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文档简介
1、 浅析中国现当代雕塑创作中传统文化元素运用 刘金石【摘 要】中国当代雕塑艺术启蒙于上世纪初,经过百余年发展,当代雕塑艺术家已经打破固有雕塑创作限制,以传承和创新中国传统文化为目标,不断寻找中国当代雕塑艺术新突破。本文对中国当代雕塑创作中传统文化元素运用进行深入分析,希望对中国传统文化在当代雕塑艺术有效传承提供帮助。【关键词】中国当代雕塑艺术;传统文化元素;运用:g712 文献标志码:a :1007-0125(2018)09-0136-02一、当代雕塑艺术中具有中国传统文化特点的雕塑材料的运用中华上下五千年,智慧的劳动人民创造了无数的物质财富,
2、从陶瓷、青铜器、火药、造纸技术到冶炼技术、太湖石等,所有这些都是劳动人民智慧的成果。而这些遗留下来的智慧成果就是中国传统文化的重要载体,在当代各国文化快速融合的大环境下,它们作为中国传统文化载体,依然发挥着重要传承作用,体现着中国传统文化精髓。(一)火药火药是我国四大发明之一,如今烟花、爆竹都是由火药延伸出来的产品。它不仅存在于人们日常生活中,更被广泛运用于工业生产中,有效促进了生产效率提升,火药极大推动了世界文明发展。同时,火药作为中国传统文化的代表性物質,在当代雕塑艺术中得以传承和运用,蔡国强先生在其作品火药中,利用雕塑感染力,记录了火药在燃烧瞬间形态,火药燃爆之后,组成火药的化学成分被燃
3、烧殆尽,但是其燃烧时震撼力却被大家记住了。旧物质消失,新物质产生,旧文化消失和新文化诞生,火药想要向人们表达的就是这种文化传承过程。(二)陶瓷陶瓷出现于公元八千年前,发展到今天,中国陶瓷已经是中国文化最重要传承载体之一。陶瓷特有物质属性和空间感染力,使其成为中国当代雕塑艺术中用于传承中国文化的重要元素之一。比如,华人雕塑艺术家阿先,就经常将具有陶瓷特性的装饰物用于写实雕塑头像上,在他的作品中,传统陶瓷装饰、传统雕塑手法以及现代化发达方式都得到了完美融合,深刻表现了当代雕塑艺术家对于中国传统文化传承和创新。又如刘建华作品迷恋的记忆,将色彩明艳的陶瓷材料运用在作品中,中国传统陶瓷工艺得以展现,同时
4、色彩鲜艳的陶瓷材料和当代审美艺术更加契合,可以很好表现视觉震撼力,表达艺术家作品思想,为当代雕塑艺术创作提供了新思路和创作方式。迷恋的记忆对一种社会现象进行了有力批判,对中国女性从思想觉悟、追求地位平等到拜金主义、蔑视道德等现象嘲讽。作品中陶瓷、盘子甚至沙发都是由景德镇制造,其制作工艺自然无可挑剔。但是即使玉手光滑、性感诱人,因为没有头部、不知道身份,也就是使得人们对它性感毫无兴趣,从而让人们真正审视作品中所表达深意。二、当代雕塑艺术中具有中国传统文化特点的符号运用中国文化瑰宝众多,要想将这些文化形成符号并融入当代雕塑艺术中,并不是一件容易的事,但是我们的祖先却已经为我们做了众多示范,如阴阳八
5、卦图、佛像。佛像在各国的形象都存在一定差别,我国佛像造型具有明显民族特色,面相温润饱满、平易近人,这是在长久封建统治和儒家文化影响下,经过历代工匠研究打磨成果。(一)中国传统造型元素的形成历程作为我国三大石窟群,云冈石窟从动工到竣工经历了多个朝代,因而它也见证了佛教进入中国后被中国世俗化、本土化过程。1.佛教被中国世俗化所谓世俗化,即指佛教进入中国之后,为了适应中国社会环境和世俗环境而做出改变。在中国,每一个佛像造型都体现了“眉高眼低、上宽下阔、鼻梁通天、两耳垂肩,项下三叠”的造像标准,这是受到了中国儒家文化、社会风俗、中国面相学说影响。在我国的面相学说里,大耳朵预示着他是个有福之人,耳垂越大
