端午节怀念屈原的作五篇

1、端午节怀念屈原的作五篇端午亦称端五，是我国最大的 传统节 日之一。 “端”的意思和 “初”相同，称 “端五 ”也就如 称“初五”下面是小 编精心精 选的端午 节怀 念屈原的作文， 仅供参考，希望喜 欢。屈原，千百年来，人 们用包粽子， 赛龙舟，等各种各 样的方法来 纪念他。可是，我却 并不觉得他像人 们想象得那么完美，可以 说，我对他很不 满意。人们，正是因 为他的才学， 他的 许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘 记他的一个致命的缺点。当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡 欢，才去跳江，使得他郁郁而 终 。 虽说，他是 为自 己抱憾， 为自己的才 华无人应答而自尽，但是，我想 问一句，他

2、这种行为正确吗? ?“跳江”， 这是一种正确的反抗方法 吗? ?纵使他一心 为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是 -他懦怯 ! !也 许你会 说，既然他那么一心一意 为了国家，大胆地提出了那么多建 议以致被放逐，如何能 说他无胆量 ? ?可是，懦怯，不在于他 对 于国家 兴旺的勇敢，而在于他 对于种种打 击后的放 弃。跳江代表着他 对一切都放弃了，自己的理想，抱 负已抛入九霄云外，他面 对这 个世界， 只有逃避，那么，他的 头脑、才华、忠诚，又有何用 ? ?他的这一举动，真是让人失望无比， 一个人，如果 对待事情只有 绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业 ? ?跌倒 1 1 次要从第 2 2

3、 次爬来，跌倒 2 2 次要从第 3 3 次爬起来跌倒 100100 次要从 101101 次爬起来。屈原 虽 然“跌倒”了很多次，也 “爬起”了很多次，但他始 终没能坚持下来，他没有 坚信着自己 总有 一天不会再 “跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再 “爬起”了，就是 这样，他失败了。 仅仅 留下了那 样一篇离 骚 ， 绝唱千古，书写着他一生的 遗憾。虽然人 们 一直 赞扬 着他，但是，我 赞扬他的忠心 为国，也鄙夷他的放弃与懦怯。“把一切沉睡在黑暗 怀里的东西， 毁灭、毁灭、毁灭 呀! !”在我眼中，屈原是一位 风度翩 翩地诗人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴随着对屈原的好奇，我踏入他的

4、世界 透过朦朦 胧胧的雾， 显现出一片薄烟 笼罩下的村庄。不 远处，满山绿叶与点滴小花 夹 杂，在薄 雾中时隐时现 。微风吹拂，吹 动柳条微微 摇摆，轻柔地划 过脸庞。忽然，我望 见 不远处的汩罗江的河堤上，有一 袭白影。等我走近看 时，是一位身材消瘦的老人。身 袭一 件白袍， 虽浓眉大眼却又微微蹙眉，眼睛目 视前方，充 满忧虑之情。微 风吹动他的长发， 在空中任意 飘浮。我走上前，却 发现他在吟 诵着什么，见我走来，微一点 头， 脸上虽然友 好地笑，却 挥不去那一抹淡淡地、 隐不去的 忧伤 。“你在吟 诵什么? ?”我打破了沉寂。“路漫漫其修 远矣，吾得上下而求索。 ”白袍人曰。我惊呆了，眼

5、前 这位满怀忧虑 的白 袍人，竟是爱国诗人屈原! !“不愧是屈原，如此 风度翩翩，但 阁下仿佛有心事，面色不悦啊 ! ! ”“矣! !国家出 现奸贼，朝庭一片混乱， 这个朝代 马上将要 灭亡! !”屈原 满怀激情地 对你说 两眼含泪，双手 紧握，一副痛心疾首的 样子。 “我一点儿忙也帮不上， 难道只能眼 睁睁 看 着乱 贼称天? ?我只能用死来 证明我 对和平的赤心 ! !”我吃了一惊，不解： “为 什么你非得死呢 ? ?你可先找地方一避，等 风头过 去，或重整朝 庭，或 隐居山林，那 样也比死好呀 ! ! ”屈原听完此 话，长叹 一声： “我已失去民心 爱戴，全是那奸臣靳尚所 赐，照此下去，

6、 楚国必亡不可。我又何必去 让自己 亲眼所 见! !我的忠心已无人能知，人人 认我为叛国之徒， 到处遭人唾 骂。只有死，才能 让人们看透我赤忠之心，才能盲目 乐观洗去冤名，我的灵魂 才能是 为和平而活 ! !国家已无力整 顿 ，我何必不以死称忠 ? ?”见他长叹 ，我也不出言 语，汩罗江边，他双手抱拳： “多谢友人同我 谈心，如今我将 要行此一程，望来生再 见! ! ”我清楚地知道下一步将要 发生什么，但我没有阻止，望着 滚滚 长江淹没那一袭白袍，我的眼中泌出一滴泪 我看见，屈原 跃下的那一 丝微笑端午节到了，从家家 户户飘 出的粽子的清香也越来越 浓了，竹叶与糯米的香气 围绕在 每个人身 边

