诗歌意象“雨”

1、中国文学唐诗宋词诗歌意象-系列(二)-雨论唐宋诗词中“雨”意象的建构类型与人生意蕴 l 打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗。以杜甫和李商隐为例：杜诗中“雨”意象出现了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次，而“睛”只有10次。1雨作为一种轻柔流动的物象，更是常常出现在词人的笔下，成了词人抒发个人感慨的有效载体。具有了丰富的人生意蕴和审美价值。下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴。 一、 喜雨微雨夜来过，不知春草生 l “微雨夜来过，不知春草生”韦应物幽居l “软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”苏轼浣溪沙一场透雨过后 ,

2、走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见 l “细雨鱼儿出，微风燕子斜”杜甫水槛遣心二首诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦 l 韩愈的早春呈水部张十八员外： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 l 那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表 l 杜甫春夜喜雨l 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火

3、独明。 晓看红湿处，花重锦官城。l “雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同北斋雨后） l “西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻即事二首其一 (雨后不知不觉芭蕉长出几尺嫩叶,令人意远l “绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷乡村四月）诗人以树木葱郁的“绿遍”来写“山原”，以水光映天的“白满”来写“川”，对比之色鲜明，呈现出初夏山水的精神，一方面形象地描绘出初夏时节江南地区如烟似雾、迷蒙一片的毛毛细雨，一方面又为我们传来了“田家候之，以兴农事”的子规鸟的鸣啼声，巧妙地烘托了农忙季节的到来。 l “春路雨添花，花动一山春色”（秦观好事近）春雨过后,春花盛开,整个山间随之一片春光明媚,使人如入

4、仙境 l 这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望 二、 苦雨楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁 l 白居易上阳白发人：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。” 李璟浣溪沙：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。” l 苏辙逍遥堂会宿二首其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。l 李煜浪淘沙：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”l 司空曙喜外弟卢纶见宿：“雨中黄叶树，灯下白头人。”l 王昌龄芙蓉楼送辛渐：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”l 温庭筠更漏子：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。” l 元稹“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”陆游十一月

5、四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. 。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵 雅雨春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 l 韦应物滁州西涧为例： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 l 山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。 l 姜夔的平甫见招不欲往诗： 老去无心听管弦，病来杯酒不相便。 人生难

6、得秋前雨，乞我虚堂自在眠。l “秋前雨”即夏末之雨，它去暑送凉，最为宜人，今日好不容易遇上这场“秋前雨”，还是让我留在自己幽静的堂屋中，自自在在、舒舒服服地睡上一会吧！ l 陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（小园四首l 张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（初见嵩山；l 汪藻：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（即事二首其二）；l 徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（春游湖）；一条小溪上面，平常架着小木桥。雨后水涨，小桥被淹没，走到这里， 就过不去了。“人不度”，就是游人不能度过。对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。可是凑巧得很，柳荫深处，悠悠撑出一只小船来，这就可以租船

7、摆渡，继续游赏了。经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了 l 韦庄：“春水碧于天，画船听雨眠”（菩萨蛮）；l 温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（咸阳值雨）；l 这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣 ，他们追求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生存在，人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。 四、 禅雨竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 l 苏轼的定风波词： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹

8、洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。 l 此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。 l 宋人方岳的一首听雨诗也同样显得很有意味： 竹斋眠听雨，梦里长青苔。 门寂山相对，身闲鸟不猜。 诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣 l 李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（宿骆氏亭寄怀崔雍崔） l 白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（ 秋雨夜眠）；l 王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映