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文档简介
1、行道树教学实录以下是关于行道树教学实录,希望内容对您有帮助, 感谢您得阅读。师:上课!生:知识无边际,探索无穷尽,学法无限制,快乐无止境。 老师好!师:同学们好!请坐。今天我们来共同研究探讨一下台湾著名散文作家张晓风 的行道树,请看两幅图片。(屏幕显示两幅行道树图片)师:行道树是指什么?生(齐):道路两旁的树。师:张晓风以散文成名,36岁就被评为“中国当代十大散 文家”,著名作家余光中称她是第三代散文名家之一,那么普 通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢?又给我们带来什么 思索呢?下面请一位同学朗读课文。生A (男):朗读一部分。师:好,声音响亮,发音标准,饱含感情,下面再请一位女同学。生B (
2、女):朗读到结束。师:真让老师欣慰,可以说不分高下。课前我们已经进行了充分的习读, 再加上刚才的朗读,谈 一谈文章写了什么内容?生C:文章写行道树被立在城市的飞尘里,虽承受诸多痛 苦,但不以为苦,反以为乐,因为它觉得自己做的是神圣的事 业,是为人类做生了贡献。师:仅仅是为了写树而写树吗?生D:借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。师:这种写法叫做?生(齐):借物喻人,托物言志的象征手法。师:谁能找由点明文章主旨的一句话?生E:神圣的事业总是痛苦的,也唯有这种痛苦才能把深 沉给予我们。师:何谓神圣的事业?生F:牺牲个人利益,满足社会需要,人民需要的事业。师:回答得多好。奉献者是伟大的、神圣
3、的,又为什么说 总是痛苦的?行道树承受了哪些痛苦?生G:总是一身抖不落的烟尘。生H:夜晚孤独、寂寞。师:谁能将文中原句读一下。生I:我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢? 我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。生J:当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是 红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解 的孤独里。我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉 冉升起,我们就站成一列致敬。师:既有身体上的,又有精神上的。谁还能再设想一下, 除此之外,还会承受哪些痛苦?生K:商家往它上面贴广告,钉钉子。生L:树上的灯烧灼着它,车失事撞着它。生M有时为了道路的畅通或大
4、地采光,被修剪、压枝, 不能让它长得太茂盛。师(笑):很有创见,也就是要听凭人的摆布。这种痛苦是谁造成的?生(齐):人。师:能否改变。生(齐):无法改变。师:由于命运的安排,它离开了同伴,站在马路两旁,立在飞尘之中,这个它无法自己决定。 人生何尝不是这样,当你在无法选择的命运面前,应该怎么办?生(齐):应勇敢战胜它。师:勇敢地向命运发生挑战,像石缝间的生命,还有?生(马上说):砖缝里的香瓜子。生:县崖峭壁上的奇松、怪柏。师:谁都渴望生长在一片肥沃的土地上,有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运, 在无法选择的命运面前, 只能勇敢 地面对它,进而去战胜它,你们知道哪些不在恶运面前低头, 勇于自我
5、挑战的人吗?生N:海伦凯勒。生O:霍金。生P:张海迪。师:好,这些都是身残志坚,不向命运低头的人,也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时,应以国家利血生(齐):集体利益为重。师:我们是时代的弄潮儿,是国家的栋梁,是社会的主人,当国家需要我们的时候, 我们应以国家为重,不要计较个人得 失,这才是神圣的、崇高的事业。现在老师有个问题要和大家探讨一下,神圣的事业就是痛苦的,毫无幸福可言吗?生Q:不是的,应该是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是个人的享受,那么这种付由就认为是痛苦的; 追求的是崇高的神圣的事业,那就觉得是幸福的。师:回答得多么精彩。你能举例加以说明吗?生R:雪域高原
6、的战士为保护边疆的安定,缺氧、吃不上 新鲜蔬菜,文化生活单调生S:非典一线的白衣天使们。生T:抗洪前线的解放军。师:他们永远受到人们的关心和爱戴。生U:中央电视台节目主持人白岩松写一本痛并快乐着,生活中有很多事都是喜忧参半为了国家的事业,神圣的事业,做由点个人牺牲也是快乐的,幸福的。师:你的境界非常崇高,体会得也非常深刻。生活中有许 多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬,但始终没有改变自己的初衷,默默地在奉献着,既然选择了,就义无反顾地走下去。应 了那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。生V (举手站起):老师,既然行道树不惜牺牲个人利益为 我们创造清馨,又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀?”
