《桃花源记》观后感精选范文5篇分享_观《桃花源记》有感

1、桃花源 记观后感精选范文 5 篇分享 _观桃花源 记有感桃花源 记是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是陶渊明的散文代表作。本文通过对美好宁静的世外仙境桃花源的描 绘，表现了作者 对美好生活的追求和 对现实的不满。下面就是小 编给大家带来的桃花源 记观后感精 选范文， 欢迎大家 阅读 !本文乃 东晋名士、一代 隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳 闻目睹东晋黑暗动荡 的现实 ，憧憬着一个 环境幽雅无 战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人 间仙境。于是，借一位武陵渔人 “忽逢桃花林 ”“欲穷 其林 ”“从口入 ”“豁然开朗 ”，一个人 间仙境就呈 现在他面前。源中人大概担心从此外人会 纷至沓来，打 扰他们

2、清静、幸福的生活， 临别之余， 谆谆叮嘱 ;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激 动 ?口里唯唯 诺诺 ，但早已留心，一路 细致的留下 记号，立马回郡报告太守。太守一听有 这么个好地方，立刻派人随 渔人前去，却如堕迷 宫，再也找不着去路了。这事马上传开了。一 时间，全国各地人情振 奋，人头攒动 ，前来 寻访桃花源的人 络绎不绝，却个个高 兴而来，失意而 归，根本就找不到所 谓的桃林。南阳郡有一位名 动天下的读书人，名叫刘子 骥，也听 说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的 ?于是踌躇 满志，想赶往桃花源。哪知 这仙境如人 间蒸发了一般，再也找不着了。刘公

3、不甘心，潜心 寻访，但终究入境无 门，郁郁而死。列位看官，果真有 这么一处 “世外桃源 ”而世人遍 寻不着吗?非也， 这本是陶老先生杜撰虚构的，当 时何来这么好的宝地 ?倒是现如今，如 这 “桃花源中人 ”一般的生活享受，已比比皆是了。陶先生于乱世中 还有这番梦想，很 难得。但 这梦想， 单靠你陶先生是 “隐”不来的。用鲁迅先生的一句 话来作结：希望本无所 谓有无所 谓无的， 这正如地上的路。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。有位哲人 说过：“人的一天中，有一半的 时间在幻想。 ”这句 话是不是也可以理解成 “人的一生中，有一半的 时间在幻想 ”。别 人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他

4、的理想世界展示在了我 们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有 阶级之分，每一个人的收获都同他 们的付出成正比，他 们用自己的双手 创造一切， 虽是浓郁的鱼乡之气，却也 饱含人情味。 种唯美的社会 风 气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或 许 我这样说 太偏激了， 毕 竟我的社交圈只有 这 么点，我看到的只有 么多，其他的美 或丑恶 我都 所未闻 。所以 于这 个 我只能很浅 地 。我小的时 候我自认为 自己是个 竞 争欲和占有欲都很 的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥 玩具到与同桌 抢 橡皮，从和老 师 争答案正确与否到和家教吵得面 红 耳赤

5、。似乎从来都没委屈 自己。然而那 时 候的 手都是那么地和善、友好， 过 去就算了，又恢复原有的平静。随着年 龄渐长 ， 种 争欲日 渐 减少， 得与世无争一般，而也正是 这样的日子更 我清楚地看到那些丑 的欲望。原来 “当局者迷，旁 观 者清 ” 种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人 ;那些仗着人高 大就欺 强 凌弱的懦夫 ;那些自以 有 钱有 就高高在上的 伪 君子 一切自然并非我 亲 眼所见 ，不然我会更 愤 世嫉俗些，但 的耳濡目染却开始 我 疑 个世界的真 实 性。确 ，往往我所看到的都是那些浮于表面的 东 西，因为 我浮在表面， 浑浊 的水域 一切都看

