资本论读后感

1、资本论读 后感 篇一： 资本论读 后感 1 1资本论读 后感 在中学时代学历史时，就已 经对马克思和恩格斯有所了解，知道了有 资本论这本书， 知到 书中有剩余价 值理论这 个概念。其余的就不了了之了。直到今天， 经过一个多月的 马 克思主 义基本原理概 论的课程学习，才让我对资本论进行重新 审视。经过十几天的仔 细阅 读，让我收获匪浅！ 只可惜，由于 阅历和时间 的关系，使我无法 对资本论进行深刻的了解。众所周知 资 本论不仅是一部不朽的 经济学著作，而且也是 马克思主义三个组成部分融 为一体的完整 的马克思主义全书，并且它又是 马克思一生所作出的两大 贡献，即历史唯物 论和剩余价 值 理论的

2、完美的 统一。实际上这部以剩余价 值理论为基石的经济学巨著，就是 历史唯物主 义 基本原理的具体 论证和生动体现，即具体的 历史唯物主 义论著。资本论创建了一个 崭 新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主 义理论和政治 经济学。马克 思像黑格 尔一样，相信能 够用一个辩证法公式概括人 类的进化历程。他 认为，所有哲学家 所做的一切都在致力于解 释世界，但他同 时认为 ，问题的关键在于如何改 变世界。他在黑 格尔辩证 法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学 ”，建立了一个 现实中得以实践的最大的 思想体系，一个影响巨大的体系。 资本论是以唯物史 观的基本思想 为指导，通 过深刻分析

3、 资本主义生产方式，揭示了 资 本主义社会发展的规律，同 时也使唯物史 观得到了科学的 验证和进一步的丰富和 发展。 资本论运用唯物史 观的观点和方法，将社会关系 归结为 生产关系，将生 产关系归结于 生产力的高度，从而 证明了社会形 态的发展是一个不以人的意志 为转移的自然 历史过程。 同时资本论也没有 简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般 过程归结为 它们的 共同基础物质生产过程，而是从物 质生活的生 产和再生 产中引出了全部社会生活和精 神生活的内容和形式。 在此，我将所得所感， 陈 述如下。 资本论的基础是剩余价 值学说，马克思根据 这一学说揭示了 资本主义剥削的秘密， 论 证了

4、无产阶级 必然要为实现 无产阶级专 政和消灭人剥削人的 现象而斗争。剩余价 值理论中 马克思指出，看起来并没有什么不 对的“干活付 钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不 是“等价交 换”，工人 为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的 报酬。例如，一个工 人一天劳动所得为 8 8 元钱，而他在一天之内 为资本家所创造的利 润远远不止 8 8 元，可能是 16 16 元，也可能是 24 24 元， 还 可能更高。 那么，究竟什么是剩余价 值呢？马克思的资本论里面的一段 话 其中的G =G=GG G,即 等于原 预付货币额 加上一个增殖 额。我把 这个增殖 额或超过原价值的余额叫作剩余价 值

5、。 马克思认为， “劳动过程的第二段 时间，工人超出必要 劳动的界限做工的 时间， 虽然耗费 工人的 劳动 ，耗 费劳动 力，但并不 为工人形成任何价 值。这 段时间 形成剩余价 值，剩余价 值以从无生有的全部魅力引 诱着资本家。 ”马克思又进一步论述， “把价值看作只是 劳动时 间的凝 结，只是 对象化的 劳动，这对 于认识价值一般具有决定性的意 义，同样，把剩余价 值看作只是剩余 劳动时间 的凝结，只是 对象化的剩余 劳动，这对于认识剩余价值也具有决 定性的意 义。使各种 经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣 劳动的社会区 别开来的，只是从 直接生产者身上， 劳动者身上，榨取 这种剩余劳动的形

