关于小女巫的读后感

1、关于小女巫的读后感一开始小女巫想去布劳克山跳舞， 可是他的年龄太小了，不给去，他想去就偷偷的去了， 结果一高兴跑到雷雨女巫那去了，结果被他发现，他到最高首领哪儿去说小女巫的罪状，他们都要求最高首( 更多好文章请关注 ) 领惩罚小女巫，最高首领的惩罚是把他的扫帚烧了让他走回去，他走了三天三夜才回家, 他准备明天早上去买扫帚的, 第二天它步行去了买扫帚还买了打火机, 他坐着扫帚飞了回去 , 大家惊人的看着他 , 他在一路上飞的很快 , 扫帚不听他的命令还是被他屈服了,以后小女巫不是学习六小时而是七小时, 他还帮助了老太太度过了冬天，因为她对守林人施了魔法，然他帮小女巫自己砍柴，从此以后守林人再也不

2、敢阻止老婆婆砍柴了。我看完这本书觉得做女巫真惨， 做了好事就说是坏女巫 , 做了坏事就是好女巫 , 为什么女巫做了坏事还算是好女巫呢 ?做了好事又成了坏女巫呢 ?真搞不懂 , 要是我是小女巫我还是男人作风不跳舞就和乌鸦在家里玩 , 就玩赛尔号 , 用魔法升到一百级 , 去打爆谱尼封印 , 先交乌鸦下围棋 , 在跟家里的乌鸦下围棋 , 然后让乌鸦赢几盘 . 我觉得小女巫是做事坚持真理的一个女巫 , 他没有被大女巫说做坏事的女巫是好女巫迷惑住 , 还是一直很认真的学习魔法 , 只做还是不做坏事 , 他又是怎么超过大女巫的呢因为他把魔法书里的知识背了一遍 , 所以才超过其他女巫的 , 我们的学习态度

3、和小女巫如果一样也会超过比你强的人让他们听你的 , 小女巫就是这样超过其他女巫实现自己的梦想的。小女巫 127 了，我 得 数挺大，但作 女巫太小了，小女巫 后感。她做了 多好事， 果被大女巫 成坏女巫， 后感小女巫 后感。 最后她把大女巫的魔法 和 天 帚都 了，又把他 的魔法 解除了。我 得大女巫全是坏人，因 他 做好事是坏的。我 得小女巫很 明，她能把魔法 背下来。 小女巫有感 个假期我 了一本由德国作家奥得 雷德普 士勒写的小 小女巫。本 生 地 述了一个小女巫的 奇故事：一百二十七 于一个女巫来 当然只能算是一个小女巫， 个小女巫因 地参加了只有大女巫才能参加的布克 山舞会而受到了

4、的 ， 于是，她决定以后像女巫首 要求的那 ， 做一个好女巫。 小女巫勤勤勉勉地做了 多 善的好事，可 并没有 小女巫 来好运，因 ，在女巫 看来，做好事的女巫恰恰是坏女巫最后， 布克 山舞会的篝火 起来了，可它点燃的却是小女巫用智慧和魔法 聚来的女巫 的 帚和魔法 ， 小女巫和她的她的伙伴 着篝火尽情地跳舞， 祝 世上再也没有邪 的魔法了。 了本 ，我深有感触， 是一个多么善良、仁慈的小女巫啊！我特 敬佩 种人，小女巫 是无私地去帮助 人，在她的生活中，帮助他人，成了每天必 做的事情。互帮互助是人世 最美的感情，在帮助 人的同 ， 帮助 人的人也能体会到 予的快 ， 小女巫就是 ，她去帮助

5、人，自己的生活也 得比以前更加充 ，而小女巫也在不断的快 中体会到了帮助的 趣，就 ，小女巫每天用心去帮助他人，用心去体会快 。有人 ，在 个忙碌的、焦躁的 代， 种互帮互助的境界是很 达到的，但我却不 么 ， 在我 的生活中有 多多 生 的例子，以上海世游 例，当我 都在享受一天天、一日日精彩得比 的同 ，那些志愿者 却在默默无 地 世游 ， 世界各地的运 献着力量。警察在世游 期 ，从早上6：00 一直到晚上10：00，一直在 我 疏 交通，保 世游 期 的交通安全。志愿者从早到晚 刻刻都在 予他人帮助，他 可以打 、当翻 、 人指点方向他 然看似什么也没得到， 但 上他 却得到了一份属于

6、自己的快 那就是帮助他人的快 ， 是其他人无法体会的快 。我想我 大了，也一定要像他 那 情帮助 人， 人 、 社会献力量！心 灵 的 旅 行 小女巫后感在西方故事里，一直都有女巫的 。女巫在儿 的 海里，是一位老太太，她 抱一只黑猫， 那种象征邪 的黑猫 有一双特 的眼睛，而那女巫甚至巫婆，更是一副恐怖的 子， 的指甲，像 物的爪子，披着黑色的斗篷， 整 瘦骨嶙峋的 藏在黑色的斗篷里。她会突然地探出 来， 露出 黄的牙 以及 的笑容，笑声会响彻整个灰暗的森林，毛骨悚然，并且刺耳。她常年住在森林里，迷路的小孩会被她抓了去施了魔法， 再也回不到父母的身边， 变成一只小动物，终年陪在森林里她的世界

