2022年2022年《论语》经典66句及翻译

1、精选学习资料 - - - 欢迎下载66 句论语的经典及翻译1. 学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎？【译】孔子说：“学习并且不断温习,不也很开心吗.远方来了伴侣,不也很欢乐吗 .人家不明白我,我也不怨恨,不也为君子吗.”2. 巧言令色,鲜矣仁；【译】孔子说：“花言巧语.满脸堆笑的人,很少有仁爱之心；”3. 为人谋而不忠乎 .与伴侣交而不信乎 .传不习乎 .【译】曾子说：“我每天多次省察我自己： 为别人做事有没有尽力, 和伴侣交往有没有不真诚, 教别人的东西自己有没有研习好； ”“ 传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人；依上文“为人谋” “与伴侣交”推

2、之,当谓“己之传于人”；4. 与伴侣交,言而有信；【原】子夏曰： “贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与伴侣交言而有信；虽曰未学,吾必谓之学矣；”【译】子夏说： “重贤轻色.侍奉父母能竭心尽力.侍奉君王,能舍弃自己的身躯. 交伴侣言而有信的人, 即使没有学习过, 我也肯定认为他已经受到了良好的训练；”5. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已；【译】孔子说：“君子饮食不求满意.居处不求舒服.做事灵敏.言谈谨慎.到有贤德的人那里去匡正自己,可以说为好学的了；”6. 博学而笃志,切问而近思; 仁在其中矣；【译】子夏说： “广泛学习钻研,坚决自己的志向,诚恳地提出

3、问题并且联系实际去摸索,仁德就在其中了；”7. 如切如磋,如琢如磨；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【原】子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如.”子曰：“可也；未如贫而乐,富而好礼者也；”子贡曰：“诗云：如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与 .”子曰：“赐也,始可与言诗已矣, 告诸往而知来者；”【译】子贡说：“贫困却不阿谀奉承, 富贵却不傲慢自大, 怎么样 .”孔子说：“可以了； 但为 不如贫困而乐于道,富贵而虚心好礼的好；”子贡说：“完善自身的修养, 既像雕刻骨器, 又像雕刻象牙 ; 既像雕刻玉器, 又像雕刻石头一样下功夫, 唯恐说得就为这个道理吧.”孔子说：“子贡啊,现在可以与你谈诗

4、了；提起学过的学问, 你就知道将要学的学问,并有所发挥；”8. 不患人之不己知,患不知人也；【译】孔子说：“不怕别人不明白自己,就怕自己不明白别人；”9. 诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪；【译】孔子说： “诗经三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说为：思想纯洁,没有邪恶的东西；”10. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩；【译】孔子说： “我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑, 五十懂得了自然规律, 六十能听得进不同的看法, 七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出法规；”11. 温故而知新,可以为师矣；【译】孔子说

5、： “时时温习已经学过的学问,由此就能猎取新的更深的学问,这样就可以做老师了；”12. 君子周而不比,小人比而不周；【译】孔子说： “君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众；”13. 知之为知之,不知为不知,为知也；【原】子曰：“由,诲女,知之乎.知之为知之,不知为不知,为知也；”精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【译】孔子说：“子路啊,我告知你的学问,你都知道了吗.知道就为知道,不知道就为不知道,这种态度才为明智的；”14. 为可忍也,孰不行忍也；【译】孔子谈到季氏说： “他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢.”15. 关雎,乐而不

6、淫,哀而不伤；【译】孔子说：“关雎篇,欢乐而不放荡,哀痛却不伤痛；”16. 朝闻道,夕死可矣；【译】孔子说：“早上明白知晓了真理, 晚上死去, 也为值得的； ”17. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也；【译】孔子说： “立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,为不值得与他交谈的；”18. 君子喻于义,小人喻于利；【译】孔子说：“君子通晓道义,小人通晓私利；”19. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也；【译】孔子说：“见到贤人,就应当想到要向他看齐; 见到不贤的人,就应当要反省自己；”20. 以约失之者鲜矣；【译】孔子说：“常常能约束自己的人,犯错误的时候就少了；”21. 德不孤,必有邻；【译】孔子说

7、：“有道德的人不会孤立, 必定有同他相靠近的人； ”22. 朽木不行雕也,粪土之墙不行杇也；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【原】宰予昼寝；子曰： “朽木不行雕也,粪土之墙不行圬也,于予与何诛 .”【译】宰予白天睡觉； 孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕刻, 象粪墙一样不能再粉刷了, 对于宰予这个人, 我仍批评他什么呢 .”孔子又说：“开头时我对于人,为听了他的话就信任他的行为; 现在我对于人, 为听了他的话, 仍要观看他的行为； 宰予使我转变了观看人的方法；”23. 听其言而观其行【译】子曰：“始吾于人也,听其言而信其行; 今吾于人也,听其言而观其行；于予与改为；”24. 敏

