日本园林与城市史研究概况

1、日本园林与城市史研究概况 日本园林与城市史研究概况 摘 要：对京都园林的研究一直以来是日本园林史界研究的主流。作为一种视觉艺术，京都的皇家园林或寺院园林，被视为理想的园林形式。近年来出现了从实用性，功能性的角度探讨园林历史、重新评价园林的新的研究动向。这些园林史的研究为历史园林保护的新思路，提供了理论根底。 关键词：日本；园林史；概况；动向 中图分类号：TU-85 文献标识码：A 文章编号：1674-4144-07-50 历史园林的保护这个课题，在国际上一直在探讨。佛罗伦萨宪章中，谈到历史园林与古建筑的区别。历史园林是可更新的，它始终反映了自然季节的荣枯变化与造园师们力求不变的意愿间的平衡。是

2、“活着的纪念物。历史园林的保护具有特殊性。如何认定历史园林的历史真实性是园林保护时首先遇到的课题。园林的哪些要素是具有历史价值，需要继承的，这些要素的具体内容，形式又是怎么样的，如何去继承？园林史的研究是认定园林历史价值，制定园林保护政策的重要理论依据。本文对日本园林史的研究概况和动向进行整理，特别对近年新出现的园林史研究的理论的理解，探讨这些理论对于园林保护新思路的探索具有现实意义。 1 传统园林史的研究 日本园林史的研究多姿多彩，根据研究方法的不同，大致可分为“文献派和“样式派两大流派。有对园林通史的研究，也有以各个时代园林为研究对象的研究。早期园林巨匠的园林史书也早已出版。如日本造园史研

3、究的泰斗重森三玲，在战前根本完成了?日本庭园史图鉴?，是其最著名之作品。战后又进行增补，改定?日本庭庭园史图鉴?，完成了?日本庭园史大系?。另一位园林研究家森蕴，著有?平安时代庭园的研究?，?中世庭园文化史?，?日本庭园?等众多理论作品。这两位园林史研究泰斗的园林史研究态度一直影响着以后的日本园林史的研究，对战后园林观的形成起到了重要作用。 但是，森蕴和重森三玲在园林史研究上的态度是完全不一样的。两人有着各自的园林观。森蕴对江户时代初期建造的京都郊区的桂离宫的回游式园林给以高度评价，重森三玲那么对室町时代产生的枯山水园林给予高度的赞赏。前者崇尚的是王朝的典雅风格，后者那么以禅宗的抽象概念为园林

4、的理想模式。这种园林史的研究方法对战后日本的园林观影响深远，形成了战后两种不同的园林观。一种是视京都的寺院园林，特别是以禅宗的寺院园林为代表的石庭，枯山水的艺术风格为造园的最高境界的园林观。而另一种那么是推崇充满王室风格的茶庭，石庭与池泉相结合的回游式园林。这两种理论一直在园林史界占支配地位。 虽然这两位学者有着不同的园林史研究的态度和不同的园林理想，但是在有一点上却是一致的。他们都认为这个江户地区的园林是“堕落的。日本各个时代的造园中心都在作为政治和文化中心的京都。到了江户时代，政治中心转移到江户，即今天的东京。森蕴在?日本庭园? “江户时代的初期园林的开展依旧是以京都为中心。但是江户时代的

5、中期以后造园活动日渐转移到了江户地区。日本形成了以江户为中心的大名园林。森蕴和重森三玲认为这个时期的园林，流行大的池庭，各个藩主争相扩大园林规模，为了显示自己的势力的强大，并不是为了追求高度的艺术性。日本的园林史界对于江户时代园林的评价一直遵从这两位学者的论说。 这种园林史研究的根本的态度是将园林和绘画，雕刻等艺术作品一样作为视觉欣赏的对象来对待。对园林的评价是园林的设计意图，样式等作为评价标准。这种评价标准将园林作为一种单个的艺术创作来评价，而无视了产生它的文化背景和环境条件。无疑带有很大的局限性和片面性。基于这种认识，战后的园林史界一直对于以京都为中心开展起来的园林给予高度评价，不管是寺院

6、园林或是皇家园林。而对江户时代中期以后开展起来的江户的大名园林的评价却是很低的。 2 建筑家对园林的研究 日本近代的建筑家们对园林的研究也取得了相当大的成就。他们对园林有独到的理解，积极地追究园林与建筑之间的关系。不局限于传统园林研究方法，开始大胆尝试从功能性，空间性的角度对园林进行研究的可能性。 古宇田实被认为是最早开始对园林进行研究的日本建筑家。他因翻译英国人弗莱切尔的?建筑史?而为人熟悉。他和日本园林研究界有着密切的接触，着力研究建筑与园林的关系。代表作有?与建筑关系深厚的庭园?。继古宇田实之后，大江新太郎，保冈胜也等建筑家也致力于园林的研究。 建筑家的园林研究进入到另一开展期阶段的代表

