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1、 他塔拉氏研究概述 王丹摘要:近年来,对于满族家族史的研究,得到了学界的关注。他塔拉氏作为满族著姓,其对清王朝的政治、军事等各方面都作出重要贡献。随着其家族宗谱被整理出版,对于他塔拉氏的研究,成果也逐渐丰富起来。关键词:他塔拉氏 满族 研究现状:k28:a:1009-5349(2017)12-0197-01他塔拉氏作为满族八大著姓,在清初为清朝建立政权立下汗马功劳,在后期更是为巩固清朝的边疆稳定做出重要贡献。一、他塔拉氏概况他塔拉,又称他塔喇、他他拉、塔他拉、塔塔拉等,是清代满洲八旗姓氏之一,后世将该姓对应音译为汉字“唐”或“谭”。据八旗满洲
2、氏族通谱载,“他塔喇氏为满洲著姓,其氏族散处于扎库木、安褚拉库及各地方。”而他塔拉氏世居于东北,其氏族以地为名,在清太祖起兵至顺治帝定都北京之时,他塔拉氏族人均先后来归太祖、太宗。他塔拉氏源流纷繁,支派众多。其中,以居扎库木、安褚拉库地方者为多。二、他塔拉氏研究资料现存的他塔拉氏家谱有:唐远德主编的八旗满洲他塔喇氏宗谱唐氏宗谱第三次编修。吉林他塔喇氏家谱,(清)他塔拉哈拉主编,魁升修,张晓光整理。现收录他塔拉氏家谱的有北京图书馆藏家谱丛刊民族卷(第一册),第四十三册,中收录:吉林他塔喇氏家谱、择抄吉林他塔喇氏谱书、吉林他塔喇氏家谱总目、他塔喇氏家谱渊源篇。刘庆华编著满族家谱序评注也收录有吉林他
3、塔喇氏家谱。三、研究现状在专著方面,杜佳骥老师和赖惠敏老师都运用吉林他塔拉氏家谱,通过家族对比的方式,突出不同社会地位的旗人家族各方面的不同。杜佳骥老师的八旗与清代政治论稿的第十四章“八旗旗人的婚姻及其与政治相关之内容以家谱为主的考察”里,将两个较大部头的家谱镶黄旗钮祜禄氏家谱吉林他塔喇氏家谱的婚姻方面作对比,主要介绍通婚范围的不同,以此来反映其在政治方面影响的不同。赖惠敏老师清代的皇权与世家的第六章“清代的钮祜禄氏与他塔喇氏”一章,则是通过钮祜禄氏家谱吉林他塔喇氏家谱的对比,研究满族社会人口问题。对比两个居所不同、社会地位不同的家族,在人口发展形态方面的不同。都是作对比,两者入手的角度完全不
4、同。其次,金启孮的满族的历史与生活一书中,也提到了吉林他塔喇氏和三家子屯三姓的姻亲关系,并将吉林他塔喇氏家譜中与三家子、满族社会相关的部分进行收录。 在论文方面,杜佳骥老师的他塔喇氏家谱及其所反映的清代东北驻防旗人家族一文,通过他塔喇氏家谱来反映东北驻防旗人的居处分布情况、任职、通婚等状况。并深入到宗族谱书对研究满族史、八旗制度史的史料价值,提醒学者加以关注。何溥滢从吉林他塔拉氏看清代后期汉族宗族文化对满族的影响满族他塔拉氏家谱中的汉文化因素都是从满汉文化交融的角度,研究吉林他塔拉氏在发展过程中受到的汉文化影响,并且在满汉文化的大融合的浪潮中保存的强烈的民族意识。董万仑的清初瓦尔喀部安楚拉库、
5、内河二路考异三家子屯他塔喇氏家谱剖析明末清初图们江内外瓦尔喀研究两文,是对他塔喇氏家族源流、世居地的探讨,而后一篇是对前一篇的补充的修正。高志超的满族人的婚姻习俗从唐氏家谱家训篇看满族人家族生活以及何海龙的清代满族民间宗法制度基本形态浅析中都谈到他塔拉氏家谱中的家训部分,从家训篇看满族的婚姻生活和民间宗法制度的特征。吴春娟的试析满族人名与文化一文,主要研究清代满族人的命名制度,分析满族人名命名特征以及数字人名的来源等。而其中运用的家谱资料就是吉林他塔喇氏家谱。在学位论文中辽宁大学李小雪的八旗满洲八著姓与清政权之崛起一文中主要研究满族八大姓,而他塔拉氏作为八大姓之一,自然在研究范围。全文第二部分中有介绍他塔拉氏的历史及其代表人物。而西北民族大学付永正的清代吉黑地区满洲旗人生存状况研究以吉林他塔拉氏家谱为中心,则主要从吉林他塔喇氏家谱入手,研究吉黑地区旗人生活,全文对他塔拉氏的家谱各代的人口进行汇总,从源流、军事生活、经济生活、婚姻生活四个方面,对吉林的他塔拉氏一支进行全方位的剖析。总之,对于他塔拉氏家族的研究仍仅限于局部问题,更多的是运用家谱材料来证明作者论断。从其整体上进行深入研究的成果较少。因此,对该家族进行研究仍有较大的开拓空间。参考文献:1(清)他塔拉哈拉·魁升修、张晓光整理.吉林他塔拉氏家谱m. 北京:中国社会科学出版社,1989.
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