，祭月于西郊，一也一也.”.”w 星辰星辰w 五星：东五星：东- -岁星岁星 南南- -荧惑荧惑 西西- -太白太白 北北- -辰星辰星 中中- -镇星镇星w 东方苍龙东方苍龙 北方玄武北方玄武 西方白虎西方白虎 南方朱雀南

8、方朱雀 w 2 2、祭地、祭地 w 时间：夏至之日时间：夏至之日 地点：国都北郊水泽之中地点：国都北郊水泽之中的方丘的方丘 w （2 2）四望山川）四望山川 w 国都四郊设坛举行国都四郊设坛举行 前祝前祝告成告成w 尚书尚书. .舜典：舜典：“望于山川，遍于群神。望于山川，遍于群神。” ” w 通典通典. .礼六：礼六：“周制，四坎坛祭四方；以血周制，四坎坛祭四方；以血祭祭五岳；以埋沉祭山林川泽祭祭五岳；以埋沉祭山林川泽.乐奏姑洗，乐奏姑洗，歌南吕，舞大韶以祀四望；奏蕤宾，歌函钟，歌南吕，舞大韶以祀四望；奏蕤宾，歌函钟，舞大夏以祀山川。舞大夏以祀山川。”w （3 3）封禅）封禅w 史记史记封禅

9、书正义曰：封禅书正义曰：“此泰山上筑土此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。小山上除地，报地之功，故曰禅。” w 大戴礼记大戴礼记. .保傅：保傅：“封泰山而禅梁甫（梁封泰山而禅梁甫（梁父）。父）。” ” w （4 4）社稷）社稷 周礼周礼春官春官小宗伯：小宗伯：“小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。宗庙。”w 社是土神，相传共工氏之子名勾龙社是土神，相传共工氏之子名勾龙 w 稷是谷神，厉山氏之子名农稷是谷神，厉山氏之子名农 w 3 3、宗庙祭祀、宗庙祭祀w （1 1）宗庙

10、）宗庙祖先亡灵寄居之所。祖先亡灵寄居之所。 w （2 2）周人宗庙制度）周人宗庙制度 w 天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。大夫三庙，士一庙。大夫三庙，士一庙。w （3 3）周人宗廟祭祀周人宗廟祭祀程序程序w 擇士擇士- -蔔日蔔日- -齋戒齋戒- -祼禮祼禮-“-“餕餕” w 五祀五祀 ：春曰：春曰 祠祠 ，夏曰，夏曰 ，秋曰尝，冬曰烝、，秋曰尝，冬曰烝、腊祭腊祭w （4 4）南宋宗族祠堂制度出现）南宋宗族祠堂制度出现 w 周礼周礼春春官官太祝：太祝：“辨九拜，一曰辨

11、九拜，一曰稽首稽首，二曰，二曰顿首顿首，三曰三曰空首空首，四曰，四曰振动振动，五曰，五曰吉拜吉拜，六曰六曰凶拜凶拜，七曰，七曰奇拜奇拜，八曰，八曰褒拜褒拜，九日九日肃拜肃拜，以享，以享右、祭祀。右、祭祀。”w 4 4、其他祭祀、其他祭祀w 祀先代帝王祀先代帝王 w 礼记礼记曲礼：曲礼：“法施于民则祀之，以死法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。祀之，能捍大患则祀之。”w 祀先圣先师祀先圣先师 立学之礼立学之礼 w 周公，孔子周公，孔子孔子、颜回孔子、颜回 w 礼记载立学祀典有礼记载立学祀典有“释奠释奠”、“释币释币

12、”、“释菜释菜”w 籍田与亲桑籍田与亲桑w 礼记有礼记有 “ “天子亲耕于南郊，以供斋天子亲耕于南郊，以供斋盛。盛。”“”“后率外内命妇始蚕于北郊后率外内命妇始蚕于北郊”w 二、嘉礼二、嘉礼 w 周礼周礼:“:“以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以飨燕之礼，亲四方之宾客；以亲故旧朋友；以飨燕之礼，亲四方之宾客；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。之国。”w 1 1、飨燕之礼、飨燕之礼 w 飨礼在太庙举行，燕礼在寝宫举行飨礼