7、里。拿到小女巫一书时，看封面，那尖尖的鼻子， 那长长的帽子，以及长长的扫帚，熟悉的形象，儿时的印象便浮现在脑海里，并不因为一个“小”字而对女巫的印象有所改观。细细阅读，故事一点点进展下去，接近尾声的时候， 脑海里停留的是可爱小姑娘的形象，虽然故事里一而再再而三的出现 “只当她是附近村子里一个上了年纪的普通妇女而已”之类的句子， 并且从其中的插图看来，她也确实是上了年纪的妇女的形象，但故事情节和内容，使得我的脑海里的她，是个小姑娘，单纯，善良，虽然也有恶作剧时候， 却更让主人公像个孩子，有着调皮捣蛋的天性， 无论是讲述她对森林管理员的惩戒还是对车夫的教训，无论叙述她休息在屋的自娱自乐还是星期五对

8、两个小客人的热情招待，都充分展示了孩子的淘气和爱憎分明的本性。此书的形象颠覆了以往在孩子记忆中女巫的形象，除此以外，此书的结尾，也出乎意料。从小女巫被首领要求做个好女巫后，她在乌鸦的开导和劝说下，更加勤奋学习魔法，尽一切能力去帮助他人：帮助三个老奶奶能拾到柴并赶走讨厌的管理员， 帮助卖纸花的小姑娘售出大量纸花，帮助马匹教训凶恶的车夫， 招待两个采蘑菇而迷路的小孩，帮助小孩在射击中夺冠赢回他们家的牛， 帮助卖栗子的青年驱寒，施魔法让自己和乌鸦不冷而使得乌鸦可以大冬天出去逛逛， 召集动物们去她家过森林狂欢节而让他们感到冬天的乐趣， 帮助一无助的妇女盼到丈夫不再 博返回家中， 帮助 的哥哥的 不被两

9、个孩子 坏而小 那 孩子勤勉学 魔法， 用学到的魔法去帮助一切需要帮助的人，行一切善行，但在布克 山舞会前日的考核中，魔法考 取得了全部通 之 ， 她正沾沾自喜地听完雷 女巫 她平日所作事件的 之 ，却被告知， 些行 是坏女巫的行 。做了大量的好事，却被告知是坏女巫， 核的 准 “好女巫做坏事，坏女巫做好事”， 个世界，黑白 倒，是非不分。 一 准套在以往女巫形象上，似乎确 是那么回事 - 1 -女巫就是干坏事的，用她 会的魔法来做尽一切坏事，但 在面 的是 个小女巫，一个正 的善良的小女巫，一个 念里“好女巫的定 就是做好事去帮助一切需要被帮助的人，心存善念”，我想，那 的她，听到那 的判定

10、，不 是吃惊，更可能是失望吧。不 她确 是个善良而 敏的孩子， 她没有因 被判定做好事的坏女巫而想到改 做坏事的好女巫， 而是想到更妙的方法： 将一切魔法 上的魔法学会，将其他大女巫的魔法解除，将她 帚 掉，魔法 也 掉，那么，天底下就剩下她 么一个会魔法的女巫，而且是只会做好事的女巫，将魔法用在帮助他人的事情上，她用她的智慧做到了，最 在布克 山和 一同度 了一个快 的舞会狂 夜。故事的 生 展 然没有一波三折的曲折 ，但故事的 局， 是 人异常 的。 它并没有通 教的口吻和叙述方式来 行善 个 念，而是通 不 声色的叙述， 将作者美好的情感寄托在主人公身上，通 主人公的点滴事件和那 倒是非

11、的世界及人群形成 明的对比然而然流露出赞扬美好的心灵的思想， 让读者的心，经历了半年的游历后到达美好的彼岸。赞扬一切善的意念，让读者，尤其孩子们保持“人之初，性本善”的心灵。 - 2 -读后感记得小时候，非常喜欢读书，一本书我可以为它牺牲所有时间，每晚熬到午夜， 在爸妈的催促声中， 卧室的灯被我一次次打开又一次次熄灭。整日钻在书里，把眼睛使坏了，但我仍乐此不疲。记忆最深刻的，当然是西游记。回到家里看电视，走在路上看书，在那些日子里，没有了生活的烦恼，消逝了学习的重担， 仿佛，我不再是那一个普普通通的小学生， 而是和悟空一起降妖除魔的行者。当师徒们克服那一个个艰难险阻，破败那一次次的妖魔来袭，我

12、会为他们拍手叫好； 当悟空受到委屈， 我也会憎恨唐僧的无情和八戒的无能。但是，到了紧要关头，当唐僧遇到危险，八戒来求救，悟空还是毅然出山相救。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上， 克服了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。看我们的学习，学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，不以为是，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实，以认真的态度面对所有事。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋，做事不