6、式。 ”在这话里，很明了地将剩余 劳动时间 与剩余价 值挂钩起来，从而得出 资本家通过榨取剩余 劳动时间 来获得剩余价 值。 这种深入透切的分析，使我清楚了解到 资 本家是如何榨取剩余价 值，即剥削工人。 马克思 用一个个清晰的 辩证 ，一个个血淋淋的例子， 讲 述了工厂主是如何一点一滴剥削那些工人， 如何一步步看似合法的盗走了所有的工人 们财产 与劳动成果。也明了的叙述了 资本家们是 如何用工 资的形式 隐藏了必要 劳动和剩余 劳动、有酬劳动和无酬 劳动，如何把工人的 劳动 都表现为有酬劳动。清晰的告 诉所有的 劳动者，你 们被资本家们骗了。你们被资本家盗走 了财富却浑然不知。 其实，我们将

7、剩余价值理论换个方法表示将有助于我 们理解。如：整个工作日 A A =必要劳 动时间 a a +剩余劳动时间 b bo a a 在稳定的生产方式的前提下是固定的，所以剩余价 值率的 提高必然通过 A A 的增加而增加 b b;而 a a在生产方式不断进步的情况下是 续渐减少的，所以 在 A A 不变的前提下-这种不变具有现实的重要意义-b b 在续渐地增加。后面的情况所 造成的后果是，由于 a a 的减少而使劳动力的价值降低，然而它被剥削的程度更大了。 或 许，大家跟我一 样，一开始也知道剩余价 值理论，看了资本论以后才 发现， 还有个劳 动价值理论。让我再一次发出对马克思的赞叹！然我不得为马

8、克思折服！ 劳动价值论是指劳动创造价值的理论，马克思在资本论中批判地吸收了 资产阶级 古典 经济 学家 价值论的合理内容，建立了科学的 劳动价值论马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概 括如下：一是价 值是商品的社会属性，它是不同商品 进行交 换的比例的基 础，它反映了商 品生产者之间的社会关系;二是 创造价值的唯一要素是物 质生产部门的劳动，其他任何生 产要素都不是价 值的源泉， 创造价值的劳动是抽象劳动，即无差 别的人类脑力体力的耗 费， 具体劳动创造使用价 值，但它不是价 值的源泉;三是 创造价值的劳动是活劳动，即正在 进 行的生产过程中耗 费的抽象 劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，

9、在新的商品生 产过程 中只能转移自身的价 值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物 质的原子。 商品的价值由生产商品的社会必要 劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价 值论 o 其巨大可行性，让我们不得不让其发展与创新。马克思同历史上的经济学家，特别是资产 阶级经济学家在方法 论上的重要分水岭。马克思认为，经济范畴是经济现实关系的科学抽 象，而随着经济的现实关系的变化，经济范畴也应当相应发生变化。马克思指出，从方法 论的角度看， 经济生活、社会 经济结构、生产方式都不是 “结晶体”，而是一个 “变化的机 体”因而，人 们认识社会生产方式和经济变化规律的范畴，也不是永恒的，而

10、是 处在不 断变化发展和否定的 过程中。有些 经济范畴的内涵，会随着 经济现实 的变化不断更新其内 容和性质，有些经济范畴只 说明一定 历史阶段的经济现象，随着 历史的发展， 实质上它已 不再适用， 这时它只会作 为人们认识经济现 象的历史痕迹保留下来，而一些新的 经济范畴 会代替旧的 经济 范畴。 马克思创立劳动价值论是立足于商品 经济社会的， 劳动价值论是对商品经济现实 关系 的一种理 论反映。没有商品 经济社会的存在，就不可能有 劳动 价值论。我 们应该看到，商 品经济发展的历史是长期的、有 阶段性的， 这一发展过程必然决定着 劳动价值论要随着历 史发展不断地向前推 进。所以， 马克思

11、劳动价值论不是僵化的教条，而是随着 实践发展而 不断发展的科学体系， 创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实 关系的一种确切反 映，是科学体系 发 展的必然途径。 随着社会主 义市场经济进 程的不断推 进，大量新情况、新 问题涌现出来，社会 劳动 出现了 许多新特点， 马克思的 资本论有了新的 实践土壤。但是，按照 劳动价值论 的原创含义，服 务性劳动、科学研究 劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动 ，由于都不直接 创造物质 产品，都不 创造价值。这一原创含义，与现实经济 活动存在着巨大的矛盾， 马克思的 资本 论遇到了一系列挑 战。经管管理 劳动，生产精神产品劳动，科学研究 劳动，服务