13、在太庙举行，燕礼在寝宫举行 。w “飨以训恭俭，燕以示慈惠飨以训恭俭，燕以示慈惠” ” w 仪礼仪礼燕礼记燕礼的礼法。燕礼记燕礼的礼法。“旅酬旅酬”w 礼记礼记燕义记燕礼的礼义。燕义记燕礼的礼义。w 燕礼：燕礼：“君立阼阶君立阼阶之东南，南乡，尔卿，之东南，南乡，尔卿，大夫皆少进，定位也。大夫皆少进，定位也。” ” w “礼无不答，言上之不礼无不答，言上之不虚取于下也。虚取于下也。”w “臣下竭力尽能以立功臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君立功，是以国安而君宁。宁。”w 2 2、冠礼（笄礼）、冠礼（笄礼）w

14、(1)(1)周代的冠礼是由氏族社会周代的冠礼是由氏族社会“成丁礼成丁礼”变化变化而来而来w (2)(2)冠礼程式冠礼程式 筮日筮日- -筮宾筮宾- -加冠三次（缁布加冠三次（缁布冠冠- -皮弁皮弁- -爵弁）爵弁）- -来宾取来宾取“字字”w 礼记礼记冠义说，冠礼是冠义说，冠礼是“成人之道也成人之道也” ” “冠者，礼之始也。冠者，礼之始也。”“”“成人之者，将责成成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”w （3 3）笄礼）笄礼 w 文选卷二十九苏武诗说；文选卷二十九苏武诗说；

15、“结发为夫妻，结发为夫妻，恩爱两不疑恩爱两不疑”，可见这种风俗流传很久。，可见这种风俗流传很久。中日韩成人礼之比较中日韩成人礼之比较w 3 3、婚礼、婚礼w 史记史记外戚世家：外戚世家：“夏之兴也以涂山，而夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫於襃姒。也淫於襃姒。”国家的兴亡与是否娶贤后有着国家的兴亡与是否娶贤后有着密切的关系。密切的关系。w 昏义：昏义：“天子理阳道，后治阴德；天子听天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职；教顺成俗，外内和顺，国家

16、外治，后听内职；教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。理治，此之谓盛德。” ” w （1 1）结婚的时间）结婚的时间 楊樹達漢代婚喪禮俗考楊樹達漢代婚喪禮俗考 w （2 2）程序）程序 仪礼仪礼士婚礼士婚礼w 六礼六礼 ：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，五请期，六亲迎五请期，六亲迎w 诗经诗经大雅大雅大明：大明：“大邦有子，伣天之大邦有子，伣天之妹。妹。文定厥祥，亲迎于渭文定厥祥，亲迎于渭”。w 礼记礼记曾子问：曾子问：“嫁女之家，三夜嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。举乐，思嗣亲也。”w 4

17、 4、射礼、射礼 包括四种：包括四种：w 一大射礼一大射礼 仪礼的仪礼的大射大射礼礼 w 二二乡乡射射礼礼 仪礼仪礼鄉射鄉射礼礼 w 三燕射礼三燕射礼w 四四宾宾射射礼礼w （1 1）射礼的仪程）射礼的仪程 w 司射司射 立侯立侯 设乏设乏 三番射三番射 三耦（上耦、次耦、三耦（上耦、次耦、下耦）下耦）w 习射习射- -正式比赛正式比赛- -伴奏诗经伴奏诗经召南召南驺虞驺虞- -旅旅酬酬 - -宾告迟奏陔宾告迟奏陔w （2 2）射礼的内涵）射礼的内涵 w 孟子孟子万章下：万章下：“其至，尔力也；其中，其至，尔力也；其中，非尔力也。非尔力也。”w 周礼周礼地官地官乡大夫：乡大夫：“一曰和，二曰容

