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文档简介

1、回想与西湖及与雪景有关诗词回想与西湖及与雪景有关诗词:毕竟西湖六月中毕竟西湖六月中,风光不与四时风光不与四时同同.接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧,映日荷花别映日荷花别样红样红.最爱湖东行缺乏最爱湖东行缺乏, ,绿杨荫里白绿杨荫里白沙堤沙堤 :t./ ;:;2欲把西湖比西子欲把西湖比西子, ,淡妆淡妆浓抹总相宜浓抹总相宜. . 千山鸟飞绝 ,万径人踪灭 .孤舟蓑笠翁 ,独钓寒江雪.湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱引见作者引见作者张岱张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人。他出身仕宦家庭,早岁居士,明末山阴人。他出身仕宦家庭,早岁生活优裕,晚年避居山中

2、,穷愁潦倒坚持著生活优裕,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。终身落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的述。终身落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的喜好和审美情趣。他喜游历山水,深谙园林喜好和审美情趣。他喜游历山水,深谙园林布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,茶道功夫颇深;好收藏,具备非凡的鉴赏程茶道功夫颇深;好收藏,具备非凡的鉴赏程度;精戏曲,编导评论追求至善至美。前人度;精戏曲,编导评论追求至善至美。前人说:说:“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。更定毳衣雾凇沆砀gngcusng

3、hngdng读一读读一读朗诵课文朗诵课文,读出味道读出味道.留意感情基留意感情基调调.细微变细微变第一段第一段:独往独往湖心亭看雪湖心亭看雪第二段第二段:大喜大喜曰曰:焉得湖中焉得湖中更有此人更有此人自读课文,自读课文,疏通文句疏通文句并质疑。并质疑。同 桌 之同 桌 之间讨论交间讨论交流,质疑流,质疑解难。解难。积累文言字词:积累文言字词:是日更定是日更定余拿一小船余拿一小船人鸟声俱绝人鸟声俱绝雾凇沆砀雾凇沆砀上下一白上下一白余强饮三大白而别余强饮三大白而别更有痴似相公者更有痴似相公者这这古代计时单位,古代计时单位,一夜分五更,美一夜分五更,美更约两小时更约两小时我我撑划撑划都、全都、全完全

4、没有了、完全没有了、穷尽穷尽水凝成的冰花水凝成的冰花白气弥漫的样子白气弥漫的样子全白全白古人罚酒时用的酒古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯杯,这里指酒杯还、又还、又译文:译文:崇祯五年十二月,余住西湖。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。中人两三粒而已。 崇祯五年十

5、二月,我在杭州西湖。崇祯五年十二月,我在杭州西湖。 下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。 这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。个人去湖心亭欣赏雪景。 树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。 湖上能见到的影子,只需西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一湖上能见到的影子,只需西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两片白中的一点,和我

6、的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已三粒小小的芥子,唯此而已到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!拉余同湖中焉得更有此人!拉余同饮。饮。余强饮三大白而别。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相莫说相公痴,更有痴似相公者。公者。到了湖心亭上,曾经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆到了湖心亭上,曾经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。人烧着酒

7、炉,炉上的酒正在沸腾。 那两个人看见我,非常惊喜地说:那两个人看见我,非常惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!痴情人! 拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。 问他们的姓名,原是金陵人在此地作客。问他们的姓名,原是金陵人在此地作客。 我走上本人船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说:我走上本人船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先不要说先生痴,还有像他一样痴的人生痴,还有像他一样痴的人。思索:思索:叙事是本文的线索,请同窗们在文中找叙事是本文的线索,请同窗们在文中找出记叙文的要素出记叙文的要素看雪的时间、目的看雪的时间、

8、目的地、人物、事件?地、人物、事件?时间时间崇祯五年十二月,大雪三日崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分。之后的更定时分。目的地目的地西湖湖心亭西湖湖心亭人物人物作者、两个金陵人、舟子、作者、两个金陵人、舟子、童子童子事件事件看雪、还看人看雪、还看人课文重点是课文重点是“看雪,如今我们看雪,如今我们一同来品味张岱眼中的雪世界,一同来品味张岱眼中的雪世界,请大家在文中找出描写雪景的句请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析子并加以评析: :举例分析举例分析:1.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。这句在构造上可谓横空出世,突兀而来,使人陡这句在构造上可谓横空出世,突兀而来,使人