7、师:善于发现问题,敢于提生问题,好!谁来谈谈?生W因为城市的人们已习惯于污浊,对环境污染已麻木 不仁了,虽然行道树在努力制造着新鲜的空气,但毕竟心有余 而力不足,改变不了大局,所以说,只是一种悲凉的点缀师:这句和文中的哪句相照应?生X: “我们是一列忧愁而又快乐的树。”师:行道树愁的也是如此, 它是在为人类而愁,替世界而 愁,从这种意义来说,这更是一种可贵。作者独具慧眼,将生活中如此普通的事物赋予了这么多美 丽的内涵,给我们带来如此深刻的思索, 下面来看我们手上的 两篇短文,看一看它能给我们什么启示呢?(屏幕显示:乞丐和露珠铺路石)生Y:它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。生Z:它们同样采
8、用了借物喻人、托物言志的象征手法。师:无论我们个体生命多么渺小、 普通,我们都应最大限 度地实现自己的人生价值,要让人生过得有意义。运用以上所学的知识,我们来做几道习题。(屏幕显示)分组研讨,把你们组内最精彩的展示由来,看哪一组完成的数量最多,质量最高。1、请仿照下面句子的形式和修辞手法,再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,构成一组排比:假如生命是一株小草,我愿为春天献上一抹嫩绿。2、让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一 朵花; 一句关切的问候是一朵花; ; ;能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付由的人是不寻常的人。3、假设你是自然中的某一处景物: 古桥、山泉、小溪,
9、你与游人互诉心声,你将会说什么呢?试试看, 相信你能说得 很好。例:古桥说:“当我把人和车渡过彼岸,我在沉重中感受 到快乐!”(山泉、小溪)说:师:暂时落后的小组不要恢气, 还有机会争夺冠军, 请看 精彩夺魁:1、学完这篇文章你有什么感悟,能否总结由一句精神格 言或回想一句名人名言。2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物, 你能列举由来吗?生:阐述。师:这节课你有哪些收获?生a:无论我们个体生命多么普通,都要在奉献中努力实 现自己的价值。生b:学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。作业:写一篇托物言志的小短文。(150字左右)师:生活中有很多事物值得我们去思索,我们要仔细观察、感悟,
10、做生活的有心人。师:让我们像行道树一样, 尽自己的微薄之力点缀美好的 社会,使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。附:课外阅读乞丐与露珠一个乞丐很早上路了。 当他把米袋从左手换右手, 正要吹 一下手上灰尘时,一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。乞丐看了一会儿,把手掌递到唇边,对露珠说:“你知道我将干什么呢?”“你将把我吞下去。”“看来你比我更可怜,生命是操纵在别人手中。”“你错了,我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的 丁香花蕾,并让它美丽地开放。 现在我将滋润另一个生命, 这 是我最大的快乐和幸运,我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。铺路石我是女娟补天时落下的一颗五彩石我的伙伴自由地飞在天上我孤独地躺在地上那么多人从我身上踩过那么多车从我身上碾过我开始抱怨自己怀才不遇有一天我忽然意识到我的伙伴点缀着美丽的星空我铺展着广袤的大地这不都是在实现着自己的价值吗?每当夜深人静的时候我和我的伙伴遥隔万里诉说着衷肠附:选题答案1、假如生命是一株小草,我将为春天献上一点嫩绿假如生命是一棵大树,我将为大地(夏日)撒下一片绿 阴假如生命是一朵鲜花,我将为世界奉上一缕馨香假如生命是一枚果实,我将为人间留下一丝甘甜2、一次善意的批评是一朵花,一次危难中的救助是一朵 花,一次病床前的探望是一朵花,一次微小的施舍是一朵花, 一个及时
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