18、，一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。”w 礼记礼记射义：射义：“射之为言者绎也，或曰舍射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，持弓矢审固，则射中矣。故曰：矢审固，持弓矢审固，则射中矣。故曰：“为为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。”故射者各射己之鹄。故射者各射己之鹄。”w 礼记礼记射义：射义：“射求正诸己，己正然后发，射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者

19、，反求诸己而已矣。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。” ” w 5 5、乡饮酒礼、乡饮酒礼w 周礼周礼地官地官乡大夫说：乡大夫说：“三年则大比，三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者能者，乡老及乡大夫考其德行道艺，而兴贤者能者，乡老及乡大夫帅其吏，与其众寡，以礼礼宾之。帅其吏，与其众寡，以礼礼宾之。”w 仪礼仪礼鄉飲酒禮鄉飲酒禮 礼记礼记鄉飲酒鄉飲酒义义 w （1 1）鄉飲酒禮鄉飲酒禮的主要礼节的主要礼节 w 谋宾谋宾 賓賓 介介 衆賓之長。衆賓之長。 w 迎宾迎宾 w 献宾献宾 獻、酢、酬獻、酢、酬 九獻之禮九獻之禮 w 乐宾乐宾 升歌升歌- -小雅小雅鹿鳴、笙奏鹿鳴、笙奏- -小小雅雅白

20、華白華 、間歌、間歌- -南有嘉魚南有嘉魚 崇丘崇丘 、合樂合樂 - -詩經詩經周南周南關雎關雎 w 旅酬旅酬w 无算爵、无算乐无算爵、无算乐 w 宾返拜宾返拜w （2 2）鄉飲酒禮鄉飲酒禮的礼义的礼义w 礼记礼记鄉飲酒鄉飲酒义：义：“贵贱明，隆杀辨，和贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。” ” w 三、宾礼三、宾礼 接待宾客之礼接待宾客之礼 w 周礼周礼春官春官大宗伯：大宗伯：“以宾礼亲邦国以宾礼亲邦国”w 宾礼包括：宾礼包括：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观，

21、春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观，冬见曰遇。时见曰会，殷见曰同。时聘曰问，冬见曰遇。时见曰会，殷见曰同。时聘曰问，殷眺（殷眺（tiotio）曰视。）曰视。”w 1 1、朝观之礼、朝观之礼w 用意在于明君臣之义，通上下之情。用意在于明君臣之义，通上下之情。w 周礼周礼秋官秋官大行人：大行人：“春朝诸侯而图天春朝诸侯而图天下之事，秋观以比邦国之功，夏宗以陈天下之下之事，秋观以比邦国之功，夏宗以陈天下之谟（谋），冬遇以协诸侯之虑。谟（谋），冬遇以协诸侯之虑。”w 孟子孟子梁惠王下所说：梁惠王下所说：“诸侯朝于天子曰诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。述职。述职者，述所职也。”w 2 2、会同之礼、会同

22、之礼w 会同是四方齐会会同是四方齐会 地点：京师地点：京师 别地别地 境外。境外。w 举行会同典礼：告祭举行会同典礼：告祭- -盟誓，如山西侯马发现盟誓，如山西侯马发现春秋时期晋国载书。春秋时期晋国载书。w 3 3、聘礼、聘礼w （1 1）聘禮聘禮梗概梗概w 组团组团- -告庙告庙- -出发出发 宾宾 上介上介 众宾众宾w 入境入境- -郊劳郊劳- -设馆设馆- -致飨致飨 腥腥 饪饪 饩饩w 聘享聘享- -私觌私觌- -归饔饩归饔饩w 问卿大夫问卿大夫- -还玉还玉- -贿礼贿礼 聘礼说：聘礼说：“以圭璋以圭璋聘，重礼也；已聘而还圭璋，此轻财而重礼聘，重礼也；已聘而还圭璋，此轻财而重礼之义也