12、性劳动等 曾被马克思定义为不能创造价值的劳动，在当今社会已 经成为了一个国家 综合国力的重要 组成部分。 马克思的 资本论指导着我们社会主 义国家的道路，也指 导着我们自我价值的实现。每 一种学 说，每一种 论述都有其特定的 历史条件，我 们既不能以偏概全，也不能全 盘 否定。 马克思的劳动价值论产生于 130 130 多年前工 业化初期的蒸汽机 时代，而当 时的生产方式、劳 动形 态、商品形式和 财富构成等都与当今有着巨大的差 别。因此，分析 马克思 资本 论，不 能脱离对那个特定 时代特点的分析。我 们要批判性的学 习，取其精 华，去其糟粕。 以上， 是我此次学 习 资本论一点所得所感！

13、2.2. 资本论读 后感 最近读了资本论缩译版的第一卷。 资本论在中国的地位不言而 喻。偶然 间听别人说一个共 产党员没有读过资 本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因 为德文英 文中文， 这当中有着大量精髓的流失，并且翻 译学家或多或少都加入了自己的 见解。 但是 鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那 样求甚解，所以 选择了一本中文 缩译版。 其中几点令我印象 颇深。 工作日有一个最高极限。 这 个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必 须 有一部分 时间 用来休息、睡 觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以 满足身体的其他需要；第二是道 德的界限，既社会界限。工人必 须有一

14、定的学 习文化、照 顾家庭以及参加社会活 动的时间 ， 以满足精神的和社会的需要。 但机器消 灭 了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是 缩 短劳动时间 的最有利手段， 但在此时，却成了延 长工人劳动时间 的最可靠手段。 计时 工资是用直接的 劳动 持续时间来计算；计件工资用间接通 过一定时间内生产的产品的 数量来 计算。其中 计件工 资是资本家克扣工 资和进行欺 诈的最丰富的源泉，是 资本家最适 合资 本家剥削工人的工 资形式。 资本的 积累，一方面使社会 财富越来越集中在少数 资本家手中，另一方面 则是相对过剩人 口大量存在，从而 扩大品 贫富差距。而越来越多相 对过 剩人口 对在业

15、 人员造成极大的 压力， 迫使在业人员不得不过度劳动和忍受 资本家的摆布。 发达的生 产力不能解决 资本主义的基本矛盾 生产社会化与 资本主义私人占有之 间的矛 盾。 以个人劳动为 基础的、分散的私有制 转化为资本主义私有制，同事 实上已经在社会生 产为 基础的资本主义所有制转化为社会公有制比 较起来，社会公有制自然是一个 长久的多， 艰 苦的多，困 难的多的 过程。 资本主义私有制是少数掠 夺者剥 夺人民群众，而社会公有制 则 是人民群众剥 夺少数掠 夺 者。 共 产党宣言最后呼吁全世界无 产者，联合起来。 不可否认，资本论是站在无 产者的角度上的。 亚当斯密， 凯恩斯，马尔萨 斯等经济学家

16、则 站在资本家角度上的。而且当代的 资本主义国家也通 过各种手段：国家宏 观调控，社会福 利系统来弱化 资本主义的基本矛盾。 现在你存在以下 问题吗？你的工作日超 过了生理界限 + +道德界限的 时间吗？你的工 资形式 是计件工资吗（“跟项目走”或者叫 “多劳多得”）？ 中国不是 资本主 义国家，但 贫富差距越来越大究竟 为何？ 资 本主 义社会是 这样的，那社会 主义社会又是怎 样的？没有 读过国富论不懂资本主义，没有 读过资本论不懂社会 主义。看来对于资本论后两卷 还是要百尺竿 头，更进一步。 3.3. 篇二： 资本论读 后感 5000 5000 字 重庆邮电 大学实践教学 经典阅读报告

