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文档简介
1、2、翻译下列句子。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?或百步而后止,或五十步而后止。不可,直不百步耳,是亦走也。考察邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?”有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”第1页/共36页3、依据本段文字内容,归纳出的一个成语典故是: (2分),这个成语典故现在通用的意思是: (3分) 这个典故在文中说明(3分) 梁惠王治国与邻梁惠王治国与邻国之政没有什么国之政没有什么区别区别第2页/共36页孟子怎样评价他的
2、政绩?五十步笑百步:五十步笑百步:比喻自己跟别人有比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,同样的缺点或错误,只是只是程度上轻程度上轻一些,可是却讥笑别人。一些,可是却讥笑别人。 第3页/共36页4、孟子的几段话用了什么说理方法? 答: (2分)比 喻第4页/共36页 二、拓展应用。(按自己对课文内容的理解填空)(共15分) 1、孟子在课文中提出的 “使民加多”的七点措施,强调既要解决人民 ,又要 。这与我们现在的“ 建设和 建设”,“两手抓两手都要硬”实质是一样的;同时也为我们勾勒了一幅理想社会的图景,这与我们今天构建 社会主义 社会的精神实质也是一致的。 人民的温饱问题重视教育物质文明精神文明和谐
3、第5页/共36页 2、孟子认为只有不违背自然规律,维持生态平衡,才最大限度、源源不断地获取生存资源,也就是我们所说的要 。更难能可贵的是,孟子深刻地意识到对百姓教化的重要性,“ ”,学校教育要为民而办。尊敬父母,敬爱兄长,这样,“ ”“黎民不饥不寒”,百姓在物质上富足,在精神上安乐,民无怨愤,就能安居乐业。(1分/空;引号内填写原文内容可持续发展谨庠序之教,申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣第6页/共36页 以孟子的“民本”思想为话题,仿照所给句子的句式特点,续写一个句子。(4分) 屈原流落汨罗江,心怀楚国,吟唱“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;杜甫颠沛流离,心怀苍生,高歌“安得广厦千万间,大
4、庇天下寒士俱欢颜”; 孟子游说诸侯,心系黎民,高喊“民为贵,社稷次之,君为轻第7页/共36页你认为孟子的这些思想可应用于哪些主题的作文中?:(2分)物质与精神,仁政,民本,和谐,可持续发展第8页/共36页 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施?样的使民加多的措施?第9页/共36页5月27日下午2时30分左右,湖南沅陵县天降瓢泼大雨,地处沅陵县城的百乐福糕点店门前的人行道突然塌陷,一名营业员和一名70多岁老人与预制板一起掉进10来米深的坑内。出险后,武警消防、公安民警、医疗救护人员及县政府、建设局、商务局等部门人员及时赶赴现场,组织抢救受险人员,维护秩序。3
5、时10分,两名遇险人员救出,营业员受伤,老人不幸身亡。第10页/共36页 广西六河村村口惊现“天坑”。 5月23日上午,该村一块农田突然塌陷,形成一个直径30多米、深10多米的坑。有关部门初步证实,附近一个矿点采矿引发塌陷。第11页/共36页民族精神对一个民族的意义: 俄罗斯民族精神 普京 普京执政后面对严峻国际国内形势,他认为俄罗斯首先要做的是唤醒俄罗斯民族精神,重塑俄罗斯民族精神支柱。爱国、强国、团结、俄罗斯魂。一系列举措使俄国民族惶恐心理消除,对未来的信心增强。第12页/共36页 孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施?样的使民加多的措施?第13页/共
6、36页“黑熊到了3岁开始性成熟,5岁生理成熟。养殖场一般会根据不同熊的体质特点选择合适的时间进行手术,也就是在胆囊部位切一个口子,将胆囊壁延伸,并在愈合以后成为胆汁流向体外的通道,但是需要借助引流管,就像篮球打气时插的气门针。”房书亭称他曾亲眼见过活熊取胆,“取胆汁过程就像开自来水管一样简单,自然、无痛,完了之后,熊就痛痛快快地出去玩了。我感觉没什么异样!甚至还很舒服。”第14页/共36页有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活? 狗彘食人食狗彘食人食(诸侯贵族)(诸侯贵族) 涂有饿莩涂有饿莩(下层百姓)(下层百姓) 涂有饿莩归罪于年成不好涂有饿莩归罪于
7、年成不好 刺人而杀人归罪于武器刺人而杀人归罪于武器 对比比喻施仁政施仁政行王道行王道第15页/共36页第16页/共36页 适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗、书,述仲尼之意,作孟子七篇。 史记-孟子列传 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” 道之所在,虽千万人,吾往矣。 第17页/共36页寡人之于国也文言知识点整理第18页/共36页1、颁白者不负戴于道路者 (“颁”通“斑”)2、涂有饿殍而
