陈三立诗学研究

1、yiT论女第表站家陈三立诗学研究【摘要】：清末民初的 同光体”处于中国古典诗歌长链尾部，其诗学理 论的性格是为整个诗学传统担当总结之责任。无论是调和唐宋，沟合诗与学，还是经世致用，创发新变，作现代转型之努力，都有突出的表述。 但是在近代文学史与文学批评史的研究中，对整个 同光体”及其具体诗人的研究，都显得十分薄弱，政治倾向化的论争多于诗学素心之研 究。五四新文学的迅速崛起，将其理论所内蕴的新文学倾向掩埋于白 话文学与平民文学之下。鉴于以往文学史对晚清 同光体”诗学之忽视, 也鉴于文学史对同光体”与新文学关系之误解。本论文旨在研究陈三 立文学世界及其思想世界，力求还原历史之一段真实心灵，兼之对同

2、 光体”诗学一般特征的考察，以求发覆其中被遗忘的诗学精神论文分 四章，以陈三立的诗歌论、诗学论为研究中心，由陈三立诗歌内容、思 想与艺术特色的考察，进而深入到对其诗学理论的总结，并注重与近代 宋诗派、同时代诗人诗论比较，从而见出 同光体”与近代诗学的一般特 点。第一章是对陈三立生平经历、学术思想与学术特点、政治思想的 介绍。在对陈三立生平事迹的介绍中，基本勾画出家学、湖湘学术和 政治实践活动在其政治思想与学术思想的形成过程的作用。对其学术 思想的介绍，主要陈述了经学、诸子学、程朱理学与阳明学、史学四 个方面的成就，并总结其学术特点是：述渊源、察源委:观会通、经世用； 讲心性、求了解。对其政治思

3、想的介绍，突出其作为政治家的的渐进 变法思想、人才风俗为治国之本思想和以人性论为基础的民主思想,并深入考察其政治思想背后的文化关怀，以之作为其诗歌论、诗学论 研究的背景式展开。第二章是对陈三立诗歌作分类研究，从对陈三立诗集的版本考订开始，进而分析其前后期诗歌艺术风格的变化。并重 点分析其政治诗、闵灾诗和崝庐诗的内容与主题、思想特色与艺术特 点，从而对陈三立诗歌有一个具体的把握和直观的了解。不仅考察了 陈三立诗歌中体现的出 内圣外王”思想、民本思想与隐逸思想，而且揭 示了其政治的诗史品格、闵灾诗以文为诗”的艺术特点与崝庐诗以真性情为诗”的审美艺术特色。进而分析贯穿其全部诗作的的一以贯 之的情感体

4、验，为浓郁的悲情体验，这种悲情体验是与近代的生命、文 化的危机感紧密相关的，这也是近代诗歌与古代诗歌最为显著的区 别。第三章重点是对陈三立诗学的论述，由五个议题展开：第一个议题 对陈三立诗学渊源的介绍。在介绍中，首先突出其家学渊源，即陈宝箴 经世致用” 立志为学” 涉猎唐宋”的诗教观对陈三立早期诗学观 形成过程中的作用。其次是宋诗学渊源，强调近代宋诗派与郑珍诗论 对陈三立的影【关键词】：陈三立诗歌诗学论近代同光体宋诗学【学位授予单位】：华东师范大学【学位级别】：博士【学位授予年份】：2005【分类号】：1207.25C易发表用yiT 论女第表匸冢【目录】：中文提要6-8英文提要8-12引论：有

5、关陈三立的争论与研 究史12-20第一章：生平、学术范围与思想史意义。20-46第一节：生平经历20-28 一、家学渊源20-22二、湘学渊源22-23三、擘画新 政23-26四、息隐匡庐26-28第二节：学术思想与学术特点28-36 一、 经学方面28-29二、诸子学方面29-31三、程朱理学与阳明学方面31-32 四、史学方面32-33五、学术特点33-36第三节：政治思想36-46 一、 思想渊源37二、渐进式变法思想37-38三、人才风俗”为治国之本 思想38-41四、以人性论为基础的民主思想 41-44五、政治思想背后 的文化关怀44-46第二章：诗歌论46-134第一节：散原诗集版

6、本考 46-50第二节：春秋大义，国风正色”的政治诗50-77 、诗歌内容 与主题50-61二、政治诗 内圣外王”的经世思想61-67三、政治诗的 诗史品格67-77第三节：闵乱伤时，以民为本”的闵灾诗77-102 一、 闵灾诗的内容和主题77-89二、闵灾诗的民本思想及同光时期民本思 想的嬗变89-95三、闵灾诗 以文为诗”的抒情风貌95-102第四节：真 挚悲壮，国身通一 ”的崝庐诗102-125一、诗歌的内容和主题103-113二、崝庐诗 待世非弃世”隐逸思想113-119三、崝庐诗 以真性情为诗” 的审美艺术特点119-125第五节：陈三立诗歌的悲情人格125-134 一、 生命悲感1

7、26-129二、文化悲感129-134第三章：诗学论134-232第 一节：诗学渊源134-150 一、家学渊源134-139二、宋诗学渊源139-144三、桐城派诗学渊源144-150第二节：写忧言志”说150-175 一、写 忧言志”说的历史文化内涵151-153二、写忧言志”说的近代诗学背 景153-161三、写忧言志”说的价值指向161-171四、写忧言志”说对传统诗艺观的发展171-175第三节：养气诗学论175-185 、问题 的导出175-176二、养气”说与 夜气”说176-178三、养气诗学论的 内涵178-185第四节：骨重神寒”说185-213 一、骨重神寒”说的诗学渊源考察186-192二、骨重神寒”说近代诗学背景192-203三、骨 重神寒”陈三立诗学价值取向与近代转义 203-213第五节：格韵说 213-232一、唐宋诗之争与 同光体”诗学的近代转义213-218二、格 韵说”的文化意蕴和审美指向性 218-229三、由 格韵”看陶渊明诗歌 的典范意义229-232第四章：陈三立文学新旧观及对新诗的导向意义 232-252第一节：文