17、学 院： 专 业： 指导老师： 组 长 ： 组 员： 通信与信息工程学院 电子信息工程 杨 志 2012 2012 年 4 4 月 资本论读 后感 资本论读 后感 摘 要：资本论全称资本论 政治经济学批判。是西方哲学大体系 缔造者中的最后 一人一一卡尔马克思经济学说中最主要的著作，同 时也是马克思主义的重要的百科全 书, 更是研究 资本主 义社会经济 形态的巅峰之作。 关键词 ： 资本论 经济 学 政治学 1867 1867 年 9 9 月 14 14 日， 资本论第一卷在德国 汉堡正式出版。 这一巨著的 问世，不 仅实 现了政治 经济 学的 伟大革命， 标志着 马克思主 义政治学的 诞生，而

18、且 对马 克思主 义 理论体 系进行了最 为全面的科学 论证。 资 本论第一卷不 仅是马克思主 义政治 经济 学的最重要 的著作，而且也是 马克思主 义哲学的最主要的著作。 资 本论是以唯物史 观的基本思想 为指导，通过深刻分析 资本主 义生产方式，揭示了 资本主 义 社会发展的 规律，同 时 也使唯 物史 观得到了科学的 验证 和进一步的丰富和 发展。 资本论运用唯物史 观的观点和方法， 将社会关系 归结为 生产关系，将生 产关系 归结于生产力的高度，从而 证明了社会形 态的发 展是一个不以人的意志 为转 移的自然 历史过程。同 时资 本论也没有 简单地把精神生活、 政治生活和社会生活的一般

19、 过程归结为 它们的共同基 础 物质生产过 程，而是从物 质生 活的生 产和再生 产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。 资 本论的方法的最大特色，就是把 逻辑、辩证 法和认识论 有机地 结合起来，融 为一体。 马克思使用从抽象上升到具体的方法、 逻辑与历史一致的方法， 对资 本主 义社会矛盾运 动 的辩证 分析，丰富和 发展了 马克思主 义辩证 法。 马克思在 资本论第一卷中，系 统全面 地阐述了资本主 义基本矛盾的 产生、 发展和克服的 过程，从而透 彻详尽地阐明了唯物 辩证 法关于 对立面的 统一和斗争的学 说， 阐明了唯物 辩证法的 实质 。在 资本论中是 对唯物 辩证 法的丰

20、富和 发展，正如恩格斯指出的， 资本论的方法不 亚于历史唯物主 义 基本观 点的 发现 。 资 本论不 仅是一部不朽的 经济 学著作，而且也是 马克思主 义三个组成部分融 为一体的 完整的 马克思主 义全书，并且它又是 马克思一生所作出的两大 贡献，即 历史唯物 论和剩余 价值理论的完美的 统一。 实际上这部以剩余价 值理论为 基石的 经济 学巨著，就是 历史唯物 主义 基本原理的具体 论证 和生动体现，即具体的 历史唯物主 义论著。 资本论 创建了一 个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主 义理论和政治 经济 学。 马克思像黑格 尔一样，相信能 够用一个 辩证法公式概括人

21、 类的进化历程。他 认为，所有哲 学家所做的一切都在致力于解 释世界，但他同 时认为 ， 问题 的关键在于如何改 变世界。他 在黑格 尔辩证 法的基 础之上， 颠覆了 传统的“形而上学 ”，建立了一个 现实中得以 实践的最 大的思想体系，一个影响到地球 50% 50% 以上人口的体系。 恩格斯 说：“自地球上有 资本家和工人以来，没有一本像我 们面前 这本那 样，对 于劳动者 具有如此重要的意 义。资本和劳动的关系，是我 们现 代全部社会体系所 赖以旋转的轴心， 这种关系在 这里第一次作了科学的 说明，而这种说明之透 彻和精辟，只有一个德国人才能 做到这个人就是 马克思，他攀登到最高点，把 现

