读《幸福》有感

1、读幸福有感简介第一篇：读幸福有感读幸福有感 “幸福”是人们经久言论的话题，也是每个人一生的追求。每个人对幸福的定义是不一样的，有的人认为幸福是家庭的美满、事业的成功，有的人认为幸福是拥有一笔财富，有的人认为幸福是每天的开心大笑.而我在莫泊桑的短篇小说幸福中感受到的幸福是“愿得一人心，白首不相离”的相辅相持与守护。 莫泊桑的幸福讲述了一群饮茶客人的聊天，聊的是经久不衰的爱情话题。一位老先生为在座的客人讲述自己年轻时在科西嘉岛旅行时见到过的一个经久不渝爱情示范：科西嘉岛的一切显得原始粗暴，不管是风景还是人，也是那般纯朴自然。“我”借宿在一个老妇人家里，饭后与老妇人聊天，惊讶得知老妇人竟然是传闻中与

2、人私奔的贵族小姐苏珊德·西尔蒙，而男主人就是当时苏珊德的父亲指挥的那个轻骑兵团里的尉官，如今已是个泥腿子的老头，她已变成了一个满身泥土的农妇。我如老先生那般惊讶这个奇特而又简单的爱情故事，思索着这种爱情竟是如此之完美，她对他的索取竟是如此少。对她而言，这个男人就是一切，就是一个人所需求的一切，所梦想的一切，日日夜夜期待的一切，永远希望的一切。她心甘情愿接受对方那种没有任何魅力、任何奢华、任何风雅的生活，将就并习惯这这个男人的丑陋，更是挚爱着这个男人，只因为这个男人使得她的一生从开始到终结都充满了幸福。 或许有人会像当时在座听故事的一位妇人那样，认为：这个女子的爱情理想未免太肤浅，她的

3、需要太原始，要求太简单。她只不过是个傻瓜。这种想法在如今的社会也是普遍存在的，两个人的爱情不再是纯粹的，参杂许多成份，比如双方父母的看法、经济基础、潜力股，甚至还要应付各种各样的诱惑，像苏珊德·西尔蒙那样的付出和索取，真是爱情中的傻瓜、输家。但也有人像老先生那般被这平凡却经久不渝的爱情感动，赞同苏珊德·西尔蒙的做法，因为“其他的都无关紧要!只要她自己幸福”。在我看来，幸福不是别人眼中的幸福，而是自己内心真正感到幸福就好了。就像我们爸爸妈妈的爱情，或许生活中的磕磕绊绊让他们争吵、冷战，但他们都没有抛弃对方，也努力为我们创造幸福的家庭。 “愿得一人心，白首不相离”是爱情的真谛

4、，不抛弃不放弃，只要在对方的身边，可以什么都不希求。同样，这样的相辅相持与守护的幸福，还存在我们的家人和朋友的陪伴，所以对于幸福的追求并不艰难，只是我们缺少一双发现的眼睛和一颗感恩的心。 第二篇：读幸福书有感读幸福书有感六（2）班罗瑶涵幸福是什么？每个人都会有不同的回答。在饥饿的人心里，一餐美食就是幸福；在寒冷的人心里，一身棉衣就是幸福；在疾病的人心里，恢复健康就是幸福读完幸福书后，我终于找到了打开幸福大门的金钥匙。这本书是由许多作家共同创作而成的，它通过几百个大大小小的故事来告诉我们应该如何去感悟幸福，怎么样去获得幸福。随着社会不断的发展，人们的生活物质水平也不断的提搞，但是我们身边的抱怨声

5、也在不断的增加:工作太忙，生活压力太大，小孩不听话随着抱怨声离去的正是本该属于自己的那一站又一站幸福。读完这本书以后，我想我可以给幸福下一个简单的定义了:珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现幸福就在我们的身边，就在我们的心中！当我克服重重困难实现自己的梦想时，我明白了幸福是心中的一个希望；当我帮助别人，看到别人脸上感激的笑容时，我明白了幸福是心中的一份爱。其实，我们就生活在幸福当中，因为在我们的身边有爱我们的父母，关心我们的老师，还有亲如兄弟的同学幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打怪兽。要我说，幸福就是坐在妈妈的自行车后面跟她说在学校发生的事情；幸福就是拉着爸爸妈妈的手一起散步；幸福就是喝一碗妈妈

6、煲的浓汤幸福不需要太多的言语去形容，它在我们的生活中无处不在，只有用心体会的人才会拥有，才会感受得到！如果你想要找回你失落的幸福，那就看看这一本幸福书吧，它一定会让你的幸福找到回家的路，让你拥有满满的幸福！第三篇：读提醒幸福有感读提醒幸福有感你认为幸福需要别人提醒的吗？当我看到这篇文章的题目时所提出的问题。有人说，我们都不知道幸福什么时候来，我们想提醒也提醒不了啊！你别以为人人都是先知，我们可没要无师自通的本领。其实，他没有说错，这个世界上没有一个人会提醒你什么会有幸福降临到你的身上，即使有人真的这样对你说，你并不会为这感到高兴，因为你的第六感告诉你，这个不是疯子就是骗子，谁会吃饱了撑着甘愿被