7、。在享受甜美的粽子 时，我的 脑海中会浮 现出这样一幅画面：一个人，走在江 边， 脸上充满了忧愁。现在奸臣当道，江山就要 毁在他们手里了 ! !他 想着，泪水肆无忌惮的 顺着他的 脸颊 流下。他用力抹去。他早已下定决心改 变这个局面， 可无能 为力。大名鼎鼎的楚国大夫，如今却一 败涂地。他累了，无助了，他知道他脚下的 这片山河 迟早会成 为别的国家的 领土。终于，他 轻轻一跃，沉入了冰冷的水中。陪伴他的 只有 鱼虾和一首唱响千古的离 骚。在跳下去的那一刹那，他是否疑惑，是否 还在为这 个他所 爱的楚国而担 忧? ?从此，汨 罗江中多了一 颗闪烁 着的，不屈的心。他有山一般的理想，海一般的胸襟，

8、却无 处施展。但今天，我相信，他的精神一定会在我 们新一代的身上展 现出来，他的思想与精神也 会一直 传递 下去。你因怒而 飞，你的精魂 飞入湘水。你的灵魂 顺随你的信仰漂流， 让人们看到你的正 义与气节、你的哀 丽与豪壮。那天，五月五日，你立于江畔， 刚毅的脸上写 满了无畏，大 风吹开了你的三千愁 丝， 你腾舞飞扬的衣衫宛若一面 坚韧不拔的旗 帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻 滚，你握 紧了 手中的青 铜剑 ，万千感慨澎湃胸 头。曾经，你在一首 诗中把 风、雨、雪、 电、云、月作 为自己的侍从， 让凤凰和龙为你拉 车，在太空中任意 驰骋 ，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破

9、 灭， 冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢 ? ?或许自己本不 该踏出茅 庐; ;或许平静稳定的生活 才最适合自己，而自己也 应该守在适合自己的位置上， 为人 们、为历 史创作精华，繁衍文 化。贼兵的呼喊声由 远及近，是 该做出 选择的时候了。一江 乌水折射出了生命最后 时刻的 空虚与充 实、肮脏与华丽 。你的思想定格：如果真理和信念需要流血 牺 牲，那么我愿付出自己的生命 ; ;其 实 生命是 一袭华丽 的袍子，里面却裹 满了虱子于是，你就把自己作 为一个高洁的化身呈现给世人：无 论遇到了怎 样的状况，正 义与 气节 是最神圣的，是最 值得去 维护 的。贼兵的呼喊声到了近前，你回 头 望了

10、最后一眼国破下的山河，而后高呼： “长大息以 掩涕兮，哀民生之多 艰! ! ”纵身跳入了 为你而愤怒的江水中，瞬 间，一江 乌水空明澄澈湘水悠悠，无数的水鬼，冤 缠荇藻怎能洗 涤 得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水 净你，而是你 净湘水。你 奋身一跃，所有的波涛 溅起，汀芷蒲 兰流芳到 现今。我想，你本来就是一条 鱼，一条心胸 宽阔、志向无 边的鲲鱼，后来化 为大鹏鸟 ，你的 心胸、志向、理想依旧宏 伟无边。而 现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上 去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地 为人们指引着前 进的方向，为人们树立高尚的信仰于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就

11、四起，你就活在歌里、 风 里、水里 梦逍遥。战国时代楚秦争 夺 霸 权 ，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚 为首的守旧派的反 对，他们不断在楚 怀王的面前 诋毁屈原，楚 怀王渐渐疏 远了屈原。有着 远大抱负的屈原倍感痛心，他 怀着难以抑制的 忧郁悲 愤，写出了离 骚、 天向等不朽 诗 篇。公无前 229229 年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣 请楚怀王去秦国 议 和。屈原 看破了秦王的阴 谋，冒死进宫陈述利害，楚 怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚 怀王 如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚 怀 王悔恨交加， 忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚 顷襄王即位

12、不久，秦王又派兵攻打楚国， 顷襄王 仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流 放途中，接 连听到楚 怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天 长叹 一声，投入了 滚 滚激流的汩罗江。江上的 渔夫和岸上的百姓听 说屈原大夫投江自尽，都 纷纷来到江上 奋力 打捞 屈原的尸体，同 时拿来了粽子、 鸡蛋投入江中。有些郎中 还把雄黄酒倒入江中，以便 药昏蛟 龙水兽使屈原大夫尸体免遭 伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉 难日，楚国人民都到江上划 龙舟，投粽子，以此来 纪 念伟大的爱国诗人，端午 节的风俗就 这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的 传统节 日之一。 “端”的意思和 “初”相同，称 “端五 ”也就如 称“初五”; ;端五的 “五”字又与 “午”相通，按地支 顺序推算，五月正是 “午”月。又因午 时为“阳 辰”，所以端五也叫 “端阳 ”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午 还有许多别称，如：夏 节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、 诗人节等等。端午 节的别称 之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事 实也正是这样的。关于端午 节的来源， 时至今 日至少有四、五种 说法，诸如：纪念屈原说;