22、代社会关系全部 领域一览无遗。” 下面我 简要谈谈我对马克思的 劳动价值论的认识： 一、 马克思劳动 价值论的原 创含义 劳动 价值论 是指 劳动创 造价 值的理 论 你好 马克思在 资本论中批判地吸收了 资产阶级 古 典经济学家价 值论的合理内容，建立了科学的 劳动价值论你好马克思的 劳动价值论 的原创 含义 ，可高度概括如下：一是价 值是商品的社会属性，它是不同商品 进行交 换的比例的基 础，它反映了商品生 产者之 间的社会关系；二是 创造价 值的唯一要素是物 质生产部门的劳 动，其他任何生 产要素都不是价 值的源泉， 创造价值的劳动是抽象劳动，即无差 别的人类 脑力体力的耗 费，具体 劳

23、动创 造使用价 值，但它不是价 值的源泉；三是 创造价值的 劳动 是 活劳动，即正在 进行的生 产过程中耗 费的抽象 劳动，物化 劳动作为过去劳动的凝结物，在 新的商品生 产过程中只能 转移自身的价 值，而不能 创造价值，商品价 值中不包含任何一个 自然物 质的原子。商品的价 值由生产商品的社会必要 劳动时间 决定。 马克思的劳动 价值论 ， 是彻底的一元价 值论 。 二、 发展和创新马克思劳动 价值论的必要性 （一）马克思创立劳动价值论的客观历史条件与 现时代存在巨大的差 别 社会存在决定社会意 识。任何科学原理都是 对特定条件下的特定 问题的分析。 马克思的 劳 动价值论产生于 130 1

24、30 多年前工 业化初期的蒸汽机 时代，而当 时的生产方式、 劳动形态、商 品形式和 财富构成等都与当今有着巨大的差 别。因此，分析 马克思劳动 价值论，不能脱离 对那个特定 时代特点的分析，概括地 讲，马克思 创立劳动 价值论的客 观历史条件主要如下。 1 1、劳动形态主要表 现为体力劳动。 工业化初期，社会生 产主要集中在物 质生产领域，非物 质生产部门的比例相 对较小， 劳动 形态主要表现为工场手工业和机器大工 业生产中的体力 劳动。因此， 马克思的劳动 价值论 以物质生产领域的体力 劳动作为主要研究 对象。虽然马克思也涉及到 对非物质生产领域 （服务贸 易行业）的分析，但由于当 时这些

25、部门在整个社会生 产中所占的比例很小，影响力 微乎其微，所以当 马克思在 谈到服务贸易时说：“资本主 义生产在这个领域中的所有 这些 表现 ，同整个生 产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理 ”。 2 2、劳动过 程的知 识 含量不高。 工业化初期知 识、科学、技 术不够发达，劳动过 程的脑力支出、知 识含量不高， 简单的、 以体力支出 为主的、按 时间计 算的劳动是主要的 劳动形式。因此， 马克思还不可能 对科技 创新劳动 在创 造价 值中的独特作用加以系 统论述。 3 3、指挥、管理劳动还 不能作 为独立的 劳动形态 工业化初期，随着 产业革命和生 产力发展，一边是资产者财富的积累，

26、另一 边是无产者贫 困的加深， 资产阶级 和无产阶级 之间的矛盾日益加深。 马克思劳动价值论创 立之初，面 对 的就是无 产阶级和资产阶级 的尖锐斗争， 劳动价值论创立的使命就是揭示 资本主义经济 制 度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当 时，指挥、管理主要 还是资本家的 职能， 而资本家行使指 挥、管理的 职能与剥削目的是 结合在一起的，而 绝大部分劳动者是被指 挥、 被管理、被剥削的。因此， 马克思就不可能把指 挥、管理劳动作为创造价值的独立 劳动形 态来研究。 （二）当代劳动特征的变化向马克思的劳动价值论提出了挑 战 随着社会主 义市场经济进 程的不断推 进，大量新情况、新 问题