7、人物之一是吉田铁郎和堀口捨己。吉田铁郎在?日本的庭园?一书中对桂离宫着重介绍，他认为桂离宫是“建筑与园林高度和谐的作品，其建筑是日本传统建筑的典范。这种从建筑与园林的关系角度对园林进行研究和评价研究方法，不同于传统的园林史的研究。但是，这种研究依旧侧重于追究园林的视觉效果，并以此作为评价园林的标准。在这一点上来说，并没有突破传统园林史的研究。 作为日本寺院建筑史的研究，堀口捨己首次着眼于茶室的空间结构，展开研究。这种研究方法不同于传统的园林史的研究，不是从样式史或者技术史的角度来着手，而是从“空间构成这一新的视点，将研究园林和建筑作为一个不可分割的整体来研究。这种从空间的角度对园林的研究，超越

8、了传统的园林史的研究方式，取得了划时代的成果。 3 近年园林史研究的新的动向 3.1 对江户地区的大名园林的重新评价 近年日本的园林史界出现了以江户地区的大名园林为对象的研究。代表人物是园林史学家白幡洋三郎。森蕴在?日本庭园?一书中讲到，江户时代是日本园林的第三个黄金期。因为江户时代初期出现的京都地区的桂离宫等园林。他对江户时代的园林的评价仍然是以京都的园林为中心的。而白幡洋三郎那么对一反园林史界一致成见，高度评价了江户地区的大名园林。 首先他提出一直以来受到较高评价的京都郊外的别墅园林和江户地区的大名园林，产生于相同的时代，有着相类似的园林形式，相同的时代精神，审美情趣。京都桂离宫的诞生和大

9、名园林的产生有着紧密的联系。另外，他强调大名园林不仅可观，可游，而且可以在园内开展饮茶等其它众多的娱乐活动。是当时贵族阶层的重要社交场所。这些园林具有较强的实用性，很符合近代社会对功能性的要求。另外，从园林景观上来说，他认为江户的大名园林壮观宏大，明快和开阔的景观，更容易被人们接受。 3.2 园林开展阶段的划分 白幡洋三郎在?造园的美，造园的心?一书中，特别提到了田中正大对于日本园林的变迁史的总结。田中正大在?日本的庭园?一书中，指出从日本的园林变迁史可以总结出日本造园的两种态度。一种是“遵从于自然的态度，一种是“造型自然的态度。以这种大的划分来看待日本园林的变迁，可以发现这两种造园的态度在造

10、园史上互相交替。十一世纪以后的寝殿造园林的造园是“遵从于自然的态度。之后受禅宗文化及其自然观的影响，在造园中出现了“造型自然的态度。十四世纪末的西芳寺的园林就是出现在这个时代的初期。从十五世纪的中期的东山文化时期开始，又是“遵从于自然的时代，一直持续到十六世纪的后半期。从桃山时代到江户时代之间是“造型自然的时代，十七世纪中期开始又成为“遵从于自然的时代。 白幡洋三郎认为田中正大这种园林史的划分方法，站在造园者的角度，以对待自然的态度，并借助政治时期划分园林的各个开展时期。这种做法，和一直以来园林史界将园林仅仅作为视觉享受的艺术品来评价是完全不同的，是对日本的园林的进行重新评价的一种尝试。 在此

11、根底上，白幡洋三郎站在了园林使用者的立场，对园林史的开展进行了说明。他认为，园林的史可以划分为使用者和园林的关系，可以分为积极的进入园林，使用园林的时代，和在远处眺望，欣赏的园林的时代。也就是“游兴“观照的两种态度。奈良时代的园林，如古诗里所咏唱的，是“观照的园林。从平安时代到镰仓时代的寝殿造园林主要用作于举办典礼和酒宴，是以“游兴为主的园林。室町时代的枯山水园林以“观照为主，江户时代的回游式园林是用于接待来访的将军或者作为酒宴的场所的“游兴园林。从明治时代至今，园林主要将作为视觉艺术，以“观照的态度占主流。“游兴和“观照的态度在园林史上又是互相交织的。没有一个时代的园林是只具备单纯的“游兴或