9、陡生荒寒之感。虽然这时作者还没有描画雪景,但生荒寒之感。虽然这时作者还没有描画雪景,但已可以想见大雪封湖之状,读之使人遍体生寒已可以想见大雪封湖之状,读之使人遍体生寒了。了。 经过听觉写景,写出了大雪后一片静经过听觉写景,写出了大雪后一片静寂,湖山封冻,人鸟瑟缩不敢外出,寒噤不敢作寂,湖山封冻,人鸟瑟缩不敢外出,寒噤不敢作声,连空气仿佛也冻结了。一个声,连空气仿佛也冻结了。一个“绝字巧妙地绝字巧妙地从人的听觉和心思感受上画出了大雪的威严。这从人的听觉和心思感受上画出了大雪的威严。这不由让我们联想到唐人柳宗元不由让我们联想到唐人柳宗元 中的中的“千山千山鸟飞绝,万径人踪灭。视觉二者虽写法不鸟飞绝

10、,万径人踪灭。视觉二者虽写法不同,但到达了同样的艺术效果。同,但到达了同样的艺术效果。2.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这是一幅绝妙的湖山夜雪图。这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀是描雾凇沆砀是描画湖面上雪花水气混濛不分,茫宕一片之态。雾,画湖面上雪花水气混濛不分,茫宕一片之态。雾,是由天空向下飘的云气;凇,是湖面向上涌的水是由天空向下飘的云气;凇,是湖面向上涌的水气;沆砀,是飘荡、混茫之态。这句把大雪盖地气;沆砀,是飘荡、

11、混茫之态。这句把大雪盖地的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体,做到的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体,做到动静相承,既写出雪的精神也写出了雪的气候。动静相承,既写出雪的精神也写出了雪的气候。然后,作者叠用三个然后,作者叠用三个“与字,把天空、云层、与字,把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描画。这是对湖心亭雪景的总体描画。 作者选择那四个镜头来精心描画雪中景物的?作者选择那四个镜头来精心描画雪中景物的?“长堤一痕长堤一痕“湖心亭一点湖心亭一点“余舟一芥余舟一芥“舟中人两三粒。舟中人两三粒。作者经过这些高度

12、准确而笼统的数量词,暗写出视野的作者经过这些高度准确而笼统的数量词,暗写出视野的挪动、景物的变化,让人觉察出小船正在夜色中渐渐前挪动、景物的变化,让人觉察出小船正在夜色中渐渐前进,空间正在不断位置移,这样既发明出一种梦境般的进,空间正在不断位置移,这样既发明出一种梦境般的朦胧意境,又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中,朦胧意境,又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中,人只不过渺如一粟,这正是作者竭力要抒发的人生感慨。人只不过渺如一粟,这正是作者竭力要抒发的人生感慨。此段的表现手法,作者真假并用,长堤一痕、湖心亭一此段的表现手法,作者真假并用,长堤一痕、湖心亭一点,是实写,是作者在舟中远眺所见;余

13、舟一芥、舟中点,是实写,是作者在舟中远眺所见;余舟一芥、舟中人两三粒却是虚写,是作者假设本人站在湖心亭上,悬人两三粒却是虚写,是作者假设本人站在湖心亭上,悬想本人刚刚在舟中行进时的情形。这样虚真假实,更给想本人刚刚在舟中行进时的情形。这样虚真假实,更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受 总结:品味作者写景全景:上下一白空阔,纯真,沉寂近景:一痕,一点,一芥,两三粒置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已领会量词运用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之微小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟之感。 八、问题研讨:八、问题研讨:1、难道真的无人拥有如此情