27、涌现出来，社会 劳动 出现了 许多新特点， 马克思的劳动价值论有了新的 实践土壤。但是，按照 劳动价值论的原创含义， 服务性劳动、科学研究 劳动 、生产精神产品的劳动、经营管理 劳动，由于都不直接 创造物 质产品，都不 创造价值。这一原创含义，与现实经济 活动存在着巨大的矛盾， 马克思的劳 动价值论 遇到了一系列挑 战。 1 1、服务性劳动。第三产业又被称 为服务业，在第三 产业从事的劳动可称为服务性劳动。 第三产业问题 ，是马克思创立劳动价值论时为了研究的方便而抽象掉的 经济现象。第三 产 业在社会主 义商品经济中的迅速 发展，则是马克思未曾 预料到的经济现象。随着社会 经济 的发展，第三

28、产业的发展程度已成 为一国经济发展水平的重要指 标。据统计，在西方 发达 国家和 亚洲的一些新 兴 国家，第三 产业产值 所占的比重已达 6070 6070 。在我国，自改革开放 以来，第三 产业也得到了迅速 发展，目前已占到 GDPGDP的 1/31/3 以上，第三 产业对 GDPGDP 的贡 献率大大提高，成 为我国国民 经济比重日益增大的重要 组成部分。第三 产业的迅猛 发展向 理论界提出了一系列需要解决的理 论问题：服务性劳动是否是生 产劳动? ?服务性劳动是否 都创造价值? ? 2 2、 科学研究 劳动。当代世界科学技 术发展日新月异，特 别是在进人知识经济 、新经济时 代更是如此。

29、 科研人才的多少和水平的高低、科技 创新能力的大小、科技 对生产的装 备应用程度和在 经 济生活的普及程度，早已成 为决定一个国家 综合国力大小的重要因素。科学研究工作作 为 劳动的重要形式，在生 产经营中通过提高已有 产品的生产效率或 发明出新的 产品，可以 创 造出巨大的社会 财富，使全社会的商品价 值总量大大增加。如果 坚持认为 所有科学研究方 面的 劳动都不创造价值，就会 严重压抑和打击这些人员的积极性。 3 3、 生产精神产品的劳动。与当时资本主义发展阶段相适 应， 马克思重在研究和 论述物质 生产劳动 。 马克思也提 过“精神生 产力”这一概念，但没有 进一步研究和 论述。现代经济

30、条件下，人 们 物质生活的消 费得到了 较大的满足，消费结构从温饱型向发展型和享受型 转变，人们越来 越注重精神文化生活上的 满足和享受，精神 产品的生产部门得到很大 发展，也承担着越来 越重要的生 产任务，生产精神产品的劳动地位和作用日益凸 显。精神 劳动是一种艰辛的、 探索性的复 杂劳动，它创造了精神产品，而这种精神产品极大地 满足了人们对精神文化的 僻求。对于作为发展中的社会主 义中国来 说，应当把生产精神产品的劳动作为重要的 课题 来研究和探 讨 。 4 4、经管管理 劳动。 随着社会分工的 发展，生产范围扩大，产品日益精 细、丰富，就越来越需要科学的 组织与 管理，经营管理劳动对国民

31、经济的发展起着越来越大的作用。特 别是在现代高科技 时代， 对管理的要求更高 . .，现代经济社会的管理者，必 须具备专门化的知 识储备 。同普通工人的 简单劳动 相比，管理活 动是管理人员从事的复杂劳动，管理劳动不是一般的 脑力劳动和体 力劳动，而是高 级的脑力劳动。因此管理 劳动不仅创造价值，而且随着社会 进步，其创造 的价值会远远高于普通 劳动者的劳动。 三、 发展和创新马克思劳动 价值论的现实可行性 （一）劳动价值论中的经济范畴会随着 现实的社会经济关系的 变化而变化 马克思同 历史上的 经济 学家，特 别是资产阶级经济 学家在方法 论上的重要分水岭在于： 马 克思认为，经济范畴是经济