23、。诸侯相厉以轻财重礼，则民作让之义也。诸侯相厉以轻财重礼，则民作让矣。矣。” ” w 送宾送宾 复命复命 告庙告庙 w （2 2）聘礼的礼义）聘礼的礼义 w 礼记礼记聘义：聘义：“此众人之所难，而君子此众人之所难，而君子行之，故谓之有行。有行之谓有义，有义之行之，故谓之有行。有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者。谓勇敢。故所贵于勇敢者。”w 礼记礼记聘义：聘义：“天下无事，则用之于礼天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。义；天下有事，则用之于战胜。”w 4 4、士相見禮、士相見禮w 礼记礼记曲礼：曲礼：“礼者，自卑而尊人。礼者，自卑而尊人。”w （1 1）士相见礼梗概）士相见礼

24、梗概 w 通过通过“将命者将命者”转达求见的意愿。转达求见的意愿。w 不以挚、不敢见不以挚、不敢见 w 相见礼：相见礼：“士相见之礼。挚，冬用雉，士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。夏用腒。”w 白虎通：白虎通：“士以雉为挚者，取其不可诱士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜。之以食，慑之以威，必死不可生畜。” ” w 相交的固定辞令格式相交的固定辞令格式 摈者摈者 请返请返 再请返再请返 w 宾曰宾曰:“:“某也愿见，无由达。某子以命命某某也愿见，无由达。某子以命命某见。见。” w 主人曰：主人曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某将走见。之就

25、家也，某将走见。” ” w 宾曰：宾曰：“某不足以辱命，请终赐见。某不足以辱命，请终赐见。” ” w 主人曰：主人曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。某将走见。” ” w 辞挚辞挚 - -再辞挚再辞挚 - -受挚受挚 w 主人曰：主人曰：“某也固辞，不得命，将走见。闻某也固辞，不得命，将走见。闻吾子称挚，敢辞挚。吾子称挚，敢辞挚。”w 宾曰：宾曰：“某不以挚，不敢见。某不以挚，不敢见。”主人要主人要“再再辞挚辞挚”w 主人曰：主人曰：“某不足以习礼，敢固辞。某不足以习礼，敢固辞。”w 宾曰：宾曰：“某也不依于挚，不敢见，固以请。某也不依于挚，不敢见，固以

26、请。” w 主人曰：主人曰：“某也固辞，不得命，敢不敬従！某也固辞，不得命，敢不敬従！”w 礼记礼记曲礼：曲礼：“礼尚往来，往而不来，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。非礼也；来而不往，亦非礼也。” w （2 2）士、大夫、国君交往的杂仪）士、大夫、国君交往的杂仪w 士与大夫士与大夫 大夫与大夫大夫与大夫 话题与神态话题与神态 w 四、军礼四、军礼w 周禮周禮春官春官大宗伯說：大宗伯說：“以軍禮同邦以軍禮同邦國國” w 1 1大師之禮大師之禮w 周礼说周礼说“大師之禮，用衆也大師之禮，用衆也”郑玄说：郑玄说：“用其义勇也。用其义勇也。” ” w “受命于祖受命于祖” “” “受成

27、于学受成于学” ” w 2 2、大均之禮、大均之禮 w 周礼周礼地官地官小司徒，古代的军队建制，小司徒，古代的军队建制，“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。旅，五旅为师，五师为军。” ” w 以起军旅以起军旅” “” “以令贡赋以令贡赋”w 周礼：周礼：“大均之禮，恤衆也大均之禮，恤衆也” ” w 3 3、大田之禮大田之禮w 春蒐、夏苗、秋狝、冬狩春蒐、夏苗、秋狝、冬狩 w 田猎的作用：田猎的作用：w (1)(1)为田除害为田除害w (2)(2)是供给宗庙祭祀。是供给宗庙祭祀。w (3)(3)检阅作战能力检阅作战能力 w 周礼：周礼