7、人当成是疯子或骗子呢？这也许是没有人提醒你幸福的原因之一。普遍的人认为，幸福是不需要提醒的，能提醒的就不是幸福了，难道不是吗？能提醒的只是：上课要专心、不要写太多错字、谨慎交友等等，仅此而已。其实，幸福无处不在，就看你对幸福有什么要求，要求越低，那么，你得到的幸福就越多，生活就会越精彩，反之，不仅是你得到的幸福越少，你的生活也会平乏无味的。如果你对它要求太高，别说你能得到幸福，你很有可能这一辈子连幸福是什么都不知道，这真是人生的一大遗憾！对一些人而言，幸福是一件非常简单的事情，一个微笑，一句问候，一句鼓励，都很可能被他（她）当作一件幸福的事情。现实中，我们都觉得这些人特傻，其实不然，因为这些人

8、往往比对幸福要求高的人轻松，压力没这么大嘛，有要求，自然会去追求，直到拥有它为止，不比那些人累才怪呢！我觉得，幸福还是需要提醒的，你认为呢？初二:幽梦月第四篇：读幸福中国有感读建设幸福中国有感“我们唱着东方红，当家作主站了起来，我们唱着春天的故事，改革开放富了起来” 这首歌唱出了人们的心声，表达了对祖国深情的赞美。“孩子上学不缴学费了，住院药费能报销了，村里建起了文化大院，广场舞又跳起来了”这一句句知足的话语，一幕幕动人的情景，是多么令人开心啊！城市的建设离不开工人们的辛勤劳动，他们冒酷暑，战严寒，用自己勤劳的双手，挥汗如雨，一座座高楼大厦矗立起来，使我们的祖国日新月异，每当看到他们辛勤工作时

9、，我就会想起以前我们村的样子。几年前，我们家那边只有矮矮的砖瓦房，但是现在一栋栋楼房拔地而起。村广场也变得宽阔了，各种健身器材应有尽有，晚上，夜幕降临了，华灯齐放，老人在健身器上荡来荡去，小伙子在打球，妇女们在广场上跳舞，孩子们在人空里跑来跑去，好一派热闹的场景啊！有一次，我问妈妈以前是什么样子，妈妈告诉我，以前住的是土墙茅草屋，穿的是清一色的灰暗的粗布衣服。在那个年代，能吃上白面馒头就已经很幸福了，你外公外婆还吃过糠和野菜呢。妈妈全家三代十几口人挤在一间低矮的茅草房里，没有电视.、电脑，甚至连电灯也是在妈妈三岁时才接通的。因家里太穷，没钱读书，外婆小学毕业就呆在家里割草放牛，哪像现在国家实行

10、九年义务教育。而那时的马路是崎岖不平的，晴天一身土，雨天一身泥，出行最好的工具是自行车妈妈讲到这里，令人感到一阵辛酸，但是今非昔比，建国60年以来，特别是改革开放后，我国经济迅速崛起，生活水平不断提高，人民安居乐业，农村人盼望的“电灯电话，楼上楼下”已变成了现实，并且出门打的、商场购物已成为时尚。现在村村通柏油路，村村通客车，村里泥泞难走的土路也变成了平坦的水泥路，两旁修建了排水沟，栽上了风景树，安上了亮丽的路灯，人们漫步在林荫街道上，内心有说不出的喜悦。如今，电脑成了我的学习工具，我家爸爸、妈妈每人一部手机，我二叔家还买上了小汽车，一到周末载着一家人，乐呵呵地在宽敞的大道上嘀嘀哒哒地飞驰总之

11、，我们的祖国到处呈现出一派生机盎然、欣欣向荣的景象。我为我们的祖国而感到无比骄傲和自豪。我要大声地呼喊：“我爱你，祖国！”读了建设幸福中国这本书，我感触很深。国家兴旺，匹夫有责。科技的发展、幸福的生活给我们带来了无限的欢乐，我们要更加珍惜今天这来之不易的生活，努力学习，打好基础，将来为建设幸福的祖国贡献自己的一份力量。读建设幸福中国有感寿光市营里镇第二实验小学六、二宋会芹辅导教师：单保民第五篇：读幸福之路有感幸福之路是罗素通俗作品中的一本名著， 他是分析哲学的创始人之一，也是经验主义的实践论者，反对理性主义的先验论思想，强调人的社会价值。虽然这是一本大半个世纪以前的书，但即使是在今天，也丝毫不

12、过时，而且可能比不少大谈 “幸福指数”的畅销书都更有阅读价值。罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己的人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门也是通过他阅历和观察获得的人生经验之谈，因此，这本书给我的感觉是浅显易懂，饶有趣味，而且确实给我以很大的启发。 罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳

13、起来因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

14、第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人

15、就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。罗素在书的后半部分则告诉人们如

16、何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛

17、苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到