8、而好学,不耻下问；【原】子贡问曰：“孔文子何以谓之文也.”子曰：“敏而好学,不耻下问,为以谓之文也；”【译】子贡问： “孔文子凭什么获得文的谥号 .”孔子说：“他聪敏又好学, 向比自己学问差的人请教时, 不觉得没面子, 所以称为文；”25. 三思而后行；【原】季文子三思而后行；子闻之曰：“再,斯可矣；”【译】季文子遇事总要摸索三次,然后才行动；孔子听说后,说： “摸索两次就可以了；”26. 老者安之,伴侣信之,少者怀之；【原】颜渊.季路侍；子曰：“盍各言尔志.”子路曰：“愿车马衣裘,与伴侣共,敝之而无憾；”颜渊曰： “愿无伐善,无施劳；”子路曰：“愿闻子之志；”子曰：“老者安之,少者怀之,伴侣

9、信 之；”【译】颜渊.季路在孔子身边侍立；孔子说：“为什么不说说各人的志向呢 .”子路说：“愿将车马和裘衣和伴侣共用,坏了也不遗憾；”颜渊说： “但愿能做到不炫耀自己的优点.不表白自己的功劳；”子路说：“情愿听听老师您的志向；”孔子说：“但愿使老 人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使伴侣能够信任我；”27. 力不足者,中道而废；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【原】冉求曰： “非不悦子之道,力不足也；”子曰： “力不足者,中道而废,今汝划；”【译】冉求说：“我不为不宠爱您的学说,而为我的才能不足；” 孔子说：“假如为才能不足的话,为走到中途才废弃而停止,但现在你仍没开头,就给自己划

10、了一条截止的界限而停止前进了；”28. 质胜文就野,文胜质就史；文质彬彬,然后君子；【译】孔子说：“一个人内在的纯朴赛过外在的文采就会显得粗野, 外在的文采赛过内在的纯朴就未免浮夸虚伪；只有文采和纯朴协作恰当,然后才能成为君子；”29. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者；【译】孔子说： “ 对任何事业 知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为欢乐的人；”30. 务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣；【原】樊迟问知, 子曰：“务民之义, 敬鬼神而远之, 可谓知矣；”问仁,曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣；”【译】樊迟问怎样才为“智”,孔子说：“用心致力于 提倡 人民应当遵从的仁义道德,敬

11、重鬼神,但要远离它 不行沉迷于靠鬼神求福 ,就可以算明智了；”又问仁,答：“吃苦在前.享受在后, 就算仁了；”31. 知者乐水,仁者乐山；【译】孔子说：“聪慧聪慧的人宠爱水,有仁德的人宠爱山; 聪慧聪慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重; 聪慧聪慧的人欢乐,有仁德的人长寿；”32. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人；【原】子贡曰：“如有博施于民而能济众, 何如.可谓仁乎 .”子曰： “何事于仁 . 必也圣乎 . 尧舜其犹病诸 . 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人；能近取譬,可谓仁之方也已；”【译】子贡说： “如国有人广泛地给人民百姓很多实惠,又能扶贫济困,怎样 .可以算仁人吗 .”孔子说：“

12、岂止为仁人. 那必定为圣人. 尧舜尚且为做不到这样而感到犯难呢. 所谓仁人,自己想要成精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载功,先要帮别人胜利,自己想要通达,先要帮别人通达；凡事都能从切近的生活中将心比心,推己及人,可算为实行仁的方法啊；”33. 述而不作,信而好古；【译】只传述 旧的文化典籍 而不创作 新的 ,信任而且宠爱古代的文化典籍；34. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉；【译】孔子说：“将学问默记在心, 学习时, 不感到满意, 教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢.”35. 不愤不启,不悱不发；举一隅不以三隅反,就不复也；【译】孔子说： “ 教同学 不到他苦思冥

13、想而仍不能领悟时,不去开导他 ; 不到他想说而又说不出来时,不去启示他；不能举一例就懂得其他类似的问题,就不要再重复去教他了；”36. 不义而富且贵,于我如浮云；【原】子曰：“饭疏食.饮水.曲肱而枕之,乐亦在其中矣. 不义而富且贵,于我如浮云；”【译】孔子说： “吃粗粮.喝冷水.弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了. 用不义的手段得到富贵, 对我来说, 那些富贵 就象 天上的 浮云；”37. 三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之；【译】孔子说： “ 假如 三个人在一起走路,其中肯定有可以作为我老师的人； 挑选他的优点向他学习, 对于他的缺点, 就反省自己加以改正；”38. 君子坦荡荡,

14、小人长戚戚；【译】孔子说：“君子总为心胸平整宽广,小人常常忧愁哀痛；”39. 战战兢兢,如临深潭,如履薄冰；【原】曾子有疾,召门弟子曰：“启予足. 启予手 . 诗曰：战战兢兢,如临深潭,如履薄冰；而今而后,吾知免夫. 小子；”精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说： “ 掀开被子 看看我的脚. 看看我的手 有没有毁伤之处 . 诗经中说： 当心翼翼,就像站在深潭之旁,就像踩在薄冰之上；从今以后,我知道 我的身体 再也不会受伤了；弟子们 . ”40. 士不行以不弘毅,任重而道远；【原】曾子曰： “士不行以不弘毅,任重而道远；仁以为己任,不亦重乎 .死而后