14、趣吗?、难道真的无人拥有如此情趣吗?2、作者在巧遇时的心境如何?、作者在巧遇时的心境如何?不是,下面我们就来看一看还有谁不是,下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。有这样的闲情雅致。湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人湖中焉得更有此人这一惊叹虽湖中焉得更有此人这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声发之于二客,实为作者的心声3、作者并不说本人巧遇知音的愉悦、惊喜,反写二客,、作者并不说本人巧遇知音的愉悦、惊喜,反写二客,此正所谓此正所谓“文如看山不喜平,足见作者用笔巧妙。他能文如看山不喜平,足见作者用笔巧妙。他能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗?并在文中再

15、找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗?并分析。分析。强饮三大白本人本不善饮,但对此景,当此时逢此人,却不可不饮,而且连饮三大杯,由此我们可以想象“酒逢知己千杯少的名惊喜、愉悦湖中焉得更有此人这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声,但见作者笔之巧。也可感遭到作者的难过。知己难觅,难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣的感慨,而我不经意之间,却遇到了,但紧接着却又是无法的分别并且难有后约之期。想及如此,怎能不令人难过、怅惘! 4、作者晚年写作者晚年写,明朝已亡,明朝已亡,纪年却仍用纪年却仍用“崇祯崇祯,表现了作者怎,表现了作者怎样的情怀?样的情怀?思念前朝,思念前朝,感慨更替感慨更替 舟子言“痴,是

16、褒是贬,如何了解?“痴人是对张岱确实切评价,痴人是对张岱确实切评价,痴迷于人与自然的交融,痴迷于痴迷于人与自然的交融,痴迷于高雅脱俗的情致。正缘一高雅脱俗的情致。正缘一“痴痴字,才可领会张岱身世的起伏,字,才可领会张岱身世的起伏,才可领略张岱隐世避居的情怀。才可领略张岱隐世避居的情怀。王国维言王国维言“一切景语皆情语,本一切景语皆情语,本文赏雪之余传达了怎样的情致?文赏雪之余传达了怎样的情致?高雅脱俗,清高自高雅脱俗,清高自赏,淡淡愁怀,寄情赏,淡淡愁怀,寄情山水的感慨山水的感慨文中的白描抓住了景物的突出特征来写,一文中的白描抓住了景物的突出特征来写,一痕、一点、一芥、两三粒高度笼统、概括,痕

17、、一点、一芥、两三粒高度笼统、概括,长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简约概括,表现出悠远脱俗的情味。动与静简约概括,表现出悠远脱俗的情味。本段文字写景,却又不止于写景,透过这个本段文字写景,却又不止于写景,透过这个混沌一片的冰雪世界,让我们不难感遭到作混沌一片的冰雪世界,让我们不难感遭到作者那种人生天地间如者那种人生天地间如“苍海一粟的深沉感苍海一粟的深沉感慨。有孤单、落寞之感慨;有超凡脱俗的闲慨。有孤单、落寞之感慨;有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓:景中含情,情景交融。情雅致。此正谓:景中含情,情景交融。前一句作者连用三个前一句作者连用三个“

18、与,生动与,生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象,写全景,突出天地茫浑然难辨的景象,写全景,突出天地茫茫,阔大辽远之势,即着眼于茫,阔大辽远之势,即着眼于“大字。大字。移步换景,变换角度,作者又连用移步换景,变换角度,作者又连用“一一痕、一点、一芥、两三粒表现了随着痕、一点、一芥、两三粒表现了随着小舟的渐渐行进,湖中景物依稀可辨的小舟的渐渐行进,湖中景物依稀可辨的景象,同时它们的陈列由大至小,突出景象,同时它们的陈列由大至小,突出“小字。小字。 本段文字写景所用手法为白描 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,白描是一种描写的方法。原是中

19、国画的一种技法,是指一种不加颜色或很少用颜色,而只用墨线在是指一种不加颜色或很少用颜色,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物笼统的描写方法。勾勒出事物笼统的描写方法。白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写事,也只需几笔就可使事态毕其境。白描用于写事,也只需几笔就可使事态毕现,生动笼统。现,生动笼统。白描手法用于写人的范例白描手法用于写人的范例“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。脚伶仃的圆规。鲁迅鲁迅中的杨二嫂中的杨二嫂“他留着浓黑的胡须,目光亮堂,

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