32、现实 关系的科学抽象，而随着 经济的现实关系的变化，经济范 畴也应当相应发生变化。马克思指出，从方法 论的角度看， 经济生活、社会 经济结 构、生 产方式都不是 “结晶体”，而是一个 “变化的机体”。因而，人 们认识社会生产方式和经济变 化规律的范畴，也不是永恒的，而是 处在不断变化发展和否定的 过程中。有些 经济范畴的 内涵，会随着 经济现实 的变化不断更新其内容和性 质，有些 经济范畴只 说明一定历史阶段 的经济现 象，随着 历史的发展，实质上它已不再适用， 这时它只会作 为人们认识经济现 象 的历史痕迹保留下来，而一些新的 经济范畴会代替旧的 经济 范畴。 马克思创立劳动价值论是立足于商

33、品 经济社会的， 劳动价值论是对商品经济现实 关系的一 种理论反映。没有商品 经济社会的存在，就不可能有 劳动价值论。我们应该 看到，商品 经 济发展的历史是长期的、有 阶段性的， 这一发展过程必然决定着 劳动价值论要随着历史发 展不断地向前推 进。所以， 马克思劳动 价值论不是僵化的教条，而是随着 实践发展而不断 发展的科学体系， 创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实 关系的一种确切反映， 是科学体系 发 展的必然途径。 篇三： 资本论读 后感 浅析马克思关于 资本主义生产劳动的概念 资本论，是马克思的著作，全称资本论政治经济学批判。是西方哲学大体系 缔 造者中的最后一人 一一卡尔马克

34、思经济学说中最主要的著作，同 时也是马克思主义的重 要的百科全 书，更是研究 资本主义社会经济形态的巅峰之作。 资本论是马克思用 毕生的心 血写成的一部光 辉灿烂的科学巨著， 这部巨著第一次深刻地分析了 资本主义的全部 发展过 程，以数学般的准确性 证 明 这一发展的方向必然引 导到社会主 义 革命和无 产阶级专 政的确 立是以唯物史 观的基本思想 为指导，通 过深刻分析 资本主义生产方式， 揭示了 资本主义社 会发展的规律，同 时也使唯物史 观得到了科学的 验证和进一步的丰富和 发展。 资本论 运用唯物史 观的观点和方法，将社会关系 归结为 生产关系，将生 产关系 归结于生产力的高 度，从而

35、 证明了社会形 态的发展是一个不以人的意志 为转 移的自然 历史过程资本论武 装了无 产阶级 ，成为无产阶级进 行革命斗争的 强有力的理 论武器。是 马克思“整个一生科 学研究的成果 ”，它凝聚着 马 克思的全部心血和智慧，是他献 给全世界无 产阶级 的一部最 重要的科学文献。它在世界各国广泛流 传，成为工人 阶级 反 对资产阶级 的强大思想武器。 1867 1867 年， 资本论第一卷出版了， 资本论的出版，是国 际共产主义运 动史上的一 件重要大事，它迎来了无 产阶级 的新的斗争 历程。在 这部书中，马克思通 过大量事 实，详 细而深刻地分析了 资本主 义的发展历史，揭穿了 资本主 义迅速

36、 发展的“秘密”，暴露了 资本 主义残酷剥削工人 阶级的丑 恶本质，也指出了工人 阶级 之所以极其 贫困的原因。在 资本 论中， 马克思分析了两种基本的 资本主义剥削方式，即 绝对 剩余价 值生产和相对剩余价 值生产。与马克思时代相比，当代 资本主义在剥削形式上有了 许多新变化，特 别是战后各 国更多地依靠生 产相对剩余价 值的剥削手段。但 资产阶级 提高生 产力从而降低生活 资料的 价值，决不是 为了劳动者的利益，而是加重了 对劳动 者的剥削。 资本主 义提高劳动 生产力 的对抗性。因此， 马克思关于相 对剩余价 值的原理批判了西尼耳的 “工人应当感 谢资本发 展了生 产 力”。 在资本论里