28、：“大田之禮，簡衆也大田之禮，簡衆也”w 4 4、大役之禮大役之禮w “为力不同科为力不同科”w 周礼：周礼：“大役之禮，任衆也大役之禮，任衆也。”w 5 5、大封之禮大封之禮 w 周礼：周礼：“大封之禮，合衆也。大封之禮，合衆也。”w 五、凶礼五、凶礼w 周礼周礼春官春官大宗伯说，大宗伯说，“以凶礼哀邦国之以凶礼哀邦国之忧忧”。郑玄注云：。郑玄注云：“哀哀”是是“救患分灾救患分灾”w 1 1、荒礼、荒礼w 逸周书逸周书: :成年、年俭、年饥、大荒成年、年俭、年饥、大荒 w 礼记礼记曲礼：曲礼：“岁凶，年谷不登，君膳不祭岁凶，年谷不登，君膳不祭肺，马不食谷，驰道不除，祭事不悬，大夫不食肺，马不

29、食谷，驰道不除，祭事不悬，大夫不食粮，士饮酒不乐。粮，士饮酒不乐。”w 周礼周礼地官地官大司徒：大司徒：“一曰散利，二曰薄一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，七曰省礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十七曰省礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。”w 2 2、吊礼吊礼 w 左传左传鲁庄公十一年：鲁庄公十一年：“天作淫雨，害于天作淫雨，害于粢盛，如何不吊？粢盛，如何不吊？”w 汉书汉书成帝本纪：成帝本纪：“水所毁伤，困乏不能水所毁伤，困乏不能自存者振贷，其为水所流压，死不能

30、自葬，令自存者振贷，其为水所流压，死不能自葬，令郡国给槥椟葬埋。郡国给槥椟葬埋。”w 宋史宋史徽宗本纪记载置徽宗本纪记载置“漏泽园漏泽园”，瘗埋，瘗埋人骨，无使暴露。人骨，无使暴露。w 3 3、禬禮、禬禮w 春秋春秋襄公三十一年襄公三十一年“会于澶渊，宋灾会于澶渊，宋灾故。故。”w 谷梁传云：谷梁传云：“更宋之所丧财更宋之所丧财”。w 4 4、恤禮、恤禮 w 5 5、丧礼丧礼w （1 1）埋葬制度）埋葬制度 尸体弃置野外尸体弃置野外- -埋葬埋葬 葬法葬法 墓墓室与地上建筑室与地上建筑w （2 2）丧礼制度）丧礼制度w 是与殡敛死者，举办丧事，居丧祭奠有关的各是与殡敛死者，举办丧事，居丧祭奠有

31、关的各种礼仪种礼仪w 属纩属纩 柳宗元掩役夫张进骸诗：柳宗元掩役夫张进骸诗：“一朝一朝纩息定，枯形无妍蚩。纩息定，枯形无妍蚩。”w 复复 礼记礼记檀弓上：檀弓上：“复，尽爱之道复，尽爱之道也。也。” “” “复而后行死事复而后行死事”。w 哭哭w 沐浴沐浴 晋书晋书王祥传说：王祥传说：“气绝但洗手足，气绝但洗手足，不须沐浴。不须沐浴。” w 饭含饭含 w 周礼：周礼：“饭所以实口，不忍虚也饭所以实口，不忍虚也”，w 周礼：周礼：“君（诸侯）用梁，大夫用君（诸侯）用梁，大夫用稷，士用稻，皆四升实口者。稷，士用稻，皆四升实口者。”w 清代规定：一品清代规定：一品- -三品，含小珠玉屑五三品，含小珠

