论语有感 3篇

1、论语有感 3篇 孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的"人'，探究的是无限的"人'，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。"不患人之不己知，患不知人也。'孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张"仁

2、与德'的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把"仁与德'当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提升自身的修养与品德，这是有必定性的。 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习! 或许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。 论语有感2 君子自古就是被赞颂的对象，他们主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品行高洁。一本论语读毕，我对君子的理解更加透彻了。 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物，即便衣不蔽体，食不果腹，也保

3、持自己的处事原则，对待他人，以温、良、恭、俭、让为主，亲和待人。服事君主，信实无欺，做事周而不比。贫而乐，富而好礼，独善其身，兼济天下，这大概是君子的心性品行、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹，今有鲁迅李大钊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对，掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛，挽起希望的狂澜。假设君子有所求，必定是为了大义。 子曰：君子喻于义，小人喻于利，君子关于自身的修养是十分看中的，不因利益而迷失，不为重金而屈服，讷于言，敏于行。巧言令色足恭，为君子所恶。匿怨而友其人，亦为君子所恶。唯仁者能好人，能恶人，爱憎分明者，岂不为君子，人而为仁者，岂非君子耶?仁德为君子的

4、必需品，也是君子的天性：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。君子为仁的代名词，德是君子的昵称。与之交往，不必饕餮盛宴，只需粗茶淡饭。与之情谊，并不浓如烈酒，只似淡水清汤。君子如天上北辰，众星愿共之。 儒家智慧诠释君子之勇：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。在当今社会，我们要做到言忠信，行笃敬，这样才能成仁，成德，成君子。 论语有感3 "没人理解'似乎是古往今来人们共同面临的问题，内心孤独，无人倾诉，即便有人谈心，但总是不明就里。在日常生活中，父母与子女间的互不理解、夫妻间的互不理解、兄弟姐妹、同事、同学、朋友间的互不理解等等比比皆是。因为这种种的不理解，我们生活中

5、充满了误会、矛盾、痛苦等各种不和谐因素，家庭里矛盾重重，公司里勾心斗角，生活就像一滩浑水，由此，上演着一系列的人生悲喜剧。 存在主义哲学家萨特说他人即地狱，可能他很大程度上说的就是这种不理解，无法彻底沟通。 为什么会这样呢?因为，人们都有一个通病就是以自我为中心，总觉得自己了不起。当我们说错了一句话或做错了一件事时，起初内心会意识到自己错了，但是一念闪过之后，就会找出很多的理由与借口来支持和原谅自己。慢慢地，我们就觉得自己没有错。我们往往会安慰自己，我们之所以这样，是不得已的、是有苦衷的、是情有可原的，假如再给一次机会，我们绝不会犯错。之后，我们反而会去怪人家不理解你，更加不会有意识去理解别人

6、的想法和看法。你说这样的人是不是很自我呢? 这就是人性的弱点，假设是无相当的自我觉察能力和个人修养境界，大部分人是无法克服和避免的，就会持续在这样痛苦的深渊和为自己开脱的迷雾里沉沦下去。 "没人理解我'这一问题是否有解决之道呢?其实，两千五百多年前，我国的至圣先师孔子在论语中早就提出过解决方法，什么方法呢?我们可以通过论语中的两句话中找到答案。 第一句人不知而不愠，不亦君子乎。(论语学而) 这句告诉我们，一个有学问道德的人，不被世人所了解时，内心里却能没有着怨天忧人的念头。 一般的人，所谓的凡夫俗子，碰到别人不了解自己或者被别人误解时，不免会生出怨恨、发泄的念头，甚至于要去与

7、别人理论或大打出手。所谓"一念天堂、一念地狱'，这个时候，人们就需要有相当的警觉性和自觉性。在这个大度心胸的基础上，孔老又送来了第二句话。 第二句不患人之不己知，患不知人也。(论语学而) 这句话告诉我们，一个人不要担心别人不了解自己，反而要担忧自己不了解别人。 当我们碰到别人不了解自己或者被别人误解时，我们要转念想想别人为什么会误解我们，要去了解别人的想法和看待问题的方式。如果我们转换了看问题的角度，很多问题也就迎刃而解。如果我们努力了解了别人的想法和看待问题的方式，我们也就知道了别人为什么会误解我们，我们就会释然了，并据此再作出下一步的选择和行动。 如果我们每个人都能做到上述两点：不知而不愠和患不知人也，那么"没人理解我'这个问题就会不攻自破。这也是孔子教导我们为人处事之道的重要内容。因此，哲学诗画认为论语这本书真的是一本为人做事的