8、不知发(“涂”通“途”)3、则无望民之多于邻国也 (“无”通“毋”)一、通假字第19页/共36页1、河内凶古义:谷物收成不好,荒年今义:常指人或运动暴躁,心肠狠。)2、邻国之民不加少古义:更,再,副词今义: 常指增加3、或百步而后止古义:有人,有时今义: 选择连词)二、古今异义第20页/共36页4、兵刃既接弃甲曳兵而走古义:兵器 今义:战士,士兵;古义:逃跑 今义:行走5、谷不可胜食也古义:尽 今义:胜利6、数罟不入洿池古义:细、密 今义:数字或者数数7、七十者可以食肉矣古义:可以凭借 今义:表同意认可第21页/共36页三、一词多义(补充)(一)王:1、然而不王者(称王wng;名作动)2、梁惠
9、王曰(君王wng;名词)(二)食:1、谷不可胜食也(吃;动词) 2、狗彘食人食(食物;名词)第22页/共36页(三)时:1、不违农时(季节;名词) 2、无失其时(机会、时机;名词)第23页/共36页(四)以:1、请以战喻 (用;介词) 2、可以无饥矣 (凭借;介词)3、以时入山林 (按照;介词) 4、申之以孝悌之义(把;介词)5、老臣以媪为长安君计短也(认为;动词)(五)于:1、则无望民之多于邻国也 (比;介词)2、寡人之于国也(对;介词) 3、颁白者不复戴于道路矣(在;介词)第24页/共36页(六)之:1、填然鼓之(音节助词;无义)2、王道之始也(结构助词;主谓间取消独立性;无义)3、五亩之
10、宅(结构助词;的) 4、申之以孝悌之义(代词;百姓)(七)然:1、河内凶亦然(代词;这样) 2、填然鼓之(地、的样子)3、然郑亡子亦有不利焉(连词 然而、但是)4、赵太后曰:“然”(形容词 对的、认为对的第25页/共36页(八)则:1、则移其民于河东(顺接连词;就、那么)2、人死,则曰:“非我也,兵也”(转接连词;却)第26页/共36页(1)名词作动词1、填然鼓之鼓:打鼓 2、七十者衣帛食肉 衣:穿3、黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 王:为王、称王、统一天下4、树之以桑 树:种植 5、王无罪岁 罪:归罪、归咎四、词类活用第27页/共36页(2)动作名1请以战喻(战争) 2是使民养生丧死无憾
11、也(活着的人,死去的人)(3)形容词作动词 1、谨庠序之教(认真从事)(4)使动用法1、则移其民于河东,移其粟于河内 (使.迁移)第28页/共36页五、句式固定句式: 1、直不百步耳,是亦走也(直耳,是也:只是罢了,那还是) 2、或百步而后止,或五十步而后止(或或:有的有的) 3、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?(是何异于:这与有什么不同呢?)第29页/共36页特殊句式(1)宾语前置句:未之有也(2)判断句:1、是亦走也 2、非我也,兵也 3、是使民养生丧死无憾也(3)状语后置句:1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也第30页/共36页词类活用填然填然鼓鼓之击鼓之
12、击鼓, ,名词作动词。名词作动词。王无王无罪罪岁归罪岁归罪, ,名词作动词。名词作动词。树树之以桑种植,名词用作动词。之以桑种植,名词用作动词。五十者可以五十者可以衣衣帛矣穿,名词作动词。帛矣穿,名词作动词。然而不然而不王王者为王,使天下百姓归顺,名词者为王,使天下百姓归顺,名词 作动词。作动词。谨谨庠序之教恭敬从事,形容词作动词。庠序之教恭敬从事,形容词作动词。使养使养生生丧丧死死无憾活着的人,动词作名词。无憾活着的人,动词作名词。 为为办丧事,为动用法。办丧事,为动用法。第31页/共36页2.下列句中加点的词没有活用的一项是 A.A.五亩之宅,树之以桑五亩之宅,树之以桑 B.B.五十者可以
13、衣帛矣五十者可以衣帛矣 C.C.然而不王者,未之有也然而不王者,未之有也 D.D.狗彘食人食而不知检狗彘食人食而不知检第32页/共36页2.下列句中加点的词没有活用的一项是 A.A.五亩之宅,树之以桑五亩之宅,树之以桑 B.B.五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣 C.C.然而不王者,未之有也然而不王者,未之有也 D.D.狗彘食人食而不知检狗彘食人食而不知检 【答案答案】D/D/动词,约束。动词,约束。 A.A.树:名词用树:名词用作动词,种植。作动词,种植。 B.B.衣:名词作动词,穿。衣:名词作动词,穿。C.C.王:名词作动词,称王,使天下百姓归顺。王:名词作动词,称王,使天下百姓归顺。第33页/共36页3.将下面的句子译为现代汉语。 是使民养生丧死无憾矣是使民养生丧死无憾矣 译文:译文: 谨庠序之教,申之以孝悌之义谨庠序之教,申之以孝悌之义 译文:译文:第34页/共36页3.将
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