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文档简介
1、 陋室铭,选自全唐文。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有刘宾客集。本文是他在被贬为地方官时写的。 爱莲说,选自周元公集。作者周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。 “铭”古代(gdi)刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 “说”古代(gdi)一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体。第1页/共12页第一页,共13页。无案牍之劳(n d zh lo)形劳其筋骨劳使使劳累劳累(loli)使使劳累劳累(loli)一词多义一词多义 之名无丝竹之乱耳何陋之有水陆草木之花花之隐逸者也有仙则名名之者谁故虽有名马不能名其一处也结构助词,不译结构助词,不译疑问代词作宾语时前疑问代词作宾语时前置的标
2、志,无义置的标志,无义命名命名有名的有名的结构助词,的结构助词,的结构助词,的结构助词,的出名出名说出说出第2页/共12页第二页,共13页。独陶渊明独爱菊予独爱莲非独(fid)贤者有是心也唯独唯独(wi d)唯独唯独(wi d)只是只是这这这这这这斯是陋室登斯楼也微斯人斯无丝竹之乱耳吾视其辙乱乱使使乱,扰乱乱,扰乱混乱混乱香远益清斟酌损益益慕圣贤之道益更加更加增加增加更加更加第3页/共12页第三页,共13页。宜宜乎众矣不宜(by)偏私应当应当(yngdng)应当应当(yngdng)很少很少鲜艳鲜艳陶后鲜有闻芳草鲜美鲜亭亭净植风烟俱净净洁净洁净消失消失第4页/共12页第四页,共13页。谈笑有鸿儒
3、(hngr)鸿鹄之志鸿大大大大古今古今( jn)( jn)勾联勾联 名劳有仙则名名不副实(mng b f sh)/名不虚传莫名其妙无案牍之劳形劳民伤财劳苦功高/一劳永逸出名出名名声名声使使劳累劳累劳动劳动使使劳累劳累说出、说明说出、说明第5页/共12页第五页,共13页。无案牍之劳形形影不离(xng yng b l)喜形于色相形见绌形身体身体(shnt)、形体形体身体身体(shnt)、形体形体显露、表现显露、表现对照、比较对照、比较很少很少很少很少陶后鲜有闻鲜为人知屡见不鲜鲜新鲜、新奇新鲜、新奇唯独、只唯独、只单一、一个单一、一个陶渊明独爱菊无独有偶独当一面鳏寡孤独独单一、独自单一、独自年老没有
4、儿子的人年老没有儿子的人第6页/共12页第六页,共13页。更加更加(gnji)更加更加(gnji)香远益清精益求精(jng y qi jng)受益匪浅益好处好处应该、应当应该、应当适合适合宜乎众矣因地制宜权宜之计事不宜迟宜适合适合应该、应当应该、应当第7页/共12页第七页,共13页。引古贤自况(z kun): 。环境清幽: 。交友(jio yu)高雅: 。情趣高雅: 。引出(yn ch)中心: 。 内容梳理内容梳理设喻类比: 。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青揭示中心陋室不陋总结全文谈笑有鸿儒,往来无白丁陋室铭(一)(二)可以调素琴,阅金经正面
5、实写反面虚写: 。 (写出作者对世俗生活的 。)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形厌弃南阳诸葛庐,西蜀子云亭(三) 反问点题: 。孔子云:何陋之有?安贫乐道安贫乐道 高洁高洁傲傲岸岸第8页/共12页第八页,共13页。抒情: 。(对趋炎附势(q yn f sh)、追名逐利的不良世风的鄙弃。)莲 象征(xingzhng): 。牡丹(m dan)象征: 。入题: 菊花象征: 。生长环境: (洁身自好)体态香气: (正直美名)风度气节: (清高端庄)菊 、牡丹 引题: 。 水陆草木之花,可爱者甚蕃出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植描写议论可远观而不可亵玩焉爱莲说记叙(二)花之隐逸
6、者也花之富贵者也花之君子者也(一)同予者何人(烘托)莲 第9页/共12页第九页,共13页。 1、读陋室铭回答 (1)本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的? 答:三个方面,分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。 (2)作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图(yt)是为了强调什么? 答:强调作者的品德高尚,志趣高远。 2、读爱莲说回答 (1)文中写莲花品质的名句是 (2)文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是 (3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是 (4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是 (5)文章的主旨句是 出淤泥而不染,濯清涟(qn
7、 lin)而不妖中通外直,不蔓不枝(b mn b zh),香远益清 亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲,花之君子者也第10页/共12页第十页,共13页。写作(xizu)特点一、托物言志 陋室铭通过对“陋室”内外的情景的描写,论证了“陋室不陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情操和高洁傲岸的道德情操。 爱莲说通过对莲可贵品质的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持(boch)清白的操守和正直的品德。二、运用了多种修辞和表现手法。 陋室铭运用了类比、对偶、反问等手法。 爱莲说则由始至终以“菊之爱”正面衬托“莲之爱”;以“牡丹之爱”反面衬托“莲之爱”。 第11页/共12页第十一页,共13页。谢谢您的观看(gunkn)!第12页/共12页第十二页,共13页。NoImage内容(nirng)总结 陋室铭,选自全唐文。爱莲说,选自周元公集。“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。“说”古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体。无丝竹之乱耳,
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