12、“观照的功能的。只是哪一种功能更具主导地位。总的来看，日本的造园动机的主流是“游兴。奈良时代的园林是“观照的园林，但是也具有举办曲水宴这样的功能。明治，大正时期的园林也作为社交的场所被使用。总的来说，他认为日本园林的主流应该是具有实用功能的，是“游兴的空间。而不是像美术作品那样仅仅是用作欣赏的视觉艺术品。 3.3 园林史与城市史研究相结合 同时近年来，还出现了将园林史的研究和城市史的研究相结合的新的研究动向。比方小野良平，他提出历史园林的历史价值不仅是艺术上的价值。城市是历史园林存在的环境，园林的历史必须和其所在城市的历史作为一个整体进行讨论。这一历史本身也是评价园林价值的一条重要依据。历史园

13、林根据城市的历史特性，其存在，分布显示出不同的特征。像江户这个城市，武士们拥有大规模的宅第，附属这些宅第的园林具有的特点一是规模大，二是分布范围广，零散。园林的存在也对所在城市的历史产生影响。这种互相影响的关系既是城市的历史，也是园林史研究的重要课题。 4 园林史研究的新动向对于园林保护思路的探索的意义 4.1 从文化财园林的保护到历史园林的保护 根据日本于1950年制定的?文化财保护法?，历史园林被归为史迹和名胜一类，被作为文物加以保护。据统计，其中国家级的园林根本上都属于名胜一类。吉川需指出，所谓名胜是指“景色美丽的，和诸如富士山这些自然风景地属于同一个系列的。因此园林的保护工作，不同于其

14、他文物的保护，维持其自然性，艺术性是园林保护的重要课题。一直以来园林的保护都是围绕?文化财保护法?，以文物保护的原那么展开的。这一时期的历史园林也被称作“名胜园林或“文化财园林，园林保护是博物馆式的冷冻式保存。 1996年日本?文化财保护法?经过修改，参加了文物登录制度。旨在赠加文物的新功能，促进文物的利用。这一法律虽然是以古建筑为对象开始实施的，对园林的保护还是产生了影响。特别是近年由于国家将一些开放园林的经营，维护的职责委托给地方的公共团体，实行独立核算，一直以来名胜园林的管理方式受到了质疑。对于园林的保护的思路的新的探讨开始了。2000年在日本冈山举行的“世界名园大会。会上日、中、韩3国

15、代表经过讨论，发表了?岗山宣言?。历史园林的概念也被正式提出。这个概念超出了一直以来的名胜园林或者文化财园林的概念。历史园林的概念认定园林不仅仅认是文化资源，而且是某个地区所特有的环境资源，是居民的共同财产，在保护其历史真实性的前提下，可以通过利用加以保护，并构筑园林与现代城市的新型关系。 4.2 园林史研究的新视点与历史园林的当代价值 传统的园林史研究将园林仅仅作为用于视觉欣赏的艺术品，这种理论研究的态度和“名胜园林或“文化财园林的博物馆式冷冻保存的园林保护理论是相一致的。 而近年来出现园林史研究的新视点，为通过利用来保护的思路提供了理论根底。白幡洋三郎等人的园林史研究不仅着眼于园林的物，同

16、时着眼于园林的利用者，以及他们在园林内的活动。提出园林是具有实用性的综合艺术作品，园林的艺术性和实用性都表达了园林的历史价值。在继承历史园林艺术性的同时，如何在现代社会继承和发扬园林所具有的实用功能是园林保护的面对的新课题。比方像大名园林这样的曾经具有社交功能的园林，在现代城市中可以继续作为居民交流的场所来利用。 同时园林史和城市史相结合的研究方法，为将历史园林作为改善城市人居环境的资源这一观点，提供了理论依据。通过这些研究可以看到，一直以来历史园林并不是独立于城市人居环境的个体的文物。在城市开展史中，园林自身一直也处于变迁之中，并且往往和城市的生活，生产活动保持着某种联系，具有某种城市功能。在当代城市建设中，也不应将园林隔离在城市生活之外。如何将历史园林这一珍贵空间作为城市人居环境的重要资源，并让城市居民参与到历史园林的保护中来，成为了一个重要的课题。 近年来园林史研究的新动向，是以对历史园林保护的新思路的探讨为大背景的。通过这些研究，对历史园林的历史价值的认识不再局限于园林个体所具有的美学价值。从园林个体的功能性，或者在城市人居环境中所具功能性的角度重新理解历史园林，为历史园林