13、信教条有独特看法。而唐僧则是心地善良，不愿气馁，做事持之以恒不半途而废。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。在漫漫西天路上，他们不愿气馁，总是有千难万险，他们不愿屈服，仿佛对高坐在西天的如来高呼： “让暴风雨来得更猛烈一些吧！ ” 也对世人昭示：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山 ! ”随着年龄的增长，阅历的加深，西游记它带给我的不再仅仅是对神话的幻想，它更令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。西行路上的妖魔鬼怪，在我看来，已不再单纯的是困难的化身，而更有一种祸国殃民无恶不作的“地头蛇”的气势来，代表着一些危害人民、无恶不作的黑暗势力。他们为所

14、欲为肆无忌惮地干这干那，依靠妖力，无视仁义廉耻。在现实中，他们正是不为人民干事，不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削“神”。他们和佛神没有太大差别，同样是法力无边，长生不老。“法力”这个虚有名词，不正是那无边的一手遮天的权利么？人民赋予的权力， 变本加厉用在人民身上，更是对神明之身的一种亵渎，一种玷污。这是他们已不再是“神”，而是神中的渣滓，神中的蛀虫。孙悟空，正是这些蛀虫的克星。他对付这些“虫”从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除在人间。 哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心却无一刻更改。从东土到西天遥遥十万八千

15、里，光遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。 并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。这是他不再是没规没距的 “猴孙”，而化身成正义凛然的侠者。最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。

16、但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，而真正的，是到达目标的顶峰。“取经”，修成正果，即完成了造福人类的事业，为人类这个群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群类的目标。后来，渐渐长大，西游记已经在书柜里尘封好几年了，阅历的加深，已不单单局限于一部西游记了。在这时，我开始看三国演义。这使得追捧， 已没有那么疯狂， 变得深沉，而又单纯。三国演义是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。它描写了公元3 世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治

17、军事冲突， 在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。从东汉末年到西晋初年之间近一百年历史风云，在作者笔下写的丰富多彩。每当我翻开它，我便似乎随着曹、孙、刘三人到了那尔虞我诈，烽火连天的三国时代。这本书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化， 概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者明显更喜欢刘备，把他树立成一个“仁君”，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂， 但对对曹操则极力揭露鞭挞，一个阴险狡诈的小人形象便由此诞生。三国演义刻画了近二百多个人物，有足智多谋的诸葛亮，义重如山的关羽，仁民爱物的刘备，

18、还有阴险狡诈的曹操。曹操，小说刻画成一个残暴奸诈的奸雄，所有贬义词都往他身上堆。但是，我却不以为然，曹操他虽有时喜欢杀人，但多数时候，他不是这样。他曾在董卓祸乱京都时，不肯受其封官拉拢，历经危险回到故乡，“散家财，合义兵”，发动了一场讨卓战争。这在当时是震动天下的大义之举。后来曹操在天下大乱中独能反弱为强，力克群雄，统一北方，从早年讨伐董卓的行为中即可看出一斑。曹操聪明、智慧超出常人，懂得治国方法，又会广罗人才，量才任用，最终统一北方，独揽朝政。不得不佩服盖世豪情的他。: 忠，义 .诸葛亮一个被神话的的人物， 人称卧龙先生，他有经天纬地之才，鬼神不测之机。刘皇叔三顾茅庐，遂允出山相助。曾舌战群

19、儒、借东风、智算华容、三气周瑜，辅佐刘备于赤壁之战大败曹操，更取得荆州为基本。后奉命率军入川，于定军山智激老黄忠，斩杀夏侯渊，败走曹操，夺取汉中。刘备伐吴失败，受遗诏托孤，安居平五路，七纵平蛮，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。但在后主事情处理上，似乎有欠缺。刘禅庸碌无能。在位前期，主要依靠诸葛亮治理国政。刘禅自诸葛亮死后，更加昏庸无道，贪图享乐，不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权，结党营私，朝政日非，连姜维也因怕被害，自请到沓中种麦以避祸。如果诸葛亮不是什么事都替刘禅做了，多历练历练，会有蜀降魏么？那个三国时代已经过去，新的“三

20、国”又在人生的新起点开始，我们现在是自己的 “君王”， 自己的“国家 " 要“昌盛”，就看自己，积蓄力量，三年后，逐鹿中原！水浒传前些天刚刚看完，至今记忆犹新。水浒传以它杰出的艺术描写手段， 揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面。 水浒传的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽， 及统治阶级的罪恶， 说明造成农民起义的根本原因是“ * ”。在那个时代，宦官专权，民不聊生，人们已经无法维持正常的生活，只能走向梁山泊。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字忠，即是对自己的祖国， 对自己身边的亲人，朋友尽心竭力 . 在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字 .一个“义”字，包括了太多的内容，可以为了“义”，抛头颅洒热血。水浒传中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，