32、玉屑五块，四品块，四品- -七品，含金玉屑五块，士人七品，含金玉屑五块，士人含金屑三块，庶人含银屑三块。含金屑三块，庶人含银屑三块。 w 敛敛 小敛小敛 大殓大殓w 殡殡 出殡出殡 论语论语乡党乡党“朋友朋友死，无所归，曰：于我殡。死，无所归，曰：于我殡。”w 3 3、丧服制度、丧服制度 五服五服w （1 1）斩衰）斩衰 w 子为父子为父 父为长子父为长子 妻妾为夫妻妾为夫 未嫁女为父未嫁女为父 三年三年w （2 2）齐衰）齐衰w 齐衰三年齐衰三年 父卒为母父卒为母 母为长子母为长子w 齐衰杖期齐衰杖期 父在为母父在为母 夫为妻夫为妻 一年丧期一年丧期w 齐衰不杖期齐衰不杖期 不用杖一年丧期不

33、用杖一年丧期 男子为伯叔男子为伯叔父，母父，母 为兄弟为兄弟 已嫁女为父母已嫁女为父母 媳妇为公婆媳妇为公婆 孙、孙女为祖父、母孙、孙女为祖父、母w 齐衰三月齐衰三月 为曾祖父、母为曾祖父、母w （3 3）大功）大功 w 是九个月的丧服是九个月的丧服 w 男子为出嫁的姊妹、姑母男子为出嫁的姊妹、姑母 为堂兄弟为堂兄弟 为未为未嫁的堂姊妹嫁的堂姊妹 女子为丈夫的祖父、母及伯叔父、女子为丈夫的祖父、母及伯叔父、母母 为自己的兄弟为自己的兄弟 w （4 4）小功）小功w 是五个月的丧服是五个月的丧服w 男子为从祖父、母男子为从祖父、母 为堂伯叔父、母为堂伯叔父、母 为从为从祖兄弟祖兄弟 为从父姊妹为

34、从父姊妹 为外祖父母为外祖父母 女子为丈女子为丈夫的姑母姊妹夫的姑母姊妹 妯娌之间妯娌之间w （5 5）缌麻）缌麻w 是三个月的丧服是三个月的丧服w 男子为族曾祖父母男子为族曾祖父母 族祖父母族祖父母 族父母族父母 族兄弟族兄弟 为外孙为外孙 外甥外甥 妻子的父母妻子的父母 w 丧服制度的特点丧服制度的特点：w （1 1）父系、母系有别）父系、母系有别 w 父党父党 母党母党 妻党妻党w （2 2）亲疏有别）亲疏有别w 同父兄弟同父兄弟- -同祖的从父兄弟同祖的从父兄弟- -同曾祖的从同曾祖的从祖兄弟祖兄弟- -同高祖的族兄弟同高祖的族兄弟w （3 3）男女有别）男女有别w （4 4）嫡庶有别

35、）嫡庶有别第三节第三节 礼的要素礼的要素w 一、礼法一、礼法 w 1、定义、定义 礼的章法礼的章法w 2、内容、内容 时间、场所、人选、人物的服饰、时间、场所、人选、人物的服饰、站立的位置、使用的辞令、行进的路线、使站立的位置、使用的辞令、行进的路线、使用的礼器、行礼的顺序用的礼器、行礼的顺序w 3、参考书、参考书 仪礼左传仪礼左传w 二、礼义二、礼义w 1、礼义是礼的内核、礼义是礼的内核w 论语论语阳货：阳货：“礼云礼云，玉帛云乎哉？礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”w 2、参考书、参考书 礼记礼记w 3、礼义的表现、礼义的表现 宏观宏观 具体环节具体环节w 三、礼器三、礼器w 1、定义、定义 用于行礼的器物用于行礼的器物 “藏礼于器藏礼于器”w 2、分类、分类 w （1）食器）食器 镬鼎镬鼎 匕匕 鼏鼏 铉铉 礼记礼记郊