37、，其中的一个重要学 说，就是关于， “剩余价 值”学说，马克思指出，干活付 钱， 这是错误的认识 ，就是 说工人干活， 资本家付 给他钱，看来 这并没有什么不 对，但是 实际 上， 这不是“等价交 换”，工人 为资本家劳动 所创造的 财富远远大于自己所得的 报酬，如一 个工人一天 劳动 所得为 8 8 元钱，而他在一天之内 为资本家所 创造的利 润远远 不止 8 8 元，可 能是 16 16 元，也可能是 24 24 元， 还可能更高。 这怎么能是 “等价交 换”呢？那么 这多余的部分， 即这个工人工 资之外的 8 8 元或 16 16 元或更高的数 额，就是 “剩余价 值”，资本家无 偿地剥

38、削 走了。 马克思把 这个“帐”算清以后， 资本家剥削工人的本 质、手段、 诀窍 就给暴露出来了， 这使广大工人 阶级更认清了 资本家的剥削方法，从而 为自己争取更高的待遇准 备了充足了 条件。 但在当代 资本主 义剥削形式出 现了一系列新 变化：如雇 员持股 计划 。在 职工中发行股票， 让工人可以 拥有股权而参与企 业剩余价 值的分配，从而刺激工人 为 更多地分 红而工作，把工人看成与 资本家相似的股 东。从本 质上说，资本主义企业在工人 中发行股票，一是想以此把企 业利益和工人利益拴在一起，模糊 劳资 界限；二是想从工人 身上搜括 货币 来扩大资本积累。那么什么是成 产劳动 呢？关于生

39、产劳动 的概念 , , 长期以来 , , 一直争 论不休。有些人把生 产劳动 的一般性 质和特定的社会形式 对立起来 , , 以生 产劳动 的 一般的人 类性质否定其特殊的社会性 质, , 或者只承 认生产劳动 的特定的社会形式而忽 视了 生产劳动 的一般性 质。有的人把生 产劳动 的一般性 质和特定的社会形式等同 视之, , 用生产 劳动的物质规定性代替其社会 规定性, , 或以生产劳动 的社会 规定性代替其物 质规定性。还 有些人把生 产劳动 的一般性 质和特定的社会形式割裂开来 , , 认为它们之间毫无联系, , 是两个 相互孤立的概念。 正确认识生产劳动的一般性 质和特定的社会形式之

40、间的辩证统一的关系 , , 不仅是理解马克 思的生产劳动学说的基础, , 而且也是研究社会主 义生产劳动理论的出发点马克思关于 资本 主义生产劳动的概念的含 义，是什么呢？ 马克思指出， ”劳动过程最初是抽象地，撇开它 的各种 历史形式，作 为人和自然之 间 的过程来考察的（ 见第五章）。在那里曾指出： “如 果整个 劳动过 程从其结果的角度加以考察，那末 劳动资 料和劳动对象表现为生产资料，劳 动本身 则表现为 生产劳 动。”并补充说：“这个从简单劳动过 程的 观点得出的生 产劳动 的定 义，对于资本主 义生产 过程是绝对不够的。马克思的生产劳动理论是在批判 资产阶级 古典政治经济学、特别是

41、 在批判亚当斯密的生产劳动学说以及揭露和批判 资产阶级庸俗经济学关于生产劳动的各 种学说的过程中创立起来的。需要 强调的是，马克思充分肯定了斯密关于生 产劳动 第一个 定义在本 质上的正确性。在吸引斯密理 论的同时，发展了斯密的正确 观点。 马克思关于 资本主义生产劳动与非生 产劳动的定义，在他的有关著作中曾多次提出 过，这 里我们只提出两段： “从资本主义的意义上说，生产劳动 是这样一种雇佣 劳动，它同资本 的可变部分（花在工 资上的那部分 资本）相交 换，不仅把这部分资本（也就是自己 劳动能 力的价值）再生产出来，而且，除此之外， 还为资本家生产剩余价值。仅仅由于这一点， 商品或货币才转化为资本，才作 为资本生产出来。只有生 产资本的雇佣 劳动才是生 产劳 动。 ”因“而只有创造的价值大于本身价 值的劳动能力才是生 产的。”以上是马克思在 剩余 价值理论 （ 18611861- -1863 1863 年济学手稿的一部分） 里的一段 话。 此后不久， 马克思在 186186- -11863 11863 年经济学手稿中又 说：“因为资本主 义生产的直接