6、不清楚，于是那些遥 远 的 是 得很 切，因 没有人知道那究竟是不是一 面具，至于面具下面的嘴 就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好 ，那些 污秽 、丑陋、不堪入目的 西就可以眼不 见为净 。 虽 然我知道 是种软 弱的行 为 ，但是当我要触及它 的时 候我并不能像想象的那 样 ，大义 凛然地撕 毁 来者的面具，我怕看到我不愿意看到的 西，所以我只有逃，逃得越 远 越好。所以，当我看到陶渊明的桃花源记的 时候，出国留学网无法不被 种世外桃源的景色、安居 乐业 的人们 、快 和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有 迫，人人都 有享受自由与平等的 权 利，他 日出而作、日落

7、而息， 过 着与世无争的平静生活。 这 一切竟 如今的我深深向往。 是虚构的世界，却 了我无限的 畅 想空间 ，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个 恶 梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是 请 求： “主啊， 让 我的梦快醒来吧。”有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人，捕一个心愿叫做留下来。鱼为业 。有一个地方叫做桃花源，有你是否 还 有 ，可以再一次不 其 地容我 讲 述一遍桃花源 记 的故事 ? 人来到 亦真亦假的世界，来到 如梦如幻的地方， “土地平 ，屋舍 俨 然，有良田美食桑竹之属。阡陌交通， 犬相闻 。其中往来中做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，

8、并怡然自 。 ”在 里，他过 上了一种在那 乱纷飞 的境地，永 远 无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花瓣 轻 点舞步，沾湿了他的肩 头 ，也沾湿了他的心房，只不 过 ，他却没有发现。只待离开，才开始醒悟。源中老人苦苦相 劝，“不足为外人道也 ”他却始 终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。在 赋税繁多， 颠沛流离的日子里，人 们早已失去了梦想，那 样美好的一个 词汇，只有被无情的点点啄碎。南阳的一位高尚士人也随他苦苦找言，何其痛苦，何其悲 伤 ?寻，最终却抱憾而 终，死前的疑 问，对他们两人而既来之， 则安之，不要再走了。与其离开后无尽的悔恨，果断的纯美的地方，可以 拥有一亩田地，一

9、处宅院，捕 鱼为生。选择留下来，在如此有些际遇，其 实一生真的只有一次。你是否知道 “世外桃源 ”这 个故事 ?它就是出自 这篇课文。有位英国文学家 说过这样 的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦 时候也能找到美好的因素。 ”生活在 东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充 满坎坷磨 难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，桃花源 记就表达了他 对人生理想的追求和渴望。我最喜 欢的就是二三段，因 为它描述出了一个 优美的世外桃源，桃源里的人都很勤 劳、好客。里面的人都很孝 顺父母，疼 爱孩子，使孩子和老人都很快 乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，

10、上父母自己抚养，有些大人 还将成绩或体弱多病的孩子交 给老人带，却不支付一点 钱给老人。更有些大人 还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到 远方的客人，他 们“没酒杀鸡作食 ”“咸来 问讯 ”“皆出酒食 ”他们 都会用最好的食物去接待客人， 这也是我 们现在人做不到的一点， 经常来了客人就是一般般的 对待。这是一个虚构的故事，但在当 时具有的鲜明的社会 现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。通过桃花源 记，作者描 绘了一个没有 战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了 农民的要求和愿望，同 时对当时的黑暗 实实也是一种批判和否定。“世

11、外桃源 ”至今已流 传了一千五百八十多年，仍然令 现在许多人向往不已。 这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当 时创作时做梦也想不到的 ( 文学的社会作用往往会大大地超越作家当 时创作意图) ，其价值远远 超过了文学本身 !这究意为何呢 ?经过反复思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和 谐快乐的幸福生活。 这也许就是人生的真谛之所在 !人是从必然王国，走向自由王国。第二、在人 类社会里，只要有私欲的存在，就始 终存在剥削、 压迫、侵略、争 权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行 为。因此，人与人之 间的矛盾冲突就在所 难免。 “强 者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃 则死 !俗话说：俺惹不起， 躲得起 ;三十六计，走为上。躲到那里去呢 ?!陶令不知何 处去，桃花源里可耕田。第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一