《道教概论》读书报告

1、道教概论读书报告道教概论，是一本由浙江大学道教文化研究中央主任，浙 江大学哲学系传授，博士生导师孔令宏编著的，关于玄门理论 的专著。浙江大学出版社（浙江省杭州市） 2020 年 7 月出版， 全书共计 36 万余字。本书首先在序言部分简要论述了道教的 地位、道教产生的背景、道教的发展历程、道教作为中国本土 宗教区别于其他宗教的独特性、以及道教中“道”“学”“术” 三者之间的干系，提纲挈领，便于读者对于道教有一个开端的 了解。从书的目次能够看出，本书共八章，作者基本按照道教 的历史划分阶段来对玄门举行叙述，并且将重点放在道与术之 间的干系，即：汉代至三国时期众术并竟；两晋至南北朝时期 众术杂糅、

2、援道入术；隋至唐代中期道术结合；晚唐至北宋道 术汇聚；南宋至明代道术圆融；明代中期至清代循道化术；民 国以来诠道改术。这七个阶段，分别按章叙述，又于末了一章， 从道教与中国传统文化的各个方面相互影响、相互促进，来阐 述了道教的对于中国以致天下的代价。在论述玄门发展的各个 阶段，即前七章每一章中的内容，基本都包含了如下几个方面： 首先，是这个时期的政治、经济、文化、社会对付玄门的影响， 这可是说是道教在那个时期所表现出来的特性的大配景，并且 作者还着重提到了一些政治史实，以及其他宗教文化与道教之 间的影响；其次，是这个时期道教的代表人物、派别，还有重 点的玄门文学作品，也正是这些作品的传播，才能

3、使后人得以 更好的研究道教文化；再次，每个时期道与术之间的干系，以 及道、术在这个阶段所体现出来的特性，也是本书所论述的重 点所在；最后，作者在每一章的末了一节，都会简明扼要得将 这个时期道教的总体特点再做论述，这是对前面各节分述的归 纳综合，也是提炼和升华。至于最后一章的“道教与中国传统 文化”，可以看出，道教在中国古往今来的历史文化发展长河 之中，其孕育发生和发展，“对我国政治和社会历史、学术思 想、文学艺术、科学技术等各个领域都产生过深远、巨大而复 杂的影响”。下面来说说我在看完这本书以后的几点收获：一、道家与玄门的干系。作者在书的序言中就已经提出了 这个题目，而弄清道家与玄门的干系，也

4、是我们认识什么是“道教”的“敲门砖”。在读这本书之前，我本粗浅地认为道 家即战国时期诸子百家争鸣中以老庄为代表一个流派，而道教 则是这个流派中所信奉的宗教，其实不然。本书明确指出，“道家除了老庄之外，还有稷下道家、黄老道家、魏晋玄学三 个发展阶段，今后融入玄门中去，与道教相表里”。并且，道 家和玄门并非同时孕育发生的，道家早在春秋战国的老庄开始 就有了，而道教则是形成于东汉后期；更关键的是，道教不仅 仅吸取了先秦老庄思想，作为中国土生土长的宗教，它还融汇 了原始宗教和别的学说，而“宗教化了的道家学说”，只是玄 门中的一个条理。作者还在书中提出了，对付玄门和道家，即 不能将两者视为统一事物，也不

5、能太过夸大两者的区别，而是 应该看到“两者之间的具体联系在历史长河中的演变”，这对 于现今人们认识道家和道教两者之间关系具有明白的指导意义。 并且，在媒介中就夸大此看法，也便于读者在之后分章阅读中， 可以借助这个准确的导向，更好地了解中国玄门文化。二、儒、释、道三者合一对于“儒、释、道三者合一”这 个说法，实在早已不生疏了。但是，通过阅读本书，又使我对 此的了解有了升华。首先，以往阅读古籍，特殊是古代目次册 本，比如四库全书总目提要，采用经、史、子、集四部分 类法，其中，占一大部头的经部，及是儒家头脑的文化文籍结 果，而释、道二者，却往往存于子部的一小部分，甚至被列为 四部之外的隶属类。其实，

6、和玄门有关的文籍，光本书中所列， 在道教发展的阶段都不算少数。但是，在中国，至今为止，研 究儒家经典的有专门的“经学”，研究佛教典籍也有了比较成 熟的成熟的结果，而在道家或者道教有关的文化文籍研究上， 就稍显逊色了。玄门作为本土宗教，还是需要得到人们更多的 存眷的。其次，本书中也明确论述了关于儒、释与道在每一阶 段是如何相互影响的：好比两晋南北朝时期，释教传入中国， 而且有了较大发展，这使得道教不得不强化神道设教方面并且 援道入术；又好比晚唐至北宋时期，涌现了一大批玄门理论家， 从而深刻地影响了儒家宋明理学，成为宋明理学的关键头脑渊 源。可见，在中国古代，儒、释、道三者并非是完全对立的， 也更

7、加详细地诠释了“儒、释、道三者合一”这一观点的内在。 这对于现代人的宗教信仰，也具有肯定的实际指导意义。三、基于弘扬中国传统文化的道教作为一名今世大学生， 其实正真要从本书中学习的，并不是怎样去信奉玄门，成为一 名“道士”，而是应该站在承担弘扬中国传统文化的底子上， 来学习玄门文化，将其与优秀传统文化相结合的部门，作为一 项增强中国文化软气力的关键内容之一。我认为，如果此书不 是用来作为专业课程的学习，那么也可以将学习重点放在书的 最后一章“道教与中国传统文化”上，这章详细地从中华传统 文化的各个方面与道教的方方面面创建了接洽，而且较之前七 章，越发容易学习与掌握，完全可作为自生传统文化学习的一 次系统性增补。本书的第七章也提到了道教在国内外不同地域的流传和发展，以 及展望了道教转变成为世界性大宗教的可能性。就此，作为浙 江大学的研究生，我们有许多时机去外洋学习交换，那么我们 也可通过学习此书，在与别国学习交换的历程中，以中国传统 文化为载体，让世界能更多、