6、越厚,表明他福气更加深厚,也表明人宽厚仁德;“项下三叠”意思是脖子上有三道折痕,这寓意富贵之相。这些佛像造型元素都是对封建统治社会的思想、习俗、生活方式最好印证。2.佛教被中国本土化佛教在中国本土化过程经过了2个阶段,其一是和中原文化以及汉族相结合转换过程,该阶段佛教形成了以宗派禅宗思想为主的汉化佛教,其二就是和儒家文化相结合转化过程,该阶段形成了以儒家文化为主的汉化佛教,至此由印度传入中国的佛教和中国文化融合达到了最高境界。从佛教艺术本土化,我们也可以看出,无论是过去还是现在,社会习俗、生活环境、宗教文化等因素都会给艺术创作过程带来极大影响,这也就是佛教佛像形成今天这个经典形象的原因。(二)
7、当代雕塑艺术中中国传统文化符号佛像造型运用当今,佛像在当代雕塑艺术中的运用也日益频繁,一些雕塑艺术家将佛像和当代雕塑艺术进行有效融合,让传统和现代元素和谐共处,让传统文化元素在当代雕塑中得以传承和发展。同时,对于传统文化的态度、社会观念和道德观念转变都得以通过这一方式进行深刻讨论和反省,而这正是雕塑艺术家想要通过作品表达的思想。(三)当代雕塑艺术中中国传统文化符号假山造型运用佛教佛像是在特定社会环境下,受到当时文化、社会风俗等因素影响,而形成的具有强烈人为和社会痕迹的中国传统文化符号。然而,太湖石却是来自大自然无私馈赠。太湖石,也称为假山石,是中国传统文化最重要象征之一,因为产自太湖,所以叫做
8、太湖石。太湖石形状巧夺天工、活灵活现,因而在我国古代园林建设中得到了广泛应用,具有极大观赏价值。太湖石作为我国最经典传统文化象征之一,它也被经常运用在当代雕塑艺术中。如雕塑家展望作品假山石中,运用了不锈钢材料和假山石相结合,不锈钢象征着现代社会建筑的主要材料,而假山石则是古代园林建筑的重要装饰用品,两种完全对立的材料使用在同一个雕塑作品中,使得该作品获得了极大讨论和反响。假山石是大自然鬼斧神工的产物,在渺小的假山石中可以窥见博大的大自然景观,是人与自然和谐相处象征。但是展望的作品中却将假山石和不锈钢相结合,人与自然的矛盾被瞬间激发,而当假山石突然出现在高楼林立的都市cbd中时,就很好的凸显了传
9、统文化和现代文明之间碰撞。因而在这种环境下,假山石已经不仅仅是作为一个观赏艺术作品,而是变成了一个引人反省、深思的批判性作品。展望的假山石作品,将现代材料不锈钢和古代园林的装饰元素太湖石进行有效结合,意在对现代工业化社会中,中国传统文化存在方式进行创新性表述。展望擅长运用材料来表达作品思想,在他很多作品中他都将钢筋水泥大都市冰冷体现淋漓尽致。如将“假山石”流放在太平洋,搬上珠穆朗玛峰等行为,就是他这些年的艺术作品。三、结束语对于中国传统文化元素在当代雕塑艺术中运用,不同的雕塑家都有不同表现形式,但是每一个雕塑家的作品都是其个人思想具体体现。根据现有的雕塑作品进行分析总结,大致表现方式可以分为材料运用和形式选择两类。在雕塑创作中,利用文化材料语言和形式语言来表现中国传统文化的精髓,对于实现中国传统文化和当代艺术完美融合,加强人们对中国传统文化认识和理解,实现传统文化传承和创新,意义深远。所以,当代雕塑艺术应该更加深入对古今文化的交融方式进行探索,为艺术领域古今文化交融提供更多的参考方
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