15、已,不亦远乎 .”【译】曾子说：“有志者不行以不心胸开阔,意志顽强, 由于担子繁重而且道路遥远；41. 不在其位,不谋其政；【译】孔子说：“不在那个位置上, 就不要考虑那个位置上的事； ”42. 仰之弥高,钻之弥坚；【原】颜渊喟然叹曰：“仰之弥高,钻之弥坚; 瞻之在前,忽焉在后；夫子循循然善迷人,博我以文,约我以礼,欲罢不能；既竭吾 才,如有所立卓尔；虽欲从之,末由也已；”【译】颜渊感叹地说： “ 老师的道德和学问 抬头仰视,越仰视越觉得高耸,努力钻研,越钻研越觉得深厚; 看着好象就在前面,突然又像为在后面；老师步步引导,用学问丰富我,用礼法约束我, 想停止前进都不能； 我竭尽全力, 仍旧像有

16、座高山耸立眼前, 虽然我想攀上去,却没有途径；”43. 子在川上曰：逝者如斯夫. 不舍昼夜；【译】孔子在河边说：“消逝的时间就像这流水一样啊. 日日夜夜不停地留去；”44. 三军可夺师也,匹夫不行夺志也；【译】孔子说： “三军可以丢失它的主帅,一个男子汉不行以丢失他的志向；”45. 岁寒,然后知松柏之后凋也；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载【译】孔子说： “到了一年最冰冷的季节,才知道松柏树为最终凋谢的；”46. 己所不欲,勿施于人；【原】仲弓问仁；子曰： “出门如见大宾,使民如承大祭；己所不欲,勿施于人；在邦无怨,在家无怨；”仲弓曰：“雍虽不敏,请事斯语矣；”【译】仲弓问 怎样

17、为 仁；孔子说： “出门 工作.办事 时要像会见贵宾一样庄重, 使用差遣人民时要像举办盛大祭典一样庄重； 自己不愿做的, 不要强加于人； 为国家办事没有怨恨, 处理家事也没有怨恨；”仲弓说：“我虽不聪敏,请让我依据您的话去做吧；”47. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣；【译】子夏说： “每天都学习一些自己所没有的学问.技能或所不懂的道理, 每月都不遗忘所学会的东西, 这样就可以称为好学的人了；”48. 四海之内,皆兄弟也；【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟,我独亡；”子夏曰：“商闻之矣：死生有命,富贵在天；君子敬而无失,与人恭而有礼；四海之内,皆兄弟也；君子何患乎无兄弟也 .”【译】司马

18、牛哀痛地说： “别人都有兄弟, 唯独我没有； ”子夏说： “我听说过： 死生命中注定,富贵由天支配；君子 只要 敬业而不犯错误, 对人敬重而有礼貌； 四海之内都为兄弟呀； 君子担忧什么没有兄弟呢 .”49. 君子成人之美,不成人之恶；【原】子曰：“君子成人之美,不成人之恶；小人反为；”【译】孔子说： “君子成全别人的好事,不帮忙别人做成坏事；小人与此相反；”50. 其身正,不令而行 ; 其身不正,虽令不从；【译】孔子说： “自身品德端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做; 自身品德不端正,即使下达了命令,群众也不会听从；”精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载51. 近者说,远者来；【

19、原】叶公问政；子曰：“近者说,远者来；”【译】叶公问怎样为政；孔子说：“使近处的人民感到欢乐幸福,使远处的人民来投奔归附；”52. 欲速就不达 ; 见小利就大事不成；【原】子夏为莒父宰,问政；子曰：“无欲速,无见小利；欲速就不达,见小利就大事不成；”【译】子夏到莒父做地方长官,问怎样为政；孔子说： “不要只求速成,不要贪图小利；想求速成,反而达不到目的 ; 贪图小利,就做不成大事；”53. 君子和而不同,小人同而不和【译】孔子说： “君子和谐相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处；”54. 贫而无怨,难 ; 富而无骄,易；【译】孔子说：“贫困而没有怨恨很难, 富有而不骄狂为简单的； ”5

20、5. 见利思义,见危授命；【原】子路问成人,子曰： “如臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺 ; 文之以礼乐,亦可以为成人矣；”曰：“今之成人者何必定 .见利思义,见危授命,久约不忘平生之言,亦可以为成人矣；”【译】子路问怎样才为一个完善的人,孔子说：“假如具有臧武仲的聪慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的英勇,冉求的多才多艺; 再用礼乐增加文采,就可以算完人了；”又说：“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义; 见到国家有危难时,愿付诞生命; 长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了；”56. 古之学者为己,今之学者为人；【译】孔子说： “古人学习的人为为了提高自己,现在学习的人为为了炫耀给别人看；”精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载57. 仁者不忧 ; 知者不惑 ; 勇者不惧；【原】子曰： “君子道者三,我无能焉：仁者不忧.智者不惑.勇者不惧；”子贡曰：“夫子自道也；”【译】孔子说： “君子之道有三条,我都没能做到：仁德的人不忧愁.聪慧的人不困惑.英勇的人不恐